【随便聊聊】如何获得行动的动力——从看守状态转向禁锢状态
去唯我论自卑或自恋下游移两极振荡的状态，去癔症化，切入现实物质运动，坚定地找到方向行动。
如何让自己具有行动力，当然也不会有拖延症，也不会踌躇犹豫。将自己的想法和追求，尽可能地付诸实践。
两种状态，一个是看守状态。一个是禁锢状态。要从这个看守状态转入一个禁锢状态。
这个看守状态，其实是符号学游戏。看守状态这个词，用两个例子可以表达两种语义。
一个是看守内阁，还有一个是看守所。看守状态的话，是一个糟糕的状态，它让你犹豫不定，不得安宁，总是不知道该做什么。
先讲一个看守内阁，就是你不需要真的负责，不会做重大的抉择。就是看守内阁这个东西，它是什么你自己去查。那么在看守内阁当中呢，他就是不能代行什么什么重大决策的。他只能延续不出错的，不出岔子不出大问题，然后延续那个大方针，稳就行了。等到他那个看守期结束，消极无所作为。
另一个看守状态，就是你这个犯人犯了罪。侦查期间被限制人身自由了，被拘留了。看守时候你们被拘留所看守状态，也可以说是被拘留状态。那么在看守所里面啊，实际上是人是最不安定的，因为你住的是大通铺，几十个人一间啊，还有一个就是伙食很差，没油水，你惶惶不可终日，就是心里面没个着落，不知道到底是自己能被放出去呢，还是说要被进一步审判判刑。看守所里面就是你不确定的，就是虚头巴脑的啊。
那么看守状态呢，主要是指这种拘留状态啊，上面这个东西，当然这个消极不作为，因循故旧无所作为啊，不想去做大的调整，大的改变，只是延续之前的那个路径，那个方针，做看守内阁，这是也是看守状态的一个特点。
还有一个主要特点就是他就好像犯人被关在看守所里面，犯罪嫌疑人看守所里面不一定是犯人，有的被判拘役的人，他是在看他这个是。
大通铺几十个人一间，这个意思就是说你这个人，我们把这些东西呢，就比喻成你这个人啊，还对于你的角色游移不定，对于自己的角色定位是游移不定的，这个几十个人其实就是一个人，他有几十个形象，几十个角色。
像一个贵公子在下去工地去干活，他处在看守状态，就是说今天他觉得他是老板的儿子，明天他觉得他是高材生，后天他觉得他是个什么，后天他觉得他没有认清楚自己的身份和定位，对于自己的角色的定位就是啊计出多方。他在应对事物的时候，他没有一个稳固的一个角色，大通铺几十个人间闹腾腾，又乱又臭。伙食差，还有一个卫生差，你呼吸不通畅，没办法好好呼吸，影响你的新陈代谢对不对？
伙食和卫生差这两个未明子连到一块说吧，在你的看守状态之下，你吃的东西伙食比较差。就是说因为你不用干活在看守所里面。看守可能要干点活，但是就是不会，你吃下去的东西不会转变成你的，完全转变成你的体力，你没事情做的，伙食差卫生差，还有一个无事可做，这三个结合到一块去讲，就是你没有一个生新陈代谢，这个都是隐喻性的。
伙食差就是你学习吸收的东西都是垃圾玩意儿，天天看抖音，刷短视频，玩玩小黄油这种。然后新陈代谢你没事做呀，你不需要把你吸收学习的东西转化成你的行动，转化成你的试错的具体的过程。
还有一个是卫生差，就是说那个气氛，你所处的那个。这个都是比喻啊，我这里通通讲的都是比喻，都是隐喻性的，你所处的那个精神状态，你这个情绪状态，就像一泡屎一样，不冲厕所不冲的，看守所里面有很臭的，那几十号人住大窗铺那厕所清洁打扫都来不及的，那个空气都是很浊的，很臭的。
情绪差，然后，就是空气不流通。空气不流通的意思就是说新陈代谢，这里这个空气不流通就意味着信息不流通，信息上封闭。只关心就是很小的事情，信息量封闭，空气不流通啊。当然你这个可以用一些很很香的东西来掩盖它，那也很糟糕，这个卫生上很臭，那就又用那种甚至有毒有害的那种，就是清新剂把它盖住，但实际上这空气还是不流通的。这个信息上封闭，然后你去关注一些什么什么国际热点啊，jz的一些东西，好像你打破你的信息的封闭的，其实就相当于这个厕所好臭，不通风啊，你他妈弄点空气清新剂喷一喷那种，那就闻多了，其实对身体，对你的新陈代谢没有促进作用。
还有最关键的一个就是心理无着落，没有心里没有着落啊，不接受现状，或者说对于对于这个现状的发展。对于现状的发展啊，没有预期，不确定啊。或者说对于现状没有一个接受，不想承受，一个是不愿意接受，不愿意看清楚面对你的现状。还有一个是你对这个现状要发展到哪里去，没有预期，所以你不知道如何应对，不知应对。
你说那看守拘看守所里面被判死刑了，知道应对了，那我就做好一切的忏悔，我就面对我痛苦嘛，然后再慢慢逐逐步的转化，最后面对现实，然后就跟家里人交代后实有着落。
你就有预期，你就有应对。哪怕懂吧，你被判了刑之后，你不会痛苦的，你在看守所里面还没被判刑，那个提心吊胆，那种折磨，那才是痛苦的。这是个极端例子啊，反正总结下来就是说，睡大通铺就类似于你这个人对于自己的角色定位非常的模糊，不停的幻想自己有很多不同的身份。
就比如说你在家啃老。你如果处在一个看守状态的话，你就想我到底我是个学生，我是个儿子，我还是个是个王左，我还是个什么什么二次元，我还是你对你的角色定位就是非常，你到底吃面条的时候，你说我美食鉴赏家，拉屎的时候觉得自己是一个括约期运动员。
你计出多方，没有一个稳固的自我形象的认定，大通铺。那我说要我们要转化到一个禁锢状态。禁锢这个词，我们也是取其两义啊，取其两翼相当于你，你从拘留所里面已经这个是尘埃落定了，入得牢笼中了。
那么这种状态下，就是说他有什么改变呢？你怎么改变？哎，从睡大通铺几几十个人，20个人一间，变成了睡上下铺两人一间。两人一间了，所以上下铺或者是四人一间，就是角色很少了。或者说就是至少你可以安稳的休息了，那这个意味着就是说啊，日夜分明。
你的角色，你的个人角色就有很明确的二分了。一个是白天的，还有一个是晚上的角色。
两个角色一个是外，一个是内。
一个是外，就是你自己的人生事业，你自己的理想追求，现实追求。
一个是内，那就是你和你的亲人，你和你的你，你的私人精神上，紧密关怀的，相互羁绊的那些人。这个时候，你就只有两个人角色了。于公于私，只此二面，明白吗？也就是说这个时候你只有两个维度，公的这个维度就是。就是忠于忠于人民，忠于理想，忠于现实。这个忠是那种，就就是对于事件，对于理想的那种忠诚，对于事件的忠诚，巴迪欧意义上的这个忠，你你不要说我是个儒家传统的，不是，我这里是巴迪欧意义上的忠诚。
那么在夜晚这个另外一个形象的角色，就只有，只有就是爱情，爱。当然这个爱不仅是一个爱情意义上的爱，它也是一亲情或者友情意义上的爱。
就这两个维度，对于事业的忠诚，以及对于人的爱。那么再进一步说就是爱命运，尼采意义上的爱命运。
就是说尼采的爱命运应当用来就是对内啊，这是我的观点。那么对外的话，应当以巴迪欧的行动者的忠诚来面对，这个是牢笼中进牢笼，两人一间了，就两个人，只此二人。
然后禁锢另外一个方法，另外一个方面就是他开始有很好的作息，新陈代谢搞定了，伙食好了，伙食好了，吃的好了，因为他吃下去东西，他要去干活，在牢里面，你有你有劳动改造，你有有活可以干的，还可算的钱，然后去买零食啊。
然后有事做就叫劳动改造，还有卫生也好了，因为人少了，自己打扫卫生了，打扫得比较勤快了，卫生条件也好了，这三点很重要，我讲的就随便讲一讲。
这个新陈代谢其实对我来说就是信息，你这个人所所处理的信息，所遭受的这个意识层面的刺激。你吃的好，因为你这个时候你就开始主动学习了，这个都是物质层面的这。我是拿他做比喻，你知道吗？这些在监狱里面的生活状况，它是物质层面的，我是用它来比喻你这个行动者，你现实的在精神层面，你从之前的看守状态转到这个禁锢状态，是一个什么样的转变？对不对，之前的那个在看守所里面物质条件差，他代表着你精神上怎么样，怎么固步自封不学习，那我现在开始讲了，那你这个啊，转成这个禁锢状态，反而是啊，一个学习，而且是沉浸式的学习，吃的好了，为什么你要吃的好，因为你这个沉浸式的学习你要去做。你要去试错，你学什么就用什么，学什么就去试错，学什么就去让你学到的东西变成现实。就相当于给你个说明书，你就去搞定这事儿，这个说明书不让你搞定这个事，这个说明书背后的那本教材叫你搞定这个事，这个教材没法让你搞定，这个教材背后的那个思想，那个体系让你搞定这个教材和这个说明书。
这个背后的思想，那个体系没办法让搞定这个教材和这个说明书。那你再用这个背后的思想体系，背后的生活观念，背后的历史抉择，背后的这个人的经历，种种东西来搞定这个思想体系，然后再搞定这个教材，再搞定这个说明书，再搞定你具体要做的问题，你这个学习就是，它是流动起来的，它的目的是很明确的，就是要去做事情。
但是我说的这是你没有其他事可做，就是劳改。劳改就是要做事情，就禁锢状态的核心，其实要去做事情。
这个事情需要通过你的学习才能够解决它。还有最后一个卫生好，卫生好意味着自己打扫卫生了，就不会是之前几十号人。为什么要让卫生要打扫的好，住的地方就不那么臭了，因为你长期住在这边了，你不是住几个月几十天，你是长期，这个就是你的有个长期性，你是个长期的，我们甚至说职业性的去进行这个特定的一个现实实践了，新定下来了。
就相当于这个犯人要长期住在这里，所以我这卫生条件给他搞好点，不能一天到晚让他闻臭味，这他受不了，他就生病的。那我对于这看守所里面那个我搞不定啊，生病了，麻烦大了，烦了他不能按时出庭了，我操他这个我要吃挂了，懂的。
那就是由于你有这个职业的一个长期性，所以你就要有一个信息获取，你不能就像那个在之前看守所，那个臭的那个就是封闭的，或者说用那个臭味剂给它香味剂给它盖住那种。
你这个信息的获取应当是长期的，自己主动的，自己主动的要长期的获得一个信息源，一个鲜活的信息源。鲜活的，然后是对外交互的一个信息源。
比如说你认识七八个资本家朋友，认识七八个媒体界朋友，资本家不是朋友了。当然这个资本家可能不一定信仰资产资本主义，这个资本家可能是实际上他是效忠于共产主义，社会主义运动，那可以说资本家朋友没说他是同志。
或者说这种啊，你认识这些人，或者说你有一些通讯渠道可以让你，并且你自己懂外语，不会外语，会用翻译软件等等这种方式，你有一个长期的，或者你可以看杂志。
最近的外交政策杂志你看了没有？看了你就挺了解，你好好去想一想，去看一看呗。那么好，它这个保持这种状态啊，就是说它的那个新陈代谢啊，它那个自己能够获取信息源，你像好多人关注俄乌局势的，你这居然是为你怎么不不去俄国的社交平台上去自己看看，翻译一下吧，俄文翻译成英文，它俄文翻译成中文可能翻译会错，但翻成英文它都是字母文字。对不对，那就乌克兰的一种一些社交媒体上，或者说它的内部的一些论坛，或者他内部的智库网站，他可能乌克兰没有，那去看北约的，你你为什么不去看呢。
你真的要把这个长期，比如说你长期性有一个职业性长期性就是一直关在这里面，一直一直要去做这事。这是一个禁锢状态，你一直被禁锢在这个这件事情上面。然后这个时候你反而要说，你要做好你的新陈代谢，做好你的学习知识能力上的新陈代谢，以及做好你的这个信息源，信息渠道上的新陈代谢。最后一个是他这个什么，他已经很很定了啊，定心了。
禁锢状态就是你被关到牢里面，已经很定心了，很确定了，比如说你举个例子，这个这个就是说你你通过这种学习改造，你就知道这个事情的解决要十年。但是如果你努力可以给他，哎弄八个月啊，缩短八个月，你再努力点，可以让他缩短两年，比如说比如说我现在做的事情就是个长期的事情，追求公益，那我觉得这个队一定要付十年之功，对我来说，我就相当于说我我就决定在这个牢里面就待十年了，但是我努力我做的好的话。我下定决心了，禁锢状态，你当你做这一件事情，你就下定决心了，我这个事情非五年之功，非十年之功不可，也相当于自己给自己画地为牢了。这不叫画地为牢，这个不是一个地狱，不是空间的一个问题，自己给自己，就截命为牢，把自己命的十年20年截下来了，汝有此志乎？截命为牢。
主动的去把自己截命为牢啊，你这个就十年，我就知道这个事情没十年做不成的，我一年我顶多认识一两或者怎么样，一年顶多发起两三个项目，他就是这样的，你努力你就好好学习，好好去怎么怎样好好表现，那你可以说八年，那你可能就就再努力一点缩三年怎么就快一点，然后这个整个就在这个意义上讲，这个叫禁锢状态。
并不是说你你就一辈子就做这个，你还是还是有机会转变的，当然你也不知道这个五年之后怎么样，十年之后怎么样。
但是你下定这个决心了，我要再在这件事情我做事。因为我看过一个纪录片，中国的一个什么刑警，他好像他父亲也是做刑警的刑侦专家，他就是埋在那个笔迹鉴定，埋在什么什么物证鉴定上面，就一埋埋五年，埋十几年。这叫禁锢状态，处在这种禁锢状态。
这个禁锢状态对于处在看守状态那些人，是感到很很恐怖的，很害怕的，但是我告诉你，这种恐怖的来源不来自于禁锢状态，来自于你的看守状态，来自于你看守状态里面那种没有新陈代谢，动摇不安，N个角色，头脑非常乱，不确定的，自己幻想自己有好多社会角色。看不到自己的唯一的，那个值得追求的社会理想，自己的理想化的那个人格，不去往那方向去坚决的去运行。
你比如说就我举个例子，比如说列宁，在20岁出头的时候，他就已经进入禁锢状态了，我这辈子就是个职业革命者。列宁会说这个禁锢状态对我来说是无期徒刑，我不指望减刑，我指望在这个无期徒刑当中，我争取一些，就是狱友的，大家都能好好的，或者说能够啊，能够起到了不起的作用，能够在这个狱内有发明，有这个创新。
明白吗？就是说你。就相当于就是你，你作为一个行动者，你基本上已经给自己判无期徒刑的。就是他会幻想有一个脱离这种身份的列宁，会幻想有一个他脱离了革命者的身份，然后去过小自然界生活的。晚年然后那个后代促膝环绕着。他会有幻想这种吗？他可能会有退休，但是不代表他就会就会丧失他这个身份啊。行动者基本上给自己截命为牢啊，或者是就是给自己判下无期徒刑。
然后还有一点，最后一个。这个禁锢除了禁锢状态啊，除了就是说好像从从看守所到牢里面那个转变，这个禁锢状态，还有一个还有一个特点进步在中国古文当中啊，古代。文言文里面禁锢或者说在封建统治是一个术语，就是就是剥夺这个士绅的这个啊，让这个士绅不剥夺这个士绅投效就当官的权利了，投效这个封建统治集团的权利。
禁锢状态，还有一个剥夺投效封建统治集团的权利。那我要说的就是，我们要进入这种禁锢状态，意味着我们主动剥夺抛弃，我们要主动抛弃自己成为一个士绅，去投效一个落后于历史潮流的团体。
这个禁锢状态还有词义，禁锢状态就是说你要看清楚历史发展的那个趋势。如果这个趋势是，那我情我主动禁锢，我情愿被禁锢，就我主动禁锢我自己。
我们就说道不同，不相为伍。我们不会去幻想有朝一日，我不需要禁锢我自己，不需要劫命为牢。
我可以直接投效一个很强大的，然后就是终南捷径就爬上去。绝无此意。我已经已绝此念绝，绝斯念，绝这个念头了，Goodbye了。
没有这个念头而且是绝思路这条路也自己通过你的行动，也把这条路已经给决断掉了。不准备去投效一个。
比如说我之前所在的文化公司，或者我爸当年他他这个参与的那种传销团伙，来热钱，来钱快的。或者说他这就是一个项目经费的，我操，或者说他还在美国搞出版公司，他就是就把那一些什么小街道办主任的钱搞个出版项目，我操那洗到国外去了。
那种文化公司就是和这种。按我说的吧，就是和资产阶级的所追求的那种可以附庸的。可以啊，鸡犬升天的那种团体，绝斯念，绝斯路，绝不投靠他们，绝不投效他们。
坚持群众路线坚，维护最广大的人民群众和劳动者的根本利益。这叫主动禁锢自身啊，就是，进入一个禁锢状态，就另外一方面有还此意。
就是说从具体的，落实方落实的那个效果，或者落实的那个状况，就是之前我说的，他就好像从看守所转到监狱里面，他心已经经定了，他在这里面已经认清楚自己的角色了。
然后这个角色分内外要白天黑夜，然后啊，这个他的这个新陈代谢是如何？充分的这样的去吞吐的，充分的这样去新陈代谢的去去在劳动现实中和自然发生物质交换，他的生命和自然不停的彼此，你中有我中有你的，这样去交换的新陈代谢有保证。
还有一个就是说。他的心已经定下来了，已经是截命为牢了，给自己下无期徒刑或者给自己下十年徒刑的懂不懂啊？那只是一个具体，具体内容上，这里只是一个前提形式，叫绝此念。绝无此意，绝没有投效的某一个就是绝没有走捷径，就舔另外一个团体，他可带着你一下子就飞上去，绝无此念，绝不走斯路，绝不走这条路。
宁为尘土，不为蛆虫。而且这个尘土还不是那种尘土啊。就宁为尘土，尘土，但是是这个尘土是是有养分的，可以促使植物生根发芽的尘土，而不是灰烬，或者说而不是那种，就是无意义的那种，那种有无机的那种没任何养分的那种灰烬。
我说宁为尘土不为蛆虫，这是我一个dota的一个小号的一个ID，但我也不是很赞同这个口号里面，它里面有一些意识形态，就是有有一些意形的是错的，它有失败主义，投降主义的那种的虚无主义的那个意味。
那我说的你要做尘土，有的时候不做蛆虫，但是你这个尘土，或者你这个黏土，或者你这个粪土，你要允许微生物滋生，你要让你的无机的养分有机化。蛆虫也是其中的一些环节，但最终是要让这个生命从当中生长出来的。
但是这个生命是一个有创造性的生命，这个能够长到地表之外的生命是，长成花朵，长成大树。而不是一直是埋藏在地下的那种蛆虫的那种生命，看上去好像蛆虫好像比花动物比植物更高级，但是实际上花朵它是实现了一个新陈代谢的更大的循环的，而这个驱虫它其实是只是一个寄生性的，看上去它好像更高。
但是寄生性不见天日。那我要讲的就是这么个意思嘛，这都是比喻性的，你再往上，有的昆虫是在外面飞的，有的昆虫也可以促进什么物质循环，这都是比喻。
那就讲到这边啊，我希望大家能明白，就是说如果你要获得十足的行动力的话，有的就截命为牢，就是认准一个自己终身要为之奋斗的事业，自己终身的一个人格，一个形象。给自己下无期徒刑。
明白吗？这种就是说给自己下判断，为什么我讲黑格尔，讲到这个判断这里我就不讲了，讲到理念论的判断这里我就停住了，讲黑格尔啊，我讲到理念论的判断。这边主义主义有个番外篇，讲黑格尔，讲到判断这里就卡住了，因为时代精神卡在这边，就给自己下半段，这里就相当于给自己下审判，下裁决，给自己判刑，给自己判无期徒刑。
我就现在像列宁这样的革命者，他就终身奉献于伟大的这个革命事业。差不多是这么个意思啊，我就说要从看守状态走向一个禁锢状态，每一个看守状态有它的两重含义，看守内阁，看守所里面那个存在状态，这个禁锢状态有它两重含义，一个是在监狱里面那个都是比，从这个看守过渡到禁锢。
还有一个是禁锢就是就是啊，就是啊，封建时期啊这个士绅被剥夺，不是我本是士绅被剥夺了投效的权利。
而是说我自己。抛弃了，放弃了，自己绝不愿意去有这么一种投效的，这甚至说别人把我看成是我可以去投效，都是对于我的侮辱。啊，这是一个禁锢状态，好，那就讲到这里啊，那就讲到这里。
