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资本论原文解说(85)资本的积累过程—简单再生产(中)

2023-06-24 02:50 作者:去思考一切  | 我要投稿

1.从再生产的角度我们已经看到,整个社会财富(C+V+M)中,供资本家消费的M部分是工人街机生产的,整个工人街机自己生产了自己的工资部分,或者说,工人下半年的工资是用他们上半年的劳动来支付的。现在我们来看看整个资本部分。


2.从逻辑上看,姿势(再)生产需要有一个起点,即第一个资本家带着第一桶金到市场上购买劳动力和生产资料。因此,在逻辑的这个阶段,我们假设这个资本家的第一桶金来得完全正当(现实中也确实有可能是正当得来的)。例如这第一桶金是1000镑。

假设在每一个生产周期(例如每年),这1000P能创造出200P的M,资本家又每年把这200P消费掉,那么很显然,5年后,他带来的那“完全正当”的1000P就消费完毕了,换句话说,从第六年开始,他的所有的本钱都是由工人创造的M部分组成。

即使资本家仅仅消费这200P的一半——这是扩大再生产中发生的事情——结论也不会发生任何变化,现在是说,10年后他的本钱就完全消耗完了。


3.资本家们也许会说,他的那1000P象树一样,每年都能“自然地结果”,他消费的只是那个果实(M)。如果资本家真把自己的那1000P象种树一样埋在土里,他每年找人借200P过日子,那么5年后他的1000P的债务正好和本钱一样多。

这种说辞无非是亲口承认了,如果资本家不想找别人借钱过日子,那么他必须无偿占有并消费工人街机的劳动成果。

资本的周转和水的循环类似,例如洞庭湖的水看起来总是一湖水,可是经过蒸发和补充,若干年后,当年湖水中的水分子早就一个也不剩了。


4.因此,只要资本在不断地循环过程中——只要资本周转没有停止——即使进入生产过程时资本家是带着一笔来源正当的货币,若干年后,这个货币额也早晚要被工人创造的剩余价值所取代。

这就是说,在姿势生产占统治地位的地方,整个社会的所有财富,都是工人创造出来的。这是当然的事儿!抬头看看这世上的一切,那一样不是经由劳动者的双手创造!


5.在第四章我们已经看到,货币转化为资本需要一个前提,一方是货币占有者——资本家,一方是劳动力商品占有者——工人,这两方在市场上对立。要使得这种情况不断发生,一方面必须以生产资料和劳动者的分离为前提,另一方面还必须使劳动者永远不可能通过他出卖劳动而成为一个小生产者,要做到这一点,首先必须使劳动产品和劳动者相分离。


6.姿势生产关系正好就能够满足这样的条件。英国工人进入生产过程前一无所有——他既没有生产资料又没有劳动产品——他走出生产过程的时候还是一样!

在劳动过程中,英国工人把自己的劳动对象化在——注意——属于英国资本家的产品中。在姿势生产关系中,资本家街机占有劳动产品,是“天经地义”的——因为他占有生产资料。


7.可见,英国工人在姿势生产关系中,他亲手创造出一种力,不如说一种权力,这种权力不但不属于工人们,反而属于他的对立物资本家们;与此同时,英国资本家在姿势生产关系中,则不断地把劳动者当作雇佣工人来生产,更准确地说,是姿势生产关系迫使工人自己这样做的,资本家只是乐见其成。

英国工人不断地把产品交给资本家——这是姿势生产关系中“天经地义”的事儿——正是说,他不断地再生产着即雇佣关系本身。


8.英国工人的消费有两种。一种是在生产过程中消费生产资料从而生产出产品,一种是工人自己为自己的生活消费。这两种消费看起来一个是为了资本家生存;看起来另一个是为了英国工人自己生存。


9.可是从整个街机来看,从整个社会范围内来看,情况就不同了。只要雇佣了劳动力,英国资本家就一举两得了。一方面,他“天经地义”地占有工人的劳动产品,另一方面,他还从付给工人的工资里获益。为什么呢?

我们都知道,工人街机的再生产,是姿势生产关系的基础,没有英国工人,英国的资产街机也就无人供养了。因此,付给英国工人工资以便让他们生存繁衍,对姿势生产关系是有利的。

因此英国工人的生活消费,是对于资本家而言是最不可少的“生产资料”即工人的生产和再生产。


10.由此可见,英国工人即使是在劳动过程以外,也只是为资本增值而活着。英国工人就像一台会自己给自己上油、自己给自己保养、自己给自己修理的机器,他给自己上油、保养、修理,只是为了下一次轰隆隆地卯足劲开动!

巧得很,后难免我们会看到,英国的资产阶级包括他们的大学者们,也是这样看待英国工人的。


11.英国工人的吃喝拉萨、结婚生子、看书读报,一句话,他的生活,只是作为连接两次姿势生产过程的间隙罢了。英国工人今天下班回家睡觉,只是为了明天早起上班!

是的,英国工人会认为自己是为了自己吃饭,是为了自己结婚生子,是为了自己吃鸡,这是真的,英国工人确实是这样想的。可这不能改变客观事实。

如果旧社会地主家的老牛会说话,他在吃嫩草时也会情不自禁地说一句,我是为我自己吃嫩草的,真香!可是这不改变这样的事实,他第二天从牛棚里出来,还是要进入地主的田地里犁地。


12.不过这里还是有一点不一样,地主家的牛马要是饿坏了,生病了,死了,地主会伤心(他当然不是因为爱动物),因此地主会喂牛马好吃好喝的,会为他请大夫。可是英国工人就没有牛马那么好的待遇了,你英国工人失业、无钱看病、忍饥挨饿与我英国资本家何干?

也正是因为如此,当时南美洲的奴隶旷工——作为奴隶主会说话的牛马——每到下井工作的时候,奴隶主甚至强迫他们吃富含营养的食物!这正如旧社会地主会在长工抢种抢收的时候给加餐一样。

英国工人们再比一比,和牛马比起来,和那种“粗暴地”强迫奴隶吃高营养食物比起来,“真有天壤之别”!


13.因此,资产阶级的经济学家们,例如李嘉图J·穆勒等人,一贯认为,工人的消费如果超过了一定的限度——即基本符合他的劳动力价值——那就是浪费,即是所谓非生产的消费。实际上,英国工人为自己消费的永远不是生产的,虽然他的消费再生产了他们这个街机,只有从资本家和英国的角度来说才是生产的,因为英国工人生产他们自己,完全是为了资本家和英国!


14.由此可见,从社会的角度来看,英国工人街机,即使在直接的劳动过程以外,也不过是资本的附属物。他的个人消费,也不过是资本再生产过程中的一个要素。

不过资本生产过程本身关心的只是,当所有的产品被从英国工人那里拿走的时候,作为有自我意识的人的英国工人,不能让这些工人跑掉!

说得更直白一点,英国资本家要把英国工人限制在这样的状态中:今天干了明天还要干,今年干了明年还要干,不能让英国工人当干一天休十天,干一年休十年的“懒汉”!


15.“罗马的奴隶是由锁链,雇佣工人则由看不见的线系在自己的所有者手里。”这是非常著名的一句话,“工资奴隶”不是卡尔发明的,但这种对比确实显示出了英国工人的处境。

英国工人的独立性的假象,所谓自由的英国工人,只是由于他们不断地失业又再就业,并且所谓自愿签订契约而似是而非地存在。

正如罗马的奴隶在生产、生活时都是属于奴隶主的,连奴隶生的孩子,也“天经地义”地属于奴隶主。

试问英国工人:“你们又何尝不是这样!”


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