巫秘抄歌和奉神御咏歌

    在音乐作品中有一类非常偏僻小众的内容，不见于国内音乐网站的任何分类之中，它们一般被认为是包含负面情绪内容的存在，不能公诸于明面，就像中国古代，忌讳谈屎尿屁，忌讳谈性，忌讳谈死。

今天我要介绍的这两首音乐都源自游戏《死魂曲》中，是非常独特的曲目。

《巫秘抄歌》在2006年随《死魂曲2》一同发布，演唱者：高桥真唯，作曲者：蓜岛邦明，作词者：佐藤直子，歌词脱胎于美索不达米亚（苏美尔文明+古巴比伦+亚述王朝）神话中Ishtar独闯冥界的传说，在众多版本的传说中，较可信的是司掌丰收与爱情的女神Ishtar去地狱找她的姐姐Ereshkigal——冥界主宰，要带回自己的丈夫——植物之神Tammuz，在经过地狱七扇大门的时候，每经过一扇门，Ishtar都要褪去一件象征神灵权柄的衣饰交给守卫，在经过七扇门后，Ishtar失去了力量被姐姐关押了起来，司掌者Ishtar的缺席导致人间一团糟，仆从向主神请求，迫于主神的压力，Ereshkigal不得不把Ishtar和她的丈夫放回去。

根据这段神话传说，巴比伦人创造出了“七重纱之舞”（肚皮舞的前身），《巫秘抄歌》讲的就是这段舞蹈，歌词分为七个部分，舞兮舞兮圣巫女，从首、耳、颈、胸、腰、腕、身，其中有几个地方是比较重要的，其一：独闯冥界是一个有去无回的旅程；其二：通过七扇门是一个不断失去的过程；其三：这首歌的英文名叫《Maiden's Secret Song》，演唱者是处子之身的年轻巫女；其四：在游戏中，“鸽子”演唱这首歌是打开地狱之门的钥匙。

在巫女演唱这首歌时，伴随着钟声的敲击，巫女不断完成七个部分的祝词，随着夜见岛海潮声的响起，巫女逐渐变成呜咽的泣不成声，歌声带着沉重压抑的情感，像长途旅行疲惫的旅人，不得不机械的完成这样的仪式，歌曲的最后，是去掉伴奏的巫女的独唱，是一个人的喃喃自语：“心真意诚将舞扬，七门至始为君开”，歌词中七门首、耳、颈、胸、腰、腕、身代表人的身体，七门指全身心，将全身心都献给旧日支配者，要完成的是一个献祭仪式，所以献祭者巫女机械麻木压抑地唱着歌谣，是服从接受了自己即将到来的命运。

《奉神御咏歌》在2003年随《死魂曲》一同发行，08年《死魂曲：新解》发布时有些许改动，演唱者：柚乐弥衣，作曲者：我妻惠里子，作词者：佐藤直子，“御咏歌”是日本和歌中的一类，多指佛教徒参诣各处佛教圣地时唱咏之赞歌，本首是游戏音乐总监的原创作品，除了游戏音乐，剧情构思、世界观、异类设定、面部捕捉、动作捕捉技术、配套漫画、配套伪纪录片、NPC穿越现实博客、论坛等是一应俱全，每一步都做得到位，才打造出了这款小众的经典，虽然它最终因为极高难度、异类的设定等各种原因没落了。歌曲开头，随着一众信徒的呼麦声，渲染出了沉重肃穆的气氛，此时，神婆以祭祀的唱法歌颂，向来自异界的神明堕辰子祷告，祈求得到原谅和救赎，神婆的声音像是从远古传来，带着悠久和神秘的仪式感。在新解中，开头的呼麦改成了类似尸人无意义的哼叫声，更添增了恐怖的气氛，尸人永远在机械重复生前的种种行为。

两首歌曲有很多共同点，除去恐怖气氛外，压抑、低沉，带着无法违逆命运的觉悟去行使他们的使命，羽生蛇村的村民注定陷入了无休止轮回的诅咒中，死魂曲1代的宣传语就是“再怎么挣扎都是绝望”，人作为个体的力量是相当有限的，很多时候会遇到“不可抗力”，无论这股力量的来源是哪里，都会陷入注定无论怎么挣扎都无济于事的境地，这种状态就是绝对的绝望，尤其场景中这种代代相传，永世背负诅咒命运的群体，希望是生命的火光，失去希望望不到头的命运之路，经历海送还的人，连求死也不能，是一种残酷的折磨，作为当事人最希望得到的就是解脱，赐予他们解脱是一种慈悲。就像不久前崔永元谈李玟，每个人都在发声表示悲痛，只有同是抑郁症的他公开表示羡慕，有生命尊严有生命质量的才能称为活着，否则只是在煎熬，既然如此，为什么不能选择离开？数年不闻其声，他依然是敢实话实说，就像2019年他揭露庞然大物的黑点被噤声之前，那也是我第一次发长文，为了素未谋面的崔揭露事件的真相，只可惜也做不了更多了，前段时间天门山四人相约跳崖，与其隔靴搔痒，不如噤声，写了即使避开违禁词通过审核也一定会被封，还是那句话，有生命尊严有生命质量的才能称为活着，否则毋宁解脱。知死才能惜生，不接触冷哪里会知道暖，了解恶才能更坚定向善；在生与死的边界窥望，能让我们看清更多的东西，前行的脚步才更加坚定。古来一直忌讳谈死，从来如此,便对么?

《巫秘抄歌》：https://music.163.com/#/song?id=28708257

《奉神御詠歌》：https://music.163.com/#/song?id=28699764

《奉神御詠歌：新解背景乐》：https://music.163.com/#/song?id=28699817