现代的“细皮嫩肉”问题
前言:
今天聊一类“现状”,我个人觉得是比较有意思的。

如果你将注意力的重心转移到「生活状况」上,并对比现在与历史,国内与国外。
你会发现现代的生活状况是“异常”状态。
从时间上,以前吃不饱是常有的事,饿死人也不是稀奇的事。打仗、战斗、战争也是常有的事,战死疆场也不是稀奇的事。生病、瘟疫是经常的事,病死也不是什么稀奇事。三四十岁就死是很正常的,活不到二十岁也不稀奇。
从空间上,国内有些偏远、交通非常不便捷的地方还处于困难状态,国外有正在战争的地方,有正在战斗的地方,也有面临粮食等问题的地方。
和平与安定,是一块「异常时空」。
在整个人类文明史上,这块时空只占到整个时空的一小角。人类文明的整个时空,在大多数时候都是混乱、动荡、饥饿、疾病、不长命…这些是它的常态。
因为现代的生活状况是非常态、是“异常”状态,所以这个时代——至少在一定的范围内,它是“细皮嫩肉”的时代。
细皮嫩肉的时代会孕育出“细皮嫩肉”的人。
在其他时代里,死是很常见的。
所以生于那个时代的人,在很早的时候,就学会了接纳“人会死”这件事,学会了接纳“亲人会死”这件事——也学会了接纳“自己会死”这件事。
当一个人接纳了别人的死,接纳了至亲的死甚至是接纳了自己在未来的死。
他的内心会很强韧,许多事不能让他的心湖产生波澜。
他能比较轻松的在生活中执行自己的计划、走出自己的步调。因为少有什么事能让他方寸大乱,所以他会自然的表现出“沉静”的气质。
不是对自己的计划信心十足,而是因为没什么好怕的。
手中磨出一层老茧,略微锋利的石头就无法划伤手心,锋利的石头也只能穿过老茧划伤一点,只会渗出一点点血液。
现代的生活状况使得人均寿命变得极长,很多人在成年之后也不会遭遇亲人的离世。
因为时代的特点,手上迟迟没有磨出老茧,所以稍微接触到一点尖锐的东西,就会划破手心。
稍微出一点大事,就容易伤深见骨、抑郁不已。
有老茧的人可以撑得过这些大事,甚至对他们来说这也谈不上什么大事——真正的大事他们早就经历过了。
但对没老茧、细皮嫩肉的人来说,这是要面临“天大的考验”。
当然这些话不是想表达“受苦好,大家该多去受苦”。
这只是时代特征导致的结果差异,在寿命普遍不长的时代中,人们会更早的遭遇亲人的死亡,会更早的建立起「人易逝去」的世界观,会更早的形成老茧,然后更早的拥有「沉静」的能力。
在寿命普遍很长的时代中,在物质条件很充足的时代中,人们会更少的遭遇亲人死亡、物质匮乏等问题,会更迟缓的建立起相应的世界观,会更晚的形成老茧,然后迟迟不能拥有「沉静」的能力。
因为人的一生很长,所以几乎注定了,一生肯定要遭遇许多大事。
又因为这个时代让人越来越“细品嫩肉”,所以这几乎又注定了,许多人会在细皮嫩肉的状态下遭遇一些大事。
因为没有茧子,所以这些事格外疼,格外容易导致持续的消沉和抑郁。
仔细想想你就会发现:学生时代是最容易多愁善感的时间段。
因为「学生」的生活模式在客观上,是将一个人的“成年”推迟了:小时候在家里安稳度日,现在换到学校里安稳度日。小时候在家里玩玩具,现在在学校里玩刷题。
虽然有些变化,但最本质的内核没有变:父母提供资源,孩子只管“做该做的事”。
学生时期的一些多愁善感,在本质上与“小时候因为跟玩伴吵架了而不开心”是一样的,它是小时候的延伸。
工作后也容易多愁善感,只是相对于自己的学生时代,自己已经不会像以前一样那么敏感了——因为在自力更生的过程中,磨出了一些茧子。
当然有些人在工作后磨的茧子不够深,所以这些人格外容易多愁善感,即使是在工作N年以后。
茧子不够深有一个很大的问题:内心容易动荡。
内心稳定,行为就会稳定。内心动荡,行为就会失去原本的秩序,变得慌乱。
变得慌乱有两个坏处,一是自己给自己制造麻烦,比如慌不择路。二是容易被带节奏,比如有人贩卖焦虑让你感到慌乱,你就听信那个人的说辞、买了一堆没啥卵用的东西了。
从这个视角来看,茧子是有用的,生活中的一些曲折是有用的。
虽然产生茧子的过程令人不适,但漫长的人生中会有很多能轻易划伤人的石头,没有茧子是很难应付它们的。
况且,想以完全细皮嫩肉的状态度过一生,也不现实。

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