《玉树后庭花》筝曲解构及配词小探

《玉树后庭花》乃清商乐代表曲目之一，传为陈后主所作。其谱见于《仁智要录》《三五要录》《怀中谱》等。

因时间精力等问题，笔者并未自行译谱及对比多谱，亦不曾严谨地对照他人译谱加以评点和修订。笔者主要参照“古乐寻踪”先生的《仁智要录》筝曲《玉树后庭花》译谱（见于“长清居士”所转载的视频【附篇】玉樹後庭花 (箏獨奏)），并部分参考了“雅乐沽客”刘涛先生的《三五要录》《怀中谱》的译谱编订（见视频《玉树后庭花》 ——《三五要录《怀中谱》日本雅乐古谱分析复原 midi）。可见，目前的译谱中，对《玉树后庭花》旋律的主体，基本已经取得一致；故在此基础上，可以进行乐句的解构和分析。

注：对比不同谱，除了《仁智要录》，还需《三五要录》及《怀中谱》相互对照。其中重要的是《怀中谱》的笛子旋律，因为笛乐本身可能出现《白纻》一曲中与筝曲不同源之乐句的情况。对比不同的译谱版本，除却“古乐寻踪”先生和刘涛先生的译谱之外，为严谨起见尚应参考叶栋先生的译谱。

在分析问题之前，笔者要指出两点：第一，筝曲译谱因为有“推入”这个奏法的问题，译谱时候有译功能音（推弦改变音高以后应该当成什么音）也有译奏法音（即弦本身的音+奏法记号）的；第二，配词的原则是不拖腔的一字配一单位时值对一个音或两个音，拖腔之字两个时值对不超过四个音。因为我这是一个比较粗糙的版本而且用来对照配词，基本上以译功能音为主，演奏记号大多数省略，还有部分功能音和奏法的“说不明白”的问题，但不影响旋律性。至于词的配法，按照我的原则（类似《白纻》一曲的处理方式），和其他人的版本有相当的不同。此外，该曲单从乐曲的角度或可作太簇宫沙陀调；但依填词配唱时则完全不宜当作太簇宫来唱，而宜用越调（注意其中的C和G音）。

本曲用了句E1的一部分+句F开头；对照曲子的末尾（句E1+句F），这是明显的用结尾来充作前奏的手法。句F是本曲的终止核心，一共出现三次，处于被极度强调的状态：一次是开头，一次是中间（句E+F），一次是结尾。注意到句E和句E1有共同的核心音开头，以及衔接到句F的作用，则可断句E1是句E的变奏（也是取名为句E1的缘故）。

既然句F是被强调的终止核心，则其必有配词作用，以歌词的终止“玉树流光照后庭”尝试配之，音韵是可以配上的。这点可以确认。

再转回来观察本曲真正的开头句A，顺次走过句ABC，这些乐句没有重复而且互相之间区别大，乐理上是依次进行的关系。故可以顺畅地配歌词前三句。此处只需注意“新妆艳质”中间两字要联系筝曲的推入手法，用音按照音韵作呈递关系，不宜死板配筝曲原音。

句D前面部分易看出同“出帷含态”吻合，后面用了拖腔手法，乃至进行了旋律上的变奏（亦可能来自于本句的多人轮唱），配词时需要辨识这一点。句D末尾接句E开头是一个过门。

句E开头空去过门的两个时值，接配“妖姬脸似花~含露”，可以配上。但联系句E1的变奏，或许时代上更早的原曲里，本句有多种不同音高的唱法。

句F的配词不再多说。

句G部分属于间奏，这点十分明确。后面接的句E1或许能在唱词配“活”音的状态下配上“妖姬”一句，随后跟句F“玉树”一句，但根据《怀中谱》的笛乐风格，以作为不配词的变奏结尾为宜。

总结一下，即可得出《玉树后庭花》的词句同音乐的对应关系。注意到变奏的“笑相迎”可以改回没有变奏的部分；同时这半句，应当还有完全不拖腔的版本。无乐器的唱法如下图所示：

时间仓促，做的不严谨，细微之处或需改动。不过大差不差也就这样了，应该不会有致命缺陷。同样这个问题做精细了是可以写一篇论文的。将来再要做，那么一个是把谱子逐字弄精细，另一个是把配词的中古汉语读音对照一遍。