喜羊羊与灰太狼之遨游神秘洋23-26：论无聊与本能

20230712

死亡所带来的极端情感体验在《遨游神秘洋》中被更频繁地提及，为了更好地中和这种强烈的负面情绪，作品采用了很多别的方式转移注意，其中就有岛屿奇观和岛屿内的小叙事——这点真的非常东浩纪。

前面四集正好谈到了和死亡有关的内容，在提及珍珠的时候谈到尽管身体不能移动，但是意识依然是能够所触及，这样才能够将整个故事展演出来。
而这四集呢，就是一种相反的情况，那就是意识是丧失的，而且记不住事情，但是身体却在跟随着某种行动不受控制的前行。

失控草是一种来自自然界的生物，它似乎完全不受到岛上的政治文化和交往的影响，却能够快速的控制这些人，用一种集体无意识的方式帮助它繁衍。

如果说大叙事是带有某种目的性的演进，那么失控草就可以变成小叙事的一个代表，完全依靠本能去完成。

慢羊羊提到一个东西，草王。
其他的失控草说不定也没有意识，只是在机械的重复这一行为。

失去记忆并不一定是梦的精神分析机制在起作用，更有可能是因为大脑判定这一段内容是没有意义的。
其实在我们清醒的时候，也记不得很多日常生活中所发生的点滴，早上刷牙的时候在想些什么，吃面包的时候先用的左手还是右手，这些都会变成一种可重复压缩的次要信息，而被直接放弃掉，只需要记住某种相似的轮廓就可以。

在现实生活中，我们经常会被困于各种具有重复行为的循环之中。不管是在学校日复一日的学习，还是在职场被格子间所包围。

所以人们总是会向往去异世界进行冒险，羊村守护者之前的系列总是在羊村发展，这一次带着羊村一起去历险，这是一种非常典型的非日常的日常。

精神病学教授艾勒斯特哈特曼，就曾经说过，大脑更偏好于那些更生动、更有条理、更有情感的梦境。

所以像懒羊羊这种情况，一到半夜12点就开始四处耕地且完全不伤害主体意识，正是受到了失控草的繁衍的需要。这背后竟然没有任何阴谋，纯粹，就是因为生物学想要不断传播自己后代的基本需求而导致的，所以当他们吃了失控草之后，就都会想要去把种子进行传播。

当事人记不得这一段无聊的梦境，这是很正常的。谈到无聊，我们也会发现在漫长的龟爷爷驮着羊村的海洋之旅中，因为没有任何参照物，看久了，一往无际的景色，必然也会觉得无聊。

马克金维尔说，对抗无聊的最好办法就是成瘾。成瘾就是用重复性的动作，以失控的方式进行。
成瘾不仅仅是我们所知的赌博和游戏，也不仅仅是那些行为的重复，刷屏网络手机，还有一种认知惯性的路径依赖。
仔细回望之前的漩涡岛、双子岛、宝石岛，产生岛屿问题的核心其实就是某种思维被限制，并且生成了对应在这个岛屿上的一些奇观行为。

这些行为根本上来讲，其实也是为了对抗无聊而产生的，不管是在漩涡岛里面等待外面飘来的食物，不愿意再走出去寻找自己的梦想；还是双子岛里因为“误会”强行分开的岛主；又或者是宝石岛上不断增加的珍珠，现在轮到了美丽岛。

很多行为它变成了一种执念，因为执念的存在，无聊感就会被暂时的闲置，就像西西弗斯如果他把执念放到了推石头上山这个目标性的行为上，那么在整个漫长的重复的过程中，无聊就会被逐渐退回。

人类总是没有办法忍受没有任何刺激性的空间，还是会用自己的认知去补全看起来很多没有意义的行为，要将这些日常赋予意义。

这就是为什么喜羊羊一行人在进入美丽岛之后，优先会选择怀疑黄岛主的原因。毕竟阴谋论也是对抗无聊的一个很有力的武器。

无论是阴谋论勾连起的故事想象，还是现实的冒险旅游，都是一种通过情感物质化为移动的地形图像。

因为地形一直处于未完成的状态，所以需要人们去不断的开发，开发的过程就是用好奇心消除无聊的过程。

不过，冒险总是会结束的。有时候人们是为了逃避无聊的日常生活而进行冒险，有时候又是为了守护原本存在着的脆弱的无聊的日常生活而展开冒险。

要想脱离现实的日常生活，最好的办法是坠入神秘莫测的奇幻空间，可是由于过载的奇幻又会到来一种眩惑所刺激而形成的麻木。而在拥有叙事主线的情况下，突然插入日常故事的情节，就会带来一种撕裂。

所以故事不能停滞，必须紧紧的依附在一条树形的叙事线上。如果这么说的话，德勒兹就不会很高兴，因为他其实希望看到的文化的连接是一种块茎结构。

纯粹的日常推进会带来审美疲劳，而高速的主线推进又会让孩童在观看动画的时候难以接受，所以动画就会采取一些交错的方式来进行。

在这个故事线上，我们能看到喜羊羊和灰太狼走到了两条不同的叙事线中，灰太狼负责推进主线剧情，而喜羊羊则负责探险。

这种处理方法也算是老朋友了，在之前的羊村守护者系列中都是如此操作。