刀郎的作品《罗刹海市》，到底讽刺了谁？马户和又鸟又映射了谁？
提到这个夏天最热的歌曲，人人都会回答，是刀郎的《罗刹海市》。
十年磨一剑，刀郎不愧是刀郎呀，一回来就给了所有人“一刀”，一首有文化也未必听得懂的歌《罗刹海市》，一夜爆红，播放量狂刷300亿。
《罗刹海市》这首歌就像一个小石子，嗖的一下，搅乱了整个互联网。有说讽刺歌坛某些人的；有说讽刺社会某些现象的；有说内涵台湾民进党的。当然，仁者见仁，智者见智，各人的理解不同。
说实话，那英、汪峰、高晓松、杨坤四人有那么大份量吗？让人家刀郎惦记10年，一回来再发一首复仇的歌？有些网友想象力不要太丰富。人家好不容易时隔多年发新歌，完全没必要一下子得罪这么多人。人家只想好好做音乐，看热闹的人赶紧散了吧！
其实就很简单，刀郎某天闲得无聊，就随意翻了翻看了蒲松龄的《聊斋志异》中的一则故事《罗刹海市》。哇塞，里面的大罗刹国太匪夷所思，整个一美丑颠倒，越丑越是担任高官要职，掌管朝政; 越是美，越被看成妖怪。“所重，不在文章，而在形貌。”这和娱乐圈甚至我们呢的现实世界是不是很相似呢？美丑颠倒，黑白不明，刀郎有感而发，于是继续看下去。
而在另一个国度：龙宫，一切却截然相反。环境优美，光明澄澈，更为重要的是政治清明。这里重用的是贤士，看重的是文才，君仁臣忠，夫义妻贞。这是很多人心目中的理想国度呀，只是这样的理想国度又何尝不是转瞬即逝的海市蜃楼呢？
主人公马骥的遭遇也很奇特，因为长得美在罗刹国被当成妖怪，只一人：曾经去过中国的执戟郎把他奉为上宾，听他唱曲，让他把自己脸涂成了包公，引荐给国王才得到了重用。后来伪装被识破，却被大多数人孤立。刀郎想：是呀，只有带上伪装的面具，才能融入一些“上流”小团体，但是伪装一时，谁又能伪装一辈子呢？
在郁郁不得志之时，马骥回到了最开始的村庄，想去海市看看。没想到却意外来到了龙宫，他的三个优势：“美丰姿”，“喜歌舞”，有文才，都在这里都得到了发挥和重用，国王把自己的女儿嫁给了她。沉寂十年的刀郎看到这里已经是激情澎湃了，自己能找到这样的伯乐吗？
美满的三年过去，马骥思念故乡，只是鱼和熊掌不可兼得，没办法两全，无奈一个人又回到了现实生活中的故乡。龙宫中的妻子几年后，给马骥送来了一双儿女。自己的母亲病故，龙女现身守孝，女儿哭泣，龙女现身安慰，却独独不能再陪伴马骥到终身了。故事在这里就已经戛然而止了，但刀郎看到这里，却再也不能平静了。他刷刷刷的写下了这首歌的歌词，并且把这首歌，命名为《罗刹海市》。
很多人一直热议的马户，又鸟到底映射谁？如果你看了蒲松龄的原文《罗刹海市》，你就会知道，马户和又鸟都只是整篇文章的陪衬。
那么，又回到了最初的问题，《罗刹海市》到底讽刺了谁？其实谁也没有讽刺！这首歌只是刀郎的回归之作，乍看言辞独特犀利，细看之下，其实只是刀郎的有感而发或者是对自己演艺生涯的一个总结而已。刀郎没有针对任何人。
人人都可以在歌词里找到自己的影子，人人都是为生活而忙碌却跑不动的马户，人人亦是向往理想国度却飞不起来的又鸟。就算你有马骥的幸运机遇又如何，最后还是要回归现实不是吗？
