首先想说个人对这部电影还是比较喜欢的。讲了一个非常棒的中国神话故事，写意的中式美学，充满了因缘相报的哲思。

故事背景

电影一开始的镜头就是一个死人的眼睛，然后是雪地里的尸体，这一幕对我们理解剧情很重要，为什么要拍一个死人的眼睛？是不是在暗示我们，这是用死者的眼睛看到的世界，也就是死后的世界，所以才会存在这么多神魔鬼怪。

进入正题后商王殷寿带着几个年轻人出场，对面是高大的城墙，身后是成千上万列阵的士兵和铺天盖地的雪花。

除了儿子殷郊，殷寿身边的其他几个年轻人都是各诸侯国的质子，他们的武功都是殷寿所教，在朝歌已经生活了八年，殷寿称他们都是自己的儿子，而这些质子们也都把殷寿当成英雄崇拜。 攻打冀州之时，殷寿派冀州侯苏护的儿子苏全孝出战，苏全孝在冀州城外大声叫喊，求其生父苏护投降，苏护命人在苏全孝面前射出了一排箭矢回应。 苏全孝见其父不愿降，想以自杀逼降生父，开始并不想真的动手，但在殷寿的一句你将是我最勇敢的儿子的PUA话术诱导下，直接一剑贯穿喉咙自杀身亡，殷寿反而以此来振奋军心。

殷寿下令发石车攻城，一部分城墙倒塌，苏护射下火箭，冀州城楼下战火熊熊，火墙暂时挡住了殷商的士兵。

殷郊带领一众勇士骑马攻城，战马怕火，不敢冲进去，殷郊等人无功而返。殷寿带头给战马蒙上双眼，说马怎么跑要看主人，众人如法炮制骑着蒙眼的战马，闯进了战火包围的城楼。这一段体现了殷寿确实是有勇有谋的。

闯进城楼之后有一幕，城内的人群都在顽强地在抵抗商兵，我没有找到图。虽然剧情演的是殷寿姬发他们骑着战马在人群冲出一条道，但实际上其实可以非常明显地看到两边人数的差距，这是一种电影镜头的张力，你可感受到城内抵抗的力量更强。苏全孝的死，不仅激发了商兵的士气，同时也激起了冀州城群众团结一致的反叛精神，我认为电影是有意识地在歌颂这种弱者的反叛精神的。

苏护等人见商朝士兵们攻入带家人匆忙乘坐马车逃离战场，至轩辕坟被殷寿等人追上。在对战之中，殷寿受了伤，其血滴入轩辕坟，解封了被封印500年的狐妖，苏妲己自杀，然后就发生了雪崩。整个画面在亮起来的时候，我们就看到了被狐妖附身的苏妲己从一片废墟的马车中爬出来。

雪崩是怎么回事？雪代表了什么？

个人第一感受就是，雪崩的时候他们所有人就都死了，妲己的马车都碎成渣了，主角们却还能完好地骑在马上，太怪异了，整个氛围也充斥着白色神秘感。

镜头对妲己的时候，雾不是最浓的，当转到主角那一面时，雾反而更浓，而殷寿当时整个人都隐藏在浓雾之中，雾最重。如果说雾渲染的是一种恐怖离奇，鬼怪的氛围，那么这个镜头其实已经告诉了我们，殷寿才是这部电影中最大的鬼怪。

那雪到底是什么？个人理解，雪代表的是每一个觉醒的冀州城的士兵，当主角们冲进城的时候，其实他们就已经被城里的人杀死了。

这是一个中国神话故事，得用诗意的语境去理解，白雪覆盖就是对战争中死亡的人的一种诗意表达。所以，商朝就是被每一个觉醒的士兵覆灭的。

天谴和500年是怎么回事？

电影中出现了三个500年。商王朝存续了500年；狐妖被封印了500年；殷郊被砍头了，而申公豹曾经提到过，练就头身分离术需要500年。

为什么不是600年，700年，都正好是500年呢？所以，有理由怀疑这三个500年就是同一个500年。接下来开始大胆推测，雪崩之下，主角们都死了，死后进入了500年前的世界。而所谓的解除封印，实际上就是他们在死后的世界见到了500年前还没有被封印的狐妖。

影片中反复提及的天谴，我猜测500年是一个轮回，他们既是终点也是起点。比干得到启示让纣王建造的高耸入云的自焚台，姜子牙带来封神榜，这些或许都是开启下一次轮回的必要条件。另外猜测，殷郊就是500年前的商汤始主，断头之后被送去昆仑，经过500年之后复生。

姬昌和伯邑考

如果设定是，死亡后进入500年前的异世界，那么电影中的姬昌和伯邑考为什么会出现。我猜测，姬昌当时已经很老了，他快要死了，所以他在濒死之际也进入了这个世界。而因为他快死了，伯邑考就代替姬昌去了朝歌朝商，在朝歌伯邑考被杀死了。这也就是为什么姬昌会在异世界吃伯邑考的肉，这不是真实发生的，而是一个隐喻，伯邑考是代替他去送死的。

雷震子为什么会突然长大

即使是在濒死之际，进入500年前的异世界的姬昌仍然表现出了他极致的慈祥和善良，他捡到了雷震子，而后雷震子被哪吒和杨戬送往昆仑山。而最后出现的雷震子，是在500年后的真实世界，这也就解释了，为什么雷震子会在几天之内长大，这里并不是只过了几天，而是已经过了500年。

申公豹符咒控制石像

影片中，姬发最后骑马欲逃离朝歌，申公豹使用“移魂术”，将城门口两个巨型雕像“活”了过来。有很多观众不理解为什么要加这一段。我认为这里也是一种艺术表现手法，石头象征的是麻木的群众，申公豹控制石像，就是控制了麻木的士兵，对姬发展开追逐。

两匹白马

最后姬昌和姬发都是骑着白马回去的，白马有很强的符号含义。在中国传统文化中，白色的马有凯旋的意思，是吉祥的征兆，也是一种能穿梭在阴阳两界的生物，所以只有白马才能找到往生的路。影片中，伯邑考带来了两匹白马，所以最后只有两个人能从这个500年前的异世界回去。

当时看的时候就挺奇怪的，为什么要特地带来两匹白马，哪里没有马，随便找匹不就回家了。原来他们要回的西岐，是在另一个世界，不是随便就能回去的。

姬发在中途掉进了水里，水就是生门，所以他掉入黄河之后，跨越了阴阳两界。最后回到西岐的姬发，其实就是从始至终都在雪地里，他在濒死之际做了一场梦，没有死透，活过来了。

姬昌在异世界是骑着白马出去之后，在中途被雷震子带回西岐。所以对应的真实世界的姬昌就是大病了一场，垂死病中惊坐起，刚好看到回来的姬发。

彩蛋一

影片中，纣王殷寿是被“义子”姬发杀死，跌落在战鼓中。而影片第一个彩蛋里，妲己跳入战鼓中，不断舔舐殷寿的伤口，企图复活殷寿。这里的战鼓非常眼熟，像是影片一开始封印狐妖的容器。我猜测这里的狐妖跳入战鼓之后就没出来过，后来发生的故事导致它被封印在里面了500年。