来看看古代“学霸”的一天

最近故宫在展的“国子文脉——历代进士文化艺术联展”，屏幕前的大家都去过了吗？说到进士，我们都知道这是科举考试中万里挑一脱颖而出的高手，可以认为是科举制度实行的一千多年中，全国上下最优秀的一批文人。如果你去过这个展厅，一定会感受到穿越千年的“学霸”气息扑面而来。

而即便还不能亲眼观展，也没有关系！今天就让我来带你云游古代“学霸”的一天。

作为“学霸”，首先离不开的自然便是书了。关于读书在人的成长中的重要性，中国的古人已经有了很精辟的论述。比如相传孔老夫子和他的学生子夏（就是卜商），就曾发生过这样的对话：

卜商读书毕，见孔子。孔子问焉：“何为于书？”商曰：“书之论事，昭昭如日月之代明，离离如参辰之错行，商所受于夫子者，志之于心，弗敢忘也。”

这段文字见于《尚书大传》，后来曾被唐朝的书法大佬欧阳询抄录下来，作为与“读书”有关的典故，编到了类书（当时的工具书）《艺文类聚》的相应章节里面。欧阳询抄录这段文字的手迹，也成为他的书法名作，称为《卜商帖》，曾经藏于宋徽宗手中，后来又为乾隆皇帝所藏，如今成为了故宫的书法珍品之一。

古代技术不发达，书籍不易得，制作精良、校勘严谨的版本就更是弥足珍贵。故宫的武英殿，在清代是著名的官方出版社，许多由皇帝钦点的“学霸”，都曾参与过武英殿刻本书籍的编修。像“十三经”、“二十四史”这样的经典书目，《康熙字典》这样的官修工具书，武英殿都印过。

像武英殿刻本这样的高端产品，对一般的读书人来说，当然是可望不可即的。但不论是参与编修，还是作为赏赐从皇帝那里获得，武英殿刻本都见证着当时许多“学霸”的荣耀。

而作为古代的“学霸”，笔墨纸砚这“文房四宝”肯定也是相伴多年的老朋友了。“五子登科”“魁星点斗”等传统装饰元素，除了在日用器物中广泛使用以外，更会出现在笔架这样的文具上，代表了古人对科举考试寄托的美好期望。

十年寒窗、一举登科之后，除了我们熟悉的报喜、挂匾额等等仪式感之外，还会有其他的纪念品，来定格“学霸”春风得意的这一刻。这块带有明代制墨名家程君房落款的“癸卯解元”墨，就是这样的纪念品。

解元是乡试的第一名，也就是全省的佼佼者，的确值得纪念。大概因为年份是兔年，乡试又在秋天，科举及第又称“蟾宫折桂”，凡此种种，很容易和桂花、兔子等意象联系起来，所以墨的上端做出了树影下可爱的玉兔形象。

该说不说，今年也是癸卯年。那么就借着这份“学霸”之气，祝愿看到这里的大家，只要有考试的，全都逢考必过，轻松拿下。

不过说到底，考试制度下的分数和排名，都只是一时的荣辱；以此为标准的“学霸”称号，也并不是我们要追求的本质。不论古今，真正“学霸”的一天，更应当潜移默化地渗透着文化的气息。

“第一件好事还是读书”，读书从来不是为了考试，更是为了在一方平静的书桌上，寻得心灵的归宿。

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