剥复

剥卦描述了一个由盛而衰的过程,从山高耸于地,到山颓附于地,寓意小人势力逐步崛起。您提到顺时处变,保存实力等处世原则很中肯。

初六:剥床以足,蔑贞凶,说明剥落从床脚开始,基础受损,预示凶险。

六二:剥床以辨,蔑贞凶,床板遭剥蚀,中坚分崩,局面继续恶化。

六三:剥之无咎,在势力衰微时保持独立性,可免于祸患。

六四:剥床以肤,凶,祸患逼近自身,已无可逃避。 

六五:贯鱼以宫人宠,无不利,示柔弱者求援于强者,可化解危机。

上九:硕果不食,转危为安,扭转局面在望。

整体看,剥卦描绘小人横行、正道衰微的局面,而暗示在危机中顺势应对,结合正道残存力量,终可扭转局面,让人在动荡时保持定力。剥卦以寓意手法预示衰败与复苏的循环机理,使人明白成败兴衰的天道规律,对我们形成处世的智慧。

复

1. 初九,不远复,提出及时改错的积极态度。

2. 六二,休复,表示懂得顺应局势,助长初九的积极意义。

3. 六三,频复,厉无咎,努力改过但要警惕,志气决然最重要。

4. 六四,中行独复,坚持正道辅佐初九,可贵。

5. 六五,敦复,无悔,尽力而为,无愧于心。

6. 上六,迷复,凶,指执迷不悟必遭恶果。

这些爻辞既有对不同态度的评价,也含涵着修身、立业的智慧。整体看,爻辞表达了复卦阴盛阳衰的转机,必须正视问题,调整态度,才能使正道复兴。它们与卦象互为表里,丰富了复卦的内涵。通过联结卦象和爻辞,可以看到《周易》卦辞的精妙之处,既简炼又寓意深远,值得反复参悟。