为什么那些多情或薄情的中年人，大都过得不如意？他们都想错了

多情应笑我，早生华发。

这是苏轼《念奴娇·赤壁怀古》里的一句词。

苏轼正是一个非常多情的人，他虽然不至于像杜甫一样“感时花溅泪，恨别鸟惊心”，但也是有许多的感慨和愁思。

从古至今，凡是性格比较敏感的人，通常都很多愁善感，“多情却被无情恼”，惯于自作多情，自寻烦恼。

很多中年人之所以过得不如意，跟这种性格有很大关系。

性格决定命运。

不管杜甫还是苏轼，他们都可谓才华横溢，但他们无论是仕途还是人生，都是波折不断，一生颠沛流离，饱经风霜。

所以，人生在世，最好不要那么多情，特别不要太敏感，太自作多情了。

要知道，这个世道其实不太适合那种太多情的人，这是一个充满薄情的世界，大家的心里都只有自己，没有人顾得上你的“多情”。

在很多人看来，多情等同于感情泛滥，是不够成熟、不够强大的表现。而且，多情的代价除了提前有白头发、老得更快之外，还容易被万箭穿心，黯然销魂。

那么，为什么说薄情也不好呢？

我们在社会上会遇到很多薄情的人，他们是精致的聪明人，他们心里充满算计，他们不会顾及情义，他们只会忠诚于自己的利益。

这样的人在生意场上往往会如鱼得水，商人重利轻别离嘛，爱钱爱名爱权的人都是薄情之辈。

但只顾着自己的话，他们就活得很苍白，毕竟人是感情动物，人跟人之间的关系是非常重要的，甚至可以说，人生的意义就在于此。

有的中年人自诩“活明白了”，他们觉得自己的认知很高，看透了人性，不愿意浪费任何时间和感情……这说到底，其实不过是自私罢了。

确实，如果一个人退回来，只是以自我为中心，让自己“兽性”多一些，那他会感觉很舒服，有一种自己很强的错觉。

特别是那些跟钱非常近的人，他们会变得像钱一样聪明，哪里有利润他们就能提前一步发现，然后攫取超额的利润。同时他们也会跟钱一样贪婪、自私，唯利是图，这是被钱物化的过程。

当人被物化之后，看这个世界就简单了，看谁都有一个价格，有利则聚，无利则散，没有多余的感情，极度理性，薄情到了极点。

很多中年人都是有这样的倾向，在他们看来，这才是真实，其他都是假的，唯有利益最靠得住。

可是，当你这样过一生，到最后还是会后悔的。毕竟人生赤条条来，赤条条去，钱和权这些东西都是生不带来死不带去，它们无法给你生命的慰藉。

天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。但“不仁”并不是说无情，所谓大爱无言，天地对万物有大爱，不分彼此，圣人对百姓也是如此。

所以，当一个人认知程度越高，他就越慈悲，在这点上，儒释道三家的内涵都是一致的。

因为懂得所以慈悲，在真正的高人眼里，众生无论是多情还是薄情，无论是自私自利还是多愁善感，都是无知、狭隘和愚昧的表现，都是因为他们不知道自己是谁，不知道这个世界的真相。

心有大爱的人，从来不会薄情和冷漠，他们对一切人都充满了同情和悲悯。

和光同尘，一体同悲。这才是大境界，什么“你、我、他”，大家都是一条船上的人，是命运的共同体。因此，利他就是利己，只要大家好才是真的好。那些或多情或薄情的中年人，他们都想错了。还是那句话：世界上有一种英雄主义，就是看清生活的真相以后依然热爱生活。如是。