00536自考古代汉语文选原文注释持续更新11-15课

第十一課

晉獻公欲假道於虞以伐虢[1]

昔者晉獻公欲假道於虞以伐虢，荀息曰[2]：“君其以垂棘之璧與屈産之乘賂虞公[3]，求假道焉，必假我道[4]。”君曰：“垂棘之璧，吾先君之寳也；屈産之乘，寡人之駿馬也。若受吾幣不假之道[5]，将奈何？”荀息曰：“彼不假我道，必不敢受我幣。若受我幣而假我道，則是寳猶取之內府而藏之外府也，馬猶取之內厩而著之外厩也[6]，君勿憂。”君曰：“諾。”乃使荀息以垂棘之璧與屈産之乘賂虞公而求假道焉。虞公貪利其璧與馬而欲許之。宫之奇諫曰[7]：“不可許。夫虞之有虢也[8]，如車之有輔[9]。輔依車，車亦依輔。虞虢之勢正是也[10]。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣。不可，願勿許。”虞公弗聽，遂假之道。荀息伐虢而還，反處三年[11]，興兵伐虞，又剋之[12]。荀息牽馬操璧而報獻公。獻公説[13]，曰：“璧則猶是也。雖然[14]，馬齒亦益長矣[15]。”故虞公之兵殆而地削者何也[16]？愛小利而不慮其害。故曰：顧小利則大利之殘也[17]。

[1]本篇選自《韓非子·十過》。題目爲後加。《韓非子》由戰國末年韓國公子韓非所作，後人編纂而成。《韓非子》集中體現了韓非的思想理念和政治主張。反對禮治，提倡法治；反對貴族階級的等級制度，提倡貴族與平民平等；反對用人唯親，提倡用人唯賢。全書共五十五篇。清人王先慎的《韓非子集解》、近人陳奇猷的《韓非子集釋》是較通行的注本。韓非（約前280—前233）是先秦時期法家學派的代表人物。本篇記述了晉國向虞國借道進攻虢國，虞君貪圖晉國的財物，不顧虞、虢兩國相互依存的地理形勢，借道給晉國，最終因貪圖小利導致了國家滅亡。晉獻公：名詭諸，晉武公之子，公元前676年即位。假：借。虞：國名，姬姓，故址在今山西省平陽縣東北。虢：國名，姬姓，故址在今河南省陝縣東南。虞國地處晉國南面，虢國又在虞國南面，晉攻虢國需經過虞國。

[2]荀息：又稱荀叔，晉國大夫。

[3]其：語氣詞，表示祈使語氣，可譯作“請”。垂棘：地名。璧：寶玉。屈産：地名。乘：馬。

[4]假我道：雙賓語，“道”是直接賓語，“我”是間接賓語。

[5]幣：禮物。之：代詞，我，我們。

[6]厩：馬圈。

[7]宫之奇：虞國賢大夫。

[8]之：連詞，用在主謂結構之間，取消句子獨立性。

[9]車：牙牀骨。輔：面頰。

[10]是：代詞，作謂語，如此，這樣。

[11]反：回來，後作“返”。

[12]剋：戰勝，這裏指滅亡。

[13]説（yuè）：高興，後作“悦”。

[14]雖：連詞，雖然。然：代詞，這樣。

[15]齒：年齡。益：更加。

[16]殆：敗。

[17]殘：傷害。

彌子瑕有寵於衛君[18]

昔者彌子瑕有寵於衛君。衛國之法，竊駕君車者罪刖[19]。彌子瑕母病，人間往夜告彌子[20]。彌子矯駕君車以出[21]。君聞而賢之[22]，曰：“孝哉！爲母之故，忘其刖罪。”異日，與君遊於果園。食桃而甘，不盡，以其半啗君[23]。君曰：“愛我哉！忘其口味以啗寡人。”及彌子色衰愛弛[24]，得罪於君。君曰：“是固嘗矯駕吾車[25]，又嘗啗我以餘桃。”故彌子之行未變於初也，而以前之所以見賢而後獲罪者[26]，愛憎之變也。

[18]本篇選自《韓非子·説難》。題目爲後加。衛靈公寵臣彌子瑕曾假稱國君的命令駕君車看望生病的母親，還把吃了一口的蜜桃給衛君吃。當他受寵時，這些行爲都受到衛君贊美；而當他失寵時，又都成爲他獲罪的原因。彌子瑕：衛靈公寵幸的小臣。衛君：指衛靈公，名元，衛襄公之子，公元前534年即位。

[19]竊：私自。刖（yuè）：砍去受刑者脚的一種酷刑。

[20]間（jiàn）：副詞，秘密地，悄悄地。

[21]矯：假傳。這裏指假傳君命。以：連詞，連接狀語和中心詞，可譯作“而”。

[22]賢：形容詞意動用法，以……爲賢。下“賢”字同。

[23]啗：“啖”的異體字，給……吃。下兩處“啗”字同。

[24]弛（chí）：疏，消失。

[25]是：代詞，作主語，這個人。嘗：副詞，作狀語，曾經。

[26]見：助動詞，可譯作“被”。

和氏之璧[27]

楚人和氏得玉璞楚山中[28]，奉而獻之厲王[29]。厲王使玉人相之[30]，玉人曰：“石也。”王以和爲誑而刖其左足[31]。及厲王薨[32]，武王即位[33]。和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之，又曰：“石也。”王又以和爲誑而刖其右足。武王薨，文王即位[34]。和乃抱其璞而哭於楚山之下三日三夜，淚盡而繼之以血。王聞之，使人問其故。曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也[35]？”和曰：“吾非悲刖也[36]，悲夫寳玉而題之以石，貞士而名之以誑[37]，此吾所以悲也。”王乃使玉人理其璞而得寳焉[38]，遂命曰“和氏之璧”。

[27]本篇選自《韓非子·和氏》。題目爲後加。和氏兩次獻玉璞給楚王，但因玉人不識寶、被認爲是欺君而砍去了雙脚。文王即位後，和氏爲寶玉被埋没，君子受侮辱而痛哭，終于使文王讓玉人加工玉璞，發現了無價之寶——和氏璧。和氏：一作卞和。璧：扁平而圓，中心有孔的玉。

[28]璞：包着玉的石頭。

[29]奉（pěng）：後作“捧”，下“奉”字同。獻之厲王：雙賓語。厲王，指楚厲王。

[30]玉人：加工玉的工匠。相（xiàng）：《説文·目部》“相，省視也，从目，从木。”此處用本義，義爲仔細察看。

[31]誑（kuáng）：欺騙。[32]薨：諸侯死稱薨。

[33]武王：指楚武王，名熊通，公元前741年即位。

[34]文王：指楚文王，名熊貲，楚武王之子，公元前689年即位。

[35]奚：疑問代詞，作狀語，爲什麽。之：指示代詞，作定語，這樣。

[36]悲：爲……而悲傷。

[37]貞士：指正直誠懇的人。

[38]理：《説文·玉部》：“理，治玉也。从玉，里聲。”此處用本義，義爲治玉、加工玉石。

宋人有酤酒者[39]

宋人有酤酒者，升概甚平[40]，遇客甚謹[41]，爲酒甚美，縣幟甚髙[42]，著然不售[43]，酒酸[44]。怪其故[45]，問其所知閭長者楊倩[46]。倩曰：“汝狗猛耶？”曰：“狗猛則酒何故而不售？”曰：“人畏焉[47]。或令孺子懷錢挈壺罋而往酤[48]，而狗迓而齕之[49]，此酒所以酸而不售也。”夫國亦有狗，有道之士懷其術而欲以明萬乘之主[50]，大臣爲猛狗迎而齕之，此人主之所以蔽脅[51]，而有道之士所以不用也。故桓公問管仲曰：“治國最奚患[52]？”對曰：“最患社鼠矣[53]。”公曰：“何患社鼠哉[54]？”對曰：“君亦見夫爲社者乎？樹木而塗之[55]，鼠穿其間，掘穴託其中。燻之則恐焚木[56]，灌之則恐塗阤[57]，此社鼠之所以不得也[58]。今人君之左右，出則爲勢重[59]而收利於民，入則比周而蔽惡於君[60]，內間主之情以告外[61]，外內爲重[62]，諸臣百吏以爲富[63]。吏不誅則亂法，誅之則君不安。據而有之[64]。此亦國之社鼠也。”故人臣執柄而擅禁[65]，明爲己者必利[66]，而不爲己者必害，此亦猛狗也。夫大臣爲猛狗而齕有道之士矣，左右又爲社鼠而間主之情，人主不覺，如此，主焉得無壅[67]？國焉得無亡乎？

[39]本篇選自《韓非子·外儲説右上》。題目爲後加。宋人酒美，價格公道，服務態度好，招牌挂得高，但猛狗在旁邊，所以酒酸了也賣不出去。樹木爲社，老鼠藏裏邊，既不能火燻，也不能水灌，老鼠除不掉。一個國家，如果大臣像猛狗，國君左右的人像社鼠，有道之士就不能靠近，國君就會受蒙蔽，國家就要滅亡。酤（gǔ）：賣。買酒也稱酤。

[40]升概：升是酒的量器，概是量穀物時刮平斗斛等量器的木板。這裏指“升”，“概”是連文。

[41]遇：接待。謹：恭敬有禮。

[42]縣（xuán）：懸挂，後作“懸”。幟：酒幌，酒旗。

[43]售：賣出去。

[44]酸：壞。

[45]怪：形容詞意動用法，認爲……奇怪。故：原因。

[46]知：熟悉，瞭解。閭（lǚ）：一種居民組織單位，鄉。長者：老者，上年紀的人。

[47]焉：指示代詞，之。

[48]或：無定代詞，作主語，可譯作“有人”。孺子：小孩子。挈（qiè）：提。罋（wèng）：“瓮”的異體字，一種陶製容器。

[49]迓（yà）：迎接。齕（hé）：咬。

[50]有道之士：有知識學問的人。明：形容詞使動用法，使……聖明。萬乘（shèng）：乘，兵車。古代以兵車數量表示國家的大小，大國稱“萬乘”，中等國家稱“千乘”，小國稱“百乘”。主：君王。

[51]蔽：受蒙蔽。脅：受脅迫。

[52]奚患：賓語前置，疑問代詞“奚”作賓語，置於動詞“患”前，可譯作“擔心什麽”。

[53]社：土地神。

[54]何：疑問代詞，作狀語，可譯作“爲什麽”。

[55]樹：竪立。塗：指用泥塗抹。

[56]燻：燻烤。木：指用木做的神主。

[57]阤（zhì）：崩裂脱落。

[58]得：指被得到，被除去。

[59]勢重：權勢。

[60]比周：相互勾結。蔽：掩蓋。

[61]間：刺探，打聽。

[62]重：這裏指勢重。

[63]以爲富：即“以之爲富”，意思是利用他們來致富。

[64]據：依靠，這裏指依靠國君。有之：指保有權勢。

[65]執：掌握。柄：權力。擅：專有。禁：政令。

[66]明：顯明。

[67]焉：疑問代詞，作狀語，可譯作“怎麽”“哪裏”。得：能够。壅：受蒙蔽。

上古之世[68]

上古之世[69]，人民少而禽獸衆，人民不勝禽獸蟲蛇[70]。有聖人作[71]，搆木爲巢以避群害[72]，而民説之，使王天下[73]，號曰有巢氏[74]。民食果蓏蜯蛤[75]，腥臊惡臭而傷害腹胃[76]，民多疾病。有聖人作，鑽燧取火以化腥臊[77]，而民説之，使王天下，號之曰燧人氏[78]。中古之世，天下大水，而鯀禹決瀆[79]。近古之世，桀紂暴亂[80]，而湯武征伐[81]。今有搆木鑽燧於夏后氏之世者，必爲鯀禹笑矣[82]。有決瀆於殷周之世者，必爲湯武笑矣。然則今有美堯、舜、湯、武、禹之道於當今之世者[83]，必爲新聖笑矣[84]。是以聖人不期脩古[85]，不法常可[86]，論世之事[87]，因爲之備[88]。宋人有耕田者，田中有株[89]，兔走觸株[90]，折頸而死；因釋其耒而守株[91]，冀復得兔[92]。兔不可復得，而身爲宋國笑[93]。今欲以先王之政，治當世之民，皆守株之類也。

古者丈夫不耕[94]，草木之實足食也；婦人不織，禽獸之皮足衣也[95]。不事力而養足[96]，人民少而財有餘，故民不爭。是以厚賞不行[97]，重罰不用，而民自治[98]。今人有五子，不爲多；子又有五子，大父未死，而有二十五孫[99]，是以人民衆而貨財寡[100]，事力勞而供養薄[101]，故民爭。雖倍賞累罰而不免於亂[102]。

堯之王天下也，茅茨不翦[103]，采椽不斲[104]；糲粢之食[105]，藜藿之羹[106]，冬日麑裘[107]，夏日葛衣[108]；雖監門之服養，不虧於此矣[109]。禹之王天下也，身執耒臿，以爲民先[110]，股無胈[111]，脛不生毛[112]；雖臣虜之勞[113]，不苦於此矣。以是言之，夫古之讓天子者，是去監門之養而離臣虜之勞也[114]，古傳天下而不足多也[115]。今之縣令[116]，一日身死，子孫累世絜駕[117]，故人重之[118]。是以人之於讓也[119]，輕辭古之天子，難去今之縣令者，薄厚之實異也。夫山居而谷汲者[120]，膢臘而相遺以水[121]；澤居苦水者[122]，買庸而決竇[123]。故饑歲之春[124]，幼弟不饟[125]；穰歲之秋[126]，疏客必食[127]。非疏骨肉，愛過客也，多少之實異也。是以古之易財[128]，非仁也，財多也；今之爭奪，非鄙也[129]，財寡也。輕辭天子，非高也，勢薄也；爭士橐[130]，非下也[131]，權重也。故聖人議多少、論薄厚爲之政[132]，故罰薄不爲慈，誅嚴不爲戾[133]，稱俗而行也[134]。故事因於世[135]，而備適於事[136]。

[68]本篇選自《韓非子·五蠹》。題目爲後加。文中明確反對儒家的復古和守舊，主張政治措施要“不期脩古，不法常可”，要“論世之事，因爲之備”，以便適應社會的發展。

[69]上古：遠古。本文把傳説中的有巢氏、燧人氏爲代表的原始社會時期稱爲上古，把指堯、舜、夏禹時期稱爲中古，把商周時期稱爲近古。

[70]勝（shēng）：承受得起，禁得住。

[71]作：出現，興起。

[72]搆：交錯架起。

[73]王（wàng）：名詞用作動詞，統治。

[74]號：稱。有巢氏：傳説中的遠古聖人，巢居的發明者。

[75]果：木本植物結的果實。蓏（luǒ）：草本植物結的果實。這裏泛指野生果實。蜯（bàng）：“蚌”的異體字。蛤（gé）：蛤蜊。

[76]惡臭（xiù）：難聞的氣味。臭，氣味。

[77]燧：取火的木頭。鑽燧，指鑽木取火。

[78]燧人氏：傳説中的遠古聖人，人工取火的發明者。

[79]鯀（gǔn）：古代傳説中禹的父親。據説他治水無成效，被舜殺於羽山。禹：夏代第一個帝王，相傳曾率衆治水。決：疏通水道。瀆：河道。

[80]桀：名履癸，夏代最後一個帝王。紂：名辛，商代最後一個帝王。暴亂：暴虐、昏亂。

[81]湯：名天乙，又名履，商代開國之君。武：周武王，姓姬名發，周文王之子，周代第一位帝王。

[82]夏后氏之世：即夏朝。后，《説文·后部》：“[]，繼體君也。象人之形，施令以告四方。”此處用本義，義爲君主。爲（wéi）：介詞，引進動作行爲的主動者，可譯作“被”。

[83]美：形容詞意動用法，以……爲美，讚美，稱道。道：方法，措施。

[84]新聖：新興的聖人，指韓非時代的代表人物。

[85]期：期望，要求。脩：“修”的借字，學習。一説爲“循”字之誤。

[86]法：效法。常可：指永久適用的辦法。

[87]論：考慮，研究。[88]備：措施。爲（wéi）之備：雙賓語，“之”指代“世之事”。

[89]株：樹樁子。

[90]走：《説文·走部》：“[]，趨也，从夭、止。”此處用本義，義爲跑。

[91]釋：放下。耒（lěi）：古代一種翻土的農具。

[92]冀：希望。復：再，又。[93]身：自身，自己。爲：介詞，引進動作行爲主動者，可譯作“被”。

[94]丈夫：成年男子的敬稱。

[95]衣（yì）：名詞用作動詞，穿。

[96]事：使用。養：給養，生活資料。

[97]厚：重。行：施行。

[98]治：安定，跟“亂”相對。

[99]大父：祖父。

[100]貨財：同義詞連用，都指財物，財産。

[101]勞：辛勞，辛苦。

[102]雖：即使。倍：加倍。累（lěi）：成倍增加。

[103]茅茨（cí）：用茅草蓋的屋頂。翦：“剪”的異體字，修剪。

[104]采椽（chuán）：櫟木做的椽子。采，櫟木，後作“棌”。斲（zhuó）：砍削。這裏指加工修整。

[105]糲（lì）：粗米。粢 （cí）：與黍相比較差的糧食。

[106]藜：野菜。藿（huò）：豆葉。羹：菜湯。

[107]麑裘：麑皮衣。麑，小鹿。

[108]葛衣：葛布做的衣服。

[109]監門：看門的人。虧：減損，少。

[110]臿（chā）：鍬，鏟。先：動詞，帶頭，做出表率。

[111]股：大腿。胈（bá）：腿上的肥肉。

[112]脛（jìng）：小腿。

[113]臣虜：同義詞連用，都指奴隸。古代常以俘虜作爲奴隸。

[114]去：離開。

[115]傳天下：把天下傳給别人。足：值得。多：稱讚。

[116]縣令：縣長。

[117]累世：世世代代。絜（xié）：圍束，這裏指套車。駕：駕馬拉車。累世絜駕：指世代有車馬可乘，表示仍居富貴之位。

[118]重：形容詞意動用法，以……爲重，看重。

[119]讓：指辭讓官位。

[120]山居：住在山上。谷汲：到溪谷去打水。“山”和“谷”都是名詞作狀語，表示處所。

[121]膢（lóu）：楚人在二月祭祀飲食神的節日。臘：古代冬季（秦以前爲十月，秦始皇改爲十二月）舉行的對百神的祭祀。遺（wèi）：贈送。

[122]澤居：在沼澤地區居住，結構同“山居”。苦：形容詞意動用法，以……爲苦。水：水患。

[123]買：雇。庸：工，後作“傭”。決：挖渠。竇：“瀆”的借字，改讀dú，水溝。

[124]饑：五穀不收。

[125]饟（xiǎng）：“餉”的異體字，供給食物。

[126]穰（ráng）歲：豐年。

[127]疏：指關係疏遠。食（sì）：動詞使動用法，使……吃。

[128]易：輕視。

[129]鄙：貪吝，小氣。

[130]重：形容詞意動用法，認爲……重。士：同“仕”，做官。橐：“託”的借字，投靠，依附。

[131]下：卑下。

[132]議：研究，考慮。與下面的“論”意義相同。多少：指財物的多少。薄厚：指權勢的小大。爲之政：雙賓語，“之”代社會，可譯作“制定社會的政治措施”。

[133]誅：懲罰。戾（lì）：暴虐。

[134]稱（chèn）：適應。

[135]因：依承，隨着。

[136]備：方法，措施。

 

 

 

 

第十二課

繞梁三日[1]

薛譚學謳於秦青[2]，未窮青之技[3]，自謂盡之[4]，遂辭歸[5]。秦青弗止[6]。餞於郊衢[7]，撫節悲歌[8]，聲振林木[9]，響遏行雲[10]。薛譚乃謝求反[11]，終身不敢言歸[12]。秦青顧謂其友曰[13]：“昔韓娥東之齊[14]，匱糧[15]，過雍門[16]，鬻歌假食[17]。既去[18]，而餘音繞梁欐[19]，三日不絶[20]，左右以其人弗去[21]。過逆旅[22]，逆旅人辱之[23]。韓娥因曼聲哀哭[24]，一里老幼悲愁[25]，垂涕相對[26]，三日不食。遽而追之[27]。娥還，復爲曼聲長歌，一里老幼喜躍抃舞[28]，弗能自禁，忘向之悲也[29]。乃厚賂發之[30]。故雍門之人至今善歌哭，放娥之遺聲。[31]”

[1]本篇選自《列子·湯問》。題目爲後加。《列子》是道家的重要經典之一，後世尊稱爲“清虚經”。全書分八卷，闡釋了道家清虚無爲、任化自守的思想。《列子》相傳爲戰國時人列御寇所作，根據歷代學者的考據，今本《列子》並非先秦古籍，而是魏晉時人根據《管子》《晏子》《莊子》《吕氏春秋》等古籍編纂出的偽託之作。《列子》最早的注本是晉人張湛的注本，今人楊伯峻著有《列子集釋》一書。本篇通過秦青的講述，展現出韓娥高超的歌唱技藝，她的歌聲能夠深深地打動人心，左右聽衆的心理和情緒，這是音樂至爲動人的力量。

[2]薛譚、秦青：秦國善於唱歌的人。謳（ōu）：不用樂器伴奏的歌唱。於：介詞，可譯爲“向”。

[3]窮：窮盡、窮究。

[4]自謂盡之：自己以爲窮盡了秦青歌唱的技藝。之，代詞，指代秦青歌唱的技藝。

[5]辭：告别，辭别。[6]止：留住，留下。

[7]餞：以酒食送行。衢（qú）：四通八達的道路。

[8]撫節：輕輕地敲打節拍。撫，“拊”的借字，輕輕地敲擊。

[9]振：“震”的借字，震撼，震動。

[10]遏：遏止。

[11]乃：副詞，於是。謝：道歉。反：返回，後作“返”。

[12]終身：一輩子，終盡此身。

[13]顧：《説文·頁部》：“顧，還視也。”此處用本義，義爲回頭看。

[14]韓娥：戰國時韓國擅長歌唱的女子。東：方位名詞作狀語，向東。之：動詞，到……去。

[15]匱（kuì）：竭盡，缺乏。

[16]雍門：齊國的城門。

[17]鬻（yù）歌假（jiǎ）食：通過賣唱來求得糧食。鬻，賣。假，借，這裏指求食。

[18]去：離開。

[19]欐（lì）：屋梁。

[20]絶：停止。

[21]左右：附近的人。以：動詞，認爲。

[22]逆旅：客舍，旅店。

[23]之：代詞，指代韓娥。

[24]因：於是。曼聲：拉長的聲音。曼，長。

[25]里：古代居民組織單位。《周禮·地官·遂人》：“五家爲鄰，五鄰爲里。”

[26]涕：眼淚。

[27]遽（jù）：迅速，急忙。

[28]躍：跳。抃（biàn）：鼓掌表示歡欣。

[29]向：之前，從前。

[30]賂：贈送財物。發：派遣，遣送，這裏指讓韓娥回鄉。

[31]放：“仿”的借字，仿效。

紀昌學射[32]

甘蠅[33]，古之善射者，彀弓而獸伏鳥下[34]。弟子名飛衛，學射于甘蠅，而巧過其師[35]。紀昌者，又學射于飛衛。飛衛曰：“爾先學不瞬[36]，而後可言射矣[37]。”紀昌歸，偃卧其妻之機下[38]，以目承牽挺[39]。二年之後，雖錐末倒眥而不瞬也[40]。以告飛衛[41]。飛衛曰：“未也[42]，必學視而後可。視小如大，視微如著[43]，而後告我。”昌以氂懸虱于牖[44]，南面而望之。旬日之間[45]，浸大也[46]；三年之後，如車輪焉。以睹餘物，皆丘山也[47]。乃以燕角之弧、朔蓬之簳射之[48]，貫虱之心[49]，而懸不絶[50]。以告飛衛。飛衛高蹈拊膺曰[51]：“汝得之矣！”紀昌既盡衛之術[52]，計天下之敵己者一人而已[53]，乃謀殺飛衛[54]。相遇于野，二人交射[55]；中路矢鋒相觸[56]，而墜于地[57]，而塵不揚。飛衛之矢先窮[58]。紀昌遺一矢[59]，既發，飛衛以棘刺之端扞之[60]，而無差焉[61]。于是二子泣而投弓[62]，相拜于塗[63]，請爲父子[64]。尅臂以誓[65]，不得告術于人。

[32]本篇選自《列子·湯問》。題目爲後加。本篇描述了紀昌向神箭手飛衛學習射箭的故事。紀昌經過艱苦的訓練，終於箭術大成。之後，他嫉妒飛衛的成就，謀殺飛衛，最終被飛衛的箭術所折服，二人拜爲父子。

[33]甘蠅：古代著名的神箭手，他的事跡又見於《吕氏春秋》。

[34]彀（gòu）弓而獸伏鳥下：衹要張滿弓（還没發射），鳥獸就被嚇得紛紛伏下。彀，張滿弓。

[35]巧：（射箭的）技巧，技能。過：超過，超出。

[36]爾：你。瞬：眨眼。

[37]而後可以言射矣：然後纔可以（和你）談論射箭之道。言，談論，討論。

[38]偃：仰面卧倒。機：這裏指織布機。

[39]承：承受，接受，這裏指向上看。牽挺：織布機的腳踏板。

[40]雖錐末倒眥（zì）而不瞬也：即使是用錐子的尖端碰到眼眶也不眨眼。末，末端，末梢，這裏指錐尖。倒，“到”的借字。眥，眼眶。

[41]以：介詞，省略代詞賓語“之”，指代“錐末倒眥而不瞬”。

[42]未：否定副詞，表示事情還没有實現，這裏指還没（達到）。

[43]視小如大，視微如著：（由於眼力好）能把小的東西看成大的東西，把細微的東西看成顯著的東西。著，明顯，顯著。

[44]以氂（máo）懸虱于牖（yǒu）：用長毛把虱子懸掛在窗户上。氂，動物身上的長毛。牖，窗户。

[45]旬：十天。

[46]浸：程度副詞，表示逐步進行，漸漸。大：形容詞用作動詞，變大。

[47]以睹餘物，皆丘山也：再看其他的事物，都像丘陵、山峰一樣高大。

[48]燕角之弧、朔蓬之簳（gǎn）：燕國出産的獸角製成的弓，北方出産的蓬草製成的箭杆。弧，《説文·弓部》：“弧，木弓也。”此處用本義，義爲木弓。朔，北方。簳，箭杆。

[49]貫：貫穿。

[50]懸：懸掛，吊掛。這裏指懸掛虱子的長毛。絶：斷絶。

[51]高蹈拊膺（yīng）：高高跳起，用手敲擊胸膛，形容激動的樣子。蹈，跳。拊，敲擊，拍打。膺，胸。

[52]既：副詞，已經。盡：窮盡，這裏指全部學到。術：技藝，這裏指的是射箭的技藝。

[53]計：估計。敵己：和自己匹敵。

[54]謀：考慮，謀划。殺：殺害。

[55]交射：對射。

[56]中路矢鋒相觸：兩支箭射到一半，箭頭相碰擊。觸，碰撞。

[57]墜（zhuì）：落下。

[58]窮：用盡。

[59]遺：剩下。

[60]以棘刺之端扞（hàn）之：用荆棘的尖刺把射來的箭擋下來。扞，抵禦，抵擋。

[61]差：誤差，偏差。

[62]子：古代對男子的敬稱。投弓：把弓扔掉。

[63]塗：道路，後作“途”。

[64]請爲父子：請求結爲父子關係。

[65]尅：“刻”的借字。

九方皋相馬[66]

秦穆公謂伯樂曰[67]：“子之年長矣，子姓有可使求馬者乎？[68]”伯樂對曰：“良馬可形容筋骨相也[69]。天下之馬者[70]，若滅若没，若亡若失[71]，若此者絶塵弭[][72]。臣之子皆下才也，可告以良馬[73]，不可告以天下之馬也。臣有所與共擔纆薪菜者[74]，有九方皋，此其于馬非臣之下也[75]。請見之[76]。”穆公見之，使行求馬[77]。三月而反[78]，報曰[79]：“已得之矣，在沙丘[80]。”穆公曰：“何馬也？”對曰：“牝而黄[81]。”使人往取之，牡而驪[82]。穆公不説[83]，召伯樂而謂之曰：“敗矣[84]，子所使求馬者！色物、牝牡尚弗能知[85]，又何馬之能知也[86]？”伯樂喟然太息曰[87]：“一至于此乎[88]！是乃其所以千萬臣而無數者也[89]。若皋之所觀，天機也[90]，得其精而忘其麤[91]，在其內而忘其外[92]；見其所見，不見其所不見；視其所視，而遺其所不視[93]。若皋之相者，乃有貴乎馬者也。[94]”馬至，果天下之馬也。

[66]本篇選自《列子·説符》。題目爲後加。本篇通過講敘伯樂推薦九方皋爲秦穆公尋找千里馬的故事，説明看事物不能局限於外在的現象，要透過現象看到本質。九方皋（Gāo）：九方是複姓，皋是名。相（xiàng）：省察，考察。

[67]秦穆公：春秋時秦國國君，嬴姓，名任好，春秋五霸之一。伯樂：相傳爲秦穆公時的人，姓孫名陽，善於相馬。

[68]子姓：子孫。

[69]良馬可形容筋骨相也：（尋找）一般的駿馬，可以根據它的形體、外貌以及筋肉、骨骼的生長狀態來考察。

[70]天下之馬：這裏指天下罕有的千里馬，和“良馬”相對而言。

[71]若滅若没，若亡若失：千里馬的形態特徵若明若暗，若有若無，恍惚迷離，很不容易識别。意思是千里馬是不能夠通過形態特徵來相的。

[72]絶塵：腳不沾塵土，形容奔行迅速。絶，斷絶。弭（mǐ）：消除。[]：“轍”的異體字，車輪輾過的痕跡，這裏指蹄跡。

[73]告以良馬：把如何考察良馬的知識告訴他。告，告訴，教誨。

[74]臣有所與共擔纆（mò）薪菜者：我有一個曾經和他一起肩扛繩索、采集木柴的老朋友。擔，肩挑，肩扛。纆，繩索。薪菜，即“薪采”，也就是采薪，采集木柴。菜，“采”的借字。

[75]此其于馬非臣之下也：他對於相馬的本領不在於我之下。

[76]見：召見。之：代詞，指代九方皋。

[77]行：外出，出行。求：尋找。

[78]反：返回，後作“返”。

[79]報：答覆，報告。

[80]沙丘：地名。

[81]牝（pìn）：鳥獸的雌性。

[82]牡：鳥獸的雄性。驪（lí）：深黑色的馬。

[83]説：高興，喜悦，後作“悦”。

[84]敗：糟糕，失敗。

[85]色物：（馬的）毛色。

[86]何馬之能知：賓語前置，“何馬”作爲“知”的前置賓語，用代詞“之”複指。

[87]喟（kuì）然：嘆息的樣子。

[88]一：專心，專一。

[89]是乃其所以千萬臣而無數者也：這正是九方皋（相馬的本領）超過我千萬倍甚至無數倍的地方。是，指示代詞，指代上文穆公所説的情況。乃，情態副詞，正是。其，指示代詞，指代九方皋。千萬，數詞用作動詞，超過……千萬倍。

[90]天機：天地之間的玄機，指事物精微的、內在的方面。

[91]忘：忽視，遺忘。麤：“粗”的異體字。

[92]在：省察，注重。

[93]遺：遺留，剩下。

[94]若皋之相者，乃有貴乎馬者也：像九方臯這樣善於相馬的人，實在是有比千里馬更可貴的地方啊。

 

第十三課

吴起治西河[1]

吴起治西河之外，王錯譖之於魏武侯[2]。武侯使人召之。吴起至於岸門[3]，止車而望西河，泣數行而下[4]。其僕謂吴起曰：“竊觀公之意，視釋天下若釋躧[5]，今去西河而泣[6]，何也？”吴起抿泣而應之曰[7]：“子不識。君知我而使我畢能西河[8]，可以王[9]。今君聽讒人之議而不知我[10]，西河之爲秦取不久矣[11]。魏從此削矣。”吴起果去魏入楚。有間[12]，西河畢入秦。秦日益大。此吴起之所先見而泣也[13]。

[1]本篇選自《吕氏春秋·長見》。題目爲後加。《吕氏春秋》是秦相吕不韋授意他的門客們集體編寫的。《吕氏春秋》分十二紀、八覽、六論，共一百六十篇。書中以儒、道思想爲主，兼採百家學説，所以世稱“雜家”。因書中有“八覽”，故又稱《吕覽》。東漢高誘最早爲《吕氏春秋》作注，近人許維遹著有《吕氏春秋集釋》，陳奇猷著有《吕氏春秋校釋》。吕不韋（？—前235）本爲陽翟（今河南省禹縣）的大商人，後任秦莊襄王丞相，封文信侯。秦王政時被尊爲相國。本篇記述了魏武侯聽信讒言，將守衛西河的名將吴起召回。吴起意識到隨着自己不再被魏君信任，西河將爲秦國所有，于是棄魏入楚。不久，西河果爲秦攻占，秦日益强大。吴起：衛國人，善用兵，魏文侯用爲將，攻取秦國五城，奉文侯命率軍駐守西河以拒秦國。西河：地名，地處黄河與北洛河之間，在黄河西部，故稱西河。

[2]王錯：魏國大夫。譖（zèn）：進讒言，説壞話。魏武侯：名擊，魏文侯之子，公元前396年即位。

[3]岸門：地名，在今山西省河津縣南。

[4]泣：眼泪。

[5]釋：放棄。躧（xǐ）：草鞋。

[6]去：《説文·去部》：“[]，人相違也。从人，凵（qù）聲。”此處用本義，義爲離開。

[7]抿（mǐn）：拭，抹。[8]畢：全部施展。能：才能。

[9]王（wàng）：名詞用作動詞，稱王。

[10]君：指魏武侯。讒人：喜歡説别人壞話的小人。知：了解，這裏指信任。

[11]之：連詞，用在主謂結構之間，取消句子獨立性。爲秦取，被動句式，介詞“爲”表示被動，可譯作“被”。取：攻占。

[12]有間（jiàn）：不久。

[13]所以：表示……的原因。先見：事先預見。

奇鬼[14]

梁北有黎丘部[15]，有奇鬼焉。喜効人之子姪昆弟之狀[16]。邑丈人有之市而醉歸者[17]，黎丘之鬼効其子之狀，扶而道苦之[18]。丈人歸，酒醒而誚其子曰[19]：“吾爲汝父也，豈謂不慈哉[20]？我醉，汝道苦我，何故？”其子泣而觸地曰：“孽矣[21]，無此事也。昔也往責於東邑[22]，人可問也。”其父信之，曰：“譆！是必夫奇鬼也[23]，我固嘗聞之矣[24]。”明日，端復飲於市[25]，欲遇而刺殺之。明旦之市而醉。其真子恐其父之不能反也[26]，遂逝迎之[27]。丈人望其真子，拔劍而刺之。丈人智惑於似其子者而殺於真子[28]。夫惑於似士者而失於真士，此黎丘丈人之智也。

[14]本篇選自《吕氏春秋·疑似》。題目爲後加。黎丘丈人被模仿成他的兒子的奇鬼所迷惑，結果殺死了自己的親生兒子。

[15]梁：即魏國，因魏國以大梁爲首都，所以也稱梁國。部：鄉。

[16]効：“效”的異體字，模仿。姪：“侄”的異體字。昆：兄。

[17]丈人：老人。之：動詞，前往。市：市場。

[18]道：名詞作狀語，在路上。苦：形容詞使動用法，使……受苦。

[19]誚（qiào）：責備。[20]豈：副詞，作狀語，難道。慈：上輩對晚輩的愛。

[21]孽：動詞，作孽，制造灾禍。

[22]責（zhài）：討債，後作“債”。[23]是：代詞，這。夫：指示代詞，那個。

[24]固：副詞，本來。嘗：副詞，曾經。聞：聽説。

[25]端：專門。

[26]反：回來，後作“返”。

[27]逝：前往。

[28]惑於似其子者：被動句式，介詞“於”引進動作行爲的主動者。

荆人欲襲宋[29]

荆人欲襲宋，使人先表澭水[30]。澭水暴益[31]，荆人弗知。循表而夜涉[32]，溺死者千有餘人，軍驚而壞都舍[33]。嚮其先表之時可導也[34]，今水已變而益多矣，荆人尚猶循表而導之[35]，此其所以敗也。今世之主法先王之法也[36]，有似於此。其時已與先王之法虧矣[37]，而曰“此先王之法也”而法之以爲治[38]，豈不悲哉！故治國無法則亂，守法而弗變則悖[39]，悖亂不可以持國[40]。世易時移[41]，變法宜矣[42]。譬之若良醫，病萬變，藥亦萬變。病變而藥不變，嚮之夀民[43]，今爲殤子矣[44]。

[29]本篇選自《吕氏春秋·察今》。題目爲後加。楚軍夜襲宋國，途中要渡過澭河。澭河水暴漲，楚人仍沿着事先標好的路標涉水渡河，結果千餘人被淹死。文章借此説明，時代發展了，條件變化了，變法是必需的。荆：楚國的别稱。

[30]表：名詞用作動詞，做標記。澭水：水名，黄河的支流。

[31]暴：突然。益：上漲，後作“溢”。

[32]循：《説文·彳部》：“循，行順也。”此處用本義，義爲順着、沿着。

[33]而：“如”的借字，好像。壞：倒塌。都（dū）：大。舍：房屋。

[34]嚮：從前。導：引導，指順着標記過河。

[35]尚猶：同義連用，還，仍然。

[36]法：效法。

[37]虧：“詭”的借字，改讀guǐ，異，不同。

[38]治：指治理國家的標準。

[39]悖：逆，違背事理。

[40]持：保有，守護。

[41]易：變化。移：推移。

[42]宜：合適，應該。

[43]夀民：長壽的人。

[44]殤子：未成年而死的人。

魏文侯燕飲[45]

魏文侯燕飲，皆令諸大夫論己。或言[46]：“君之智也。”至於任座[47]，任座曰：“君，不肖君也[48]。得中山不以封君之弟而以封君之子[49]，是以知君之不肖也。”文侯不説，知於顔色[50]。任座趨而出[51]。次及翟黄[52]，翟黄曰：“君，賢君也。臣聞，其主賢者，其臣之言直[53]。今者任座之言直，是以知君之賢也。”文侯喜曰：“可反歟[54]？”翟黄對曰：“奚爲不可[55]？臣聞，忠臣畢其忠[56]，而不敢遠其死[57]。座殆尚在於門[58]。”翟黄往視之。任座在於門，以君令召之。任座入，文侯下階而迎之，終座以爲上客[59]。文侯微翟黄則幾失忠臣矣[60]。上順乎主心以顯賢者[61]，其唯翟黄乎[62]！

[45]本篇選自《吕氏春秋·自知》。題目爲後加。大臣任座直言，魏文侯不悦。翟黄用“君賢臣直”贊美文侯，終于化解危機，使任座被召回，並成爲上客。魏文侯：姬姓，魏氏，名斯，一名都，公元前445年即位。他禮賢下士，實行變法，使魏成爲戰國初期的强國之一。燕：“宴”的借字。

[46]或：無定代詞，作主語，有的人。

[47]任座：魏國大夫。

[48]不肖（xiào）：不賢，不成材。

[49]中山：國名，在今河北省平山縣一帶。君之子：指太子擊。魏文侯四十年（公元前406），魏軍攻破了中山國，魏文侯派太子擊（後來的魏武侯）治理中山。

[50]知：顯露。顔色：面色。

[51]趨：快步走。

[52]次：按照順序。及：輪到。翟黄：魏國大夫。

[53]直：坦率，直接。

[54]反：後作“返”，動詞使動用法，使……返回。歟：語氣詞，表示詢問。

[55]奚：疑問代詞，作介詞“爲”的前置賓語。“奚爲”可譯作“爲什麽”。

[56]畢：竭盡。其忠：他的忠心。

[57]遠：形容詞用作動詞，遠離。

[58]殆：大約。尚：還。

[59]上客：指最受尊重的人。

[60]微：如果没有。幾：幾乎。

[61]顯：形容詞使動用法，使……尊顯。

[62]其：語氣詞，表示測度語氣，可譯作“大概”。唯：副詞，衹有。

 

 

 

 

第十四課

蘇秦以連横説秦[1]

蘇秦始將連横，説秦惠王曰[2]：“大王之國，西有巴、蜀、漢中之利[3]，北有胡貉、代馬之用[4]。南有巫山、黔中之限[5]，東有肴、函之固[6]。田肥美，民殷富，戰車萬乘[7]，奮擊百萬[8]，沃野千里，蓄積饒多，地勢形便[9]，此所謂天府[10]，天下之雄國也。以大王之賢[11]，士民之衆，車騎之用[12]，兵法之教[13]，可以并諸侯[14]，吞天下，稱帝而治。願大王少留意[15]，臣請奏其效[16]。”

秦王曰：“寡人聞之，毛羽不豐滿者不可以高飛，文章不成者不可以誅罰[17]，道德不厚者不可以使民[18]，政教不順者不可以煩大臣[19]。今先生儼然不遠千里而庭教之[20]，願以異日[21]。”

蘇秦曰：“臣固疑大王之不能用也[22]。昔者神農伐補遂[23]，黄帝伐涿鹿而禽蚩尤[24]，堯伐驩兜[25]，舜伐三苗[26]，禹伐共工[27]，湯伐有夏[28]，文王伐崇[29]，武王伐紂[30]，齊桓任戰而伯天下[31]。由此觀之，惡有不戰者乎[32]？古者使車轂擊馳[33]，言語相結[34]，天下爲一[35]。約縱連横，兵革不藏[36]；文士並餝，諸侯亂惑[37]；萬端俱起[38]，不可勝理[39]；科條既備[40]，民多偽態；書策稠濁[41]，百姓不足；上下相愁，民無所聊[42]。明言章理，兵甲愈起[43]；辯言偉服，戰攻不息[44]；繁稱文辭，天下不治[45]；舌弊耳聾，不見成功[46]；行義約信[47]，天下不親。於是乃廢文任武[48]，厚養死士[49]，綴甲厲兵[50]，效勝於戰場[51]。夫徒處而致利[52]，安坐而廣地[53]，雖古五帝、三王、五伯[54]，明主賢君，常欲坐而致之[55]，其勢不能[56]，故以戰續之。寬則兩軍相攻[57]，迫則杖戟相橦[58]，然後可建大功。是故兵勝於外，義强於內；威立於上，民服於下[59]。今欲并天下，淩萬乘[60]，詘敵國[61]，制海內[62]，子元元[63]，臣諸侯[64]，非兵不可！今之嗣主[65]，忽於至道[66]，皆惛於教，亂於治[67]，迷於言，惑於語[68]，沈於辯，溺於辭[69]。以此論之，王固不能行也[70]。”

[1]本篇選自《戰國策·秦策》。題目爲後加。《戰國策》是戰國時期的史料彙編，主要記載了戰國時期謀臣策士的謀議和活動。《戰國策》作者不可考，相傳由戰國各國的史官和策士集録而成。西漢劉向考訂整理後，按東周、西周等十二國依次編寫，共三十三篇，定名爲《戰國策》。爲《戰國策》作注的有東漢高誘，後宋代鮑彪改變原書次序，爲《戰國策》作新注。此外還有元代吴師道著《戰國策校注》以及近人金正煒《戰國策補釋》、繆文遠《戰國策新校注》。本篇講述了蘇秦用連横之策遊説秦王却未被採納的故事。

[2]蘇秦：字季子，洛陽人，戰國時期縱横家代表人物之一。連横：戰國時期縱横家的一種主張，即秦國與六國中的個别國家建立聯盟，採取各個擊破的方法實現對六國的統一。横，東西爲横，秦國在西，六國在東，故以秦爲中心的聯盟叫連横。説（shuì）：動詞，遊説。秦惠王：即秦惠文君，姓嬴名駟，秦孝公之子。

[3]巴：古國名，戰國時被秦所滅，改爲巴郡，在今四川省東部地區。蜀:古國名，戰國時被秦所滅，改爲蜀郡，在今四川省西部地區。漢中：郡名，在今陝西省南部和湖北省西北部。利：物産豐富。

[4]胡：古代對西北少數民族的稱呼，這裏指北方匈奴地區。貉（hé）：獸名，毛皮可制裘。代：古地名，以産良馬著名。戰國時被趙消滅，改爲代郡，在今山西省北部和河北西北部。

[5]巫山：山名，在今重慶市巫山縣東。黔中：古地名，戰國時屬楚國，後屬秦，在今湖南省西部和貴州省東北部。限:《説文·阜部》：“限，阻也。”此處用本義，義爲阻隔、界限。

[6]肴：也作“崤”“殽”。山名，在今河南省洛寧縣西北。函：函谷關，在今河南省靈寶縣。

[7]乘（shèng）：古代四馬一車爲一乘。

[8]奮擊：奮力攻擊，這裏指奮勇作戰的士兵。

[9]地勢形便：地理形勢有利，便於攻守。

[10]天府：物産豐富的地方。府，儲存財物的地方。

[11]以：介詞，引進動作行爲憑藉的對象，可譯作“憑藉”。之：連詞，連接定語與中心語。

[12]騎（jì）：名詞，騎兵。用：作用。

[13]教：教習。

[14]并：吞併、統一。

[15]少：副詞，稍微、略微。

[16]請：謙敬副詞。奏其效：説明這件事情的效應。奏，陳述、説明。其，代詞，代指秦統一天下。

[17]文章：法令制度。誅罰：懲罰。

[18]厚：厚重，這裏指對百姓施恩。使民：役使百姓，這裏指役使百姓作戰。

[19]不順：不順從，這裏指違背人心。煩大臣：煩勞大臣，這裏指讓大臣帶兵出戰。

[20]儼然：鄭重的樣子。不遠千里：不以千里爲遠。遠，形容詞意動用法，認爲……遠。庭：“廷”的借字，名詞作狀語，在朝廷上。

[21]願以異日：希望在他日（接受指教），這裏指秦惠王不愿意採納蘇秦的意見。以，介詞，可譯作“在”。異日，他日。

[22]固：情態副詞，本來。大王之不能用：大王不能採用（連横之策）。之，連詞，用在主謂結構之間，取消句子獨立性。

[23]神農：古代部落首領，傳説他教民務農，因而被稱爲“神農氏”。補遂：古代部落名，又作“蒲遂”“輔遂”。

[24]黄帝：即軒轅氏，姬姓，傳説爲華夏始祖。涿鹿：山名，在今河北省涿鹿縣。禽：擒獲，後作“擒”。蚩尤：黄帝時部落首領。

[25]堯：傳説中的上古帝王，即陶唐氏，名放勳，傳位給舜。驩（huān）兜:堯臣，爲當時四凶之一。

[26]舜：傳説中的上古帝王，即有虞氏，名重華，傳位給禹。三苗：古代少數民族部落名，也稱“有苗”。

[27]禹：即夏禹、大禹，姒姓，名文命，因治水有功，被推舉爲舜的繼承人。共工：傳説爲堯的大臣。

[28]湯：即商湯，子姓，名履，商朝的開國之君。有夏：即夏朝，夏朝的最後一個國君桀殘暴無道，最後被湯擊敗。

[29]文王：即周文王，姬姓，名昌，殷末周部族的首領，又稱“西伯”。崇：古國名，在今河北省崇縣東北。它的首領崇侯助紂爲虐，最後被周文王誅滅。

[30]武王：周文王的兒子，名發，西周開國之君。紂：即商紂王，名辛，商代最後的國君，非常殘暴，最後被周武王擊敗。

[31]齊桓：即齊桓公，春秋時齊國國君，春秋五霸之一。任戰：採用戰爭手段。伯：“霸”的借字，改讀bà，稱霸。

[32]惡（wū）：疑問代詞，哪裏。

[33]車轂（gǔ）擊馳：車輪相撞擊而奔馳，形容古代諸侯國之間的使臣來往頻繁。轂，車輪中間中空的圓木。

[34]言語相結：用言辭説動對方締結聯盟。結，締結，這裏指締結、建立某種關係。

[35]天下爲一：天下合爲一體，這裏指統一天下。

[36]約縱連横，兵革不藏：有約縱連横的情況，就會戰爭不斷。兵革，兵器鎧甲。藏，收存。

[37]文人並餝（shì）:文人爭相用巧飾的言辭（遊説諸侯）。並，一起，此處可理解爲爭相。餝，“飾”的異體字，修飾，這裏指修飾（言辭）。亂惑：迷惑，無所適從。

[38]萬端：各種各樣的情況。

[39]勝（shēng）：盡、全部。

[40]科條：法律條文。既：副詞，已經。備：完備。

[41]書策：文書、政令。稠濁：繁多而混亂。

[42]上下：指君臣。聊：依靠。

[43]明言章理：話説得明白清楚，道理講得冠冕堂皇。明，形容詞使動用法，使……明白。章，明顯，後作“彰”，形容詞使動用法，使……彰顯。兵甲：指戰爭。

[44]辯言偉服：説着雄辯的言辭，穿着莊重的禮服。辯，形容詞使動用法，使……雄辯。偉，形容詞使動用法，使……莊重。息：停止。

[45]繁稱文辭：旁徵博引，講華麗的言辭。稱，徵引。文，華麗。不治：没有治理好。

[46]舌弊耳聾：舌頭磨破，耳朵震聾。成功：成就功業。

[47]約信：用誠信相約束。

[48]廢文任武：放棄華麗的言辭而使用武力。

[49]厚養：以優厚的待遇供養。死士：敢於獻出生命的人。

[50]綴甲厲兵：縫製鎧甲，磨礪兵器，這裏指做好出戰準備。綴，縫合、連接。厲，磨礪，後作“礪”。

[51]效：取得。

[52]夫：語氣詞，放在句首，用來引發議論。徒處：這裏指什麽都不做。致：取得，得到。[53]廣地：擴充土地。廣，形容詞使動用法，使……擴充。

[54]雖：連詞，即使。五帝：傳説中的上古帝王，説法不一。《史記·五帝本紀》中以黄帝、顓頊、帝嚳、堯、舜爲五帝。三王：指夏、商、周三代的開國國君，即禹、湯、周武王。也有人認爲是指禹、湯、周文王和周武王。五伯：春秋時期諸侯的五個霸主，通常指齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公。

[55]致：使……到來。之：代詞，代指上文的“徒處而致利，安坐而廣地”。

[56]其勢不能：他們當時所處的形勢使他們做不到“徒處而致利，安坐而廣地”。

[57]寬：距離遠，這裏指兩軍相距較遠。

[58]迫：距離近，這裏指兩軍相距較近。杖戟（jǐ）：泛指武器。戟，古代兵器的一種，合戈、矛於一體，可刺可砍。橦（chōng）：“衝”的借字，撞擊。

[59]威：權威。立：建立。

[60]淩：淩駕。萬乘：這裏指擁有上萬輛兵車的大國。

[61]詘（qū）：形容詞使動用法，使……屈服。

[62]海內：指天下。

[63]子：名詞使動用法，使……成爲（自己的）子女。元元：平民，百姓。

[64]臣：名詞使動用法，使……成爲（自己的）臣子。

[65]嗣主：繼位的君主。

[66]忽：忽略，忽視。至道：最重要的道理，這裏指上文所講的用兵之道。

[67]惛（hūn）於教：在教化民衆上糊塗。惛，糊塗，混亂。亂於治：在治理國家上混亂。

[68]迷於言，惑於語：被各種言論迷惑。於，介詞，引進動作行爲的主動者。

[69]沈於辯，溺於辭：沉溺在巧辯的言辭中。沈，沉溺，後作“沉”。

[70]固：情態副詞，一定。

觸龍説趙太后[71]

趙太后新用事[72]，秦急攻之[73]。趙氏求救於齊[74]。齊曰：“必以長安君爲質[75]，兵乃出[76]。”太后不肯，大臣强諫[77]。太后明謂左右[78]：“有復言令長安君爲質者[79]，老婦必唾其面[80]。”

左師觸龍言願見太后。太后盛氣而胥之[81]。入而徐趨，至而自謝[82]，曰：“老臣病足[83]，曾不能疾走[84]，不得見久矣，竊自恕[85]，而恐太后玉體之有所郄也，故願望見太后[86]。”太后曰：“老婦恃輦而行[87]。”曰：“日食飲得無衰乎[88]？”曰：“恃鬻耳[89]。”曰：“老臣今者殊不欲食[90]，乃自强步[91]，日三四里，少益耆食[92]，和於身也[93]。”太后曰：“老婦不能。”太后之色少解[94]。

左師公曰[95]：“老臣賤息舒祺[96]，最少，不肖[97]。而臣衰，竊愛憐之[98]。願令得補黑衣之數[99]，以衛王宫。没死以聞[100]。”太后曰：“敬諾[101]。年幾何矣[102]？”對曰：“十五歲矣。雖少，願及未填溝壑而託之[103]。”太后曰：“丈夫亦愛憐其少子乎[104]？”對曰：“甚於婦人[105]。”太后笑曰：“婦人異甚[106]。”對曰：“老臣竊以爲媼之愛燕后賢於長安君[107]。”曰：“君過矣[108]，不若長安君之甚[109]。”

左師公曰：“父母之愛子，則爲之計深遠[110]。媼之送燕后也，持其踵爲之泣[111]，念悲其遠也[112]，亦哀之矣[113]。已行，非弗思也，祭祀必祝之[114]，祝曰：‘必勿使反[115]!’豈非計久長[116]，有子孫相繼爲王也哉[117]？”太后曰：“然。”左師公曰：“今三世以前[118]，至於趙之爲趙[119]，趙主之子孫侯者[120]，其繼有在者乎[121]？”曰：“無有。”曰：“微獨趙，諸侯有在者乎[122]？”曰：“老婦不聞也[123]。”“此其近者禍及身，遠者及其子孫[124]。豈人主之子孫則必不善哉？位尊而無功，奉厚而無勞[125]，而挾重器多也[126]。今媼尊長安君之位[127]，而封之以膏腴之地[128]，多予之重器[129]，而不及今令有功於國[130]。一旦山陵崩[131]，長安君何以自託於趙[132]？老臣以媼爲長安君計短也[133]，故以爲其愛不若燕后。”太后曰：“諾。恣君之所使之[134]。”

於是爲長安君約車百乘，質於齊[135]，齊兵乃出。

[71]本篇選自《戰國策·趙策》。題目爲後加。秦國圍攻趙國，趙國向齊國求救。齊國答應出兵的條件是趙國長安君要到齊國做人質，趙太后拒絶了齊國的要求。觸龍針對趙太后的心理特點，採用委婉迂回的方式進行了勸告。觸龍：趙國大臣，《戰國策》原作“觸讋”，《史記·趙世家》和長沙馬王堆三號墓出土帛書均作“觸龍”。説（shuì）：勸説。趙太后：趙惠文王的妻子。

[72]新：新近。用事：指掌握政權。

[73]秦急攻之：秦國加緊攻打趙國。這裏指趙孝成王元年，秦國對趙國加緊攻勢，佔領趙國三座城邑。急，副詞，加緊。

[74]趙氏：指趙國。

[75]長安君：趙太后最小兒子的封號。質：人質。

[76]乃：副詞，纔。[77]强（qiǎng）：副詞，竭力。

[78]明謂：明確地告訴。左右：身邊的人。

[79]復：副詞，再。[80]老婦必唾其面：我一定把口水吐在他臉上。

[81]盛氣：怒氣衝衝。胥：“須”的借字，等待。

[82]趨：小步快走，古代拜見尊貴者的一種禮節。謝：道歉。臣子拜見君主，按照禮節應小步快走，但由於觸龍腳有毛病，而且年齡較大，衹能“徐趨”，因此他向太后道歉。

[83]病足：腳有了毛病。

[84]曾（zēng）：副詞，起强調作用。疾走：快跑。

[85]竊：謙敬副詞，私下。恕：原諒。

[86]玉體：貴體，這裏指太后的身體。有郄（xì）：這裏指身體不舒服。郄，“隙”的異體字。望見：遠遠地看，自謙之辭，表示自己地位低下，不敢走近對方。

[87]恃：依靠。

[88]日：時間名詞作狀語，每天。得無衰乎：該不會減少吧？得無……乎，古代漢語習慣句式，表示反問，可譯作“該不會……吧”。衰，減少。

[89]恃鬻耳：靠喝粥罷了。鬻，“粥”的異體字。耳，語氣詞，表示限止，相當於“罷了”。

[90]今者：近來。殊：程度副詞，特别。

[91]强步：勉强走一走。

[92]少：程度副詞，略微。益：程度副詞，漸漸地。耆：“嗜”的借字，改讀shì，喜愛。

[93]和：安適，舒適。

[94]色：《説文·色部》：“色，顔氣也。”此處用本義，義爲臉色。少解：略微和緩。

[95]左師：春秋戰國時宋、趙等國的官制有左師、右師。公：古時對人的尊稱。

[96]賤息：對别人謙稱自己的子女。息，子女。舒祺：觸龍的兒子。

[97]不肖（xiào）：原指不像自己的父親，後泛指不成材。

[98]憐：愛。

[99]願令得補黑衣之數：希望讓他能補充王宫衛士的數目。意思是希望他在王宫中當一名侍衛。黑衣，趙國王宫衛士的代稱，因當時趙國衛士穿黑色衣服，故稱“黑衣”。

[100]没死：冒着死罪。没，“冒”的借字，改讀mào。以：介詞，後面省略賓語。聞：動詞使動用法，使……聽見，這裏指禀告。

[101]敬：謙敬副詞。

[102]年幾何：年齡多大。

[103]及：到。填溝壑：謙稱自己的死亡，意思是死後没有資格墓葬，屍首衹能被填塞在山溝裏。託：託付。

[104]丈夫：古代男子的通稱。

[105]甚於婦人：比婦人（愛孩子）還厲害。於，介詞，表示比較，可譯作“比”。

[106]異甚：特别嚴重。

[107]以爲：認爲。媼（ǎo）：對老年婦女的稱呼。燕后：燕國的王后，這裏指趙太后嫁給燕王的女兒。賢：超過。

[108]過：錯。

[109]不若長安君之甚：比不上愛長安君那樣厲害。

[110]爲（wèi）：介詞，表示動作行爲爲誰而發，可譯作“替”。計：計算，考慮。深遠：長遠。

[111]持其踵爲之泣：握着她的腳後跟，爲她（遠嫁）而落淚。踵，腳後跟。泣，無聲地哭。

[112]念悲其遠：惦念感傷她的遠嫁。

[113]亦：副詞，表示强調。哀：哀憐。

[114]祝：禱告。

[115]必勿使反：一定别讓她回來。古代諸侯之女出嫁，衹有被廢棄或亡國後，纔會返回母家，因此趙太后纔這樣爲她禱告。反，返回，後作“返”。

[116]豈：情態副詞，表反詰，可譯作“難道”。

[117]子孫相繼爲王：子子孫孫世代爲王。

[118]今三世以前：從這一輩上推到三世以前。三世以前，指趙武靈王之時，孝成王之父爲惠文王，惠文王之父爲武靈王。世，父子相繼爲一世。

[119]趙之爲趙：趙氏成爲趙國，這裏指趙氏建立趙國的時候。前一個“趙”指“趙氏”，周穆王賜造父以趙城，始有趙氏。後一個“趙”指趙國，公元前376年，魏、韓、趙三家分晉，始有趙國，趙國經趙武靈王到趙惠文王的發展，疆域有所擴大。

[120]侯者：被封侯的人。侯，名詞用作動詞，封侯。

[121]繼：後人。

[122]微獨：不僅。

[123]不聞：没有聽説。

[124]及：到，這裏指（災禍）降臨。

[125]奉：俸禄，後作“俸”。勞：功勞。

[126]挾：擁有。重器：指象徵國家權力的貴重器物。

[127]尊：形容詞使動用法，使……尊貴。

[128]膏腴：肥沃。

[129]予之重器：雙賓語。之，代詞，代指長安君。

[130]不及：比不上。

[131]山陵崩：對國君之死的委婉説法。

[132]何以：賓語前置，疑問代詞“何”作賓語，置於介詞“以”前。自託於趙：在趙國託身，即在趙國立住腳。

[133]以：認爲。短：短淺。

[134]恣：聽任。所使之：指派遣長安君的做法。

[135]約車：套車。質：作爲人質。

馮諼客孟嘗君[136]

齊人有馮諼者[137]，貧乏不能自存[138]，使人屬孟嘗君[139]，願寄食門下[140]。孟嘗君曰：“客何好[141]？”曰：“客無好也[142]。”曰：“客何能[143]？”曰：“客無能也。”孟嘗君笑而受之。曰：“諾。”

左右以君賤之也[144]，食以草具[145]。居有頃[146]，倚柱彈其劍，歌曰：“長鋏歸來乎[147]！食無魚。”左右以告[148]。孟嘗君曰：“食之，比門下之客[149]。”居有頃，復彈其鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！出無車。”左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：“爲之駕[150]，比門下之車客[151]。”於是乘其車，揭其劍[152]，過其友曰[153]：“孟嘗君客我[154]。”後有頃，復彈其劍鋏，歌曰：“長鋏歸來乎！無以爲家[155]。”左右皆惡之[156]，以爲貪而不知足。孟嘗君問：“馮公有親乎[157]？”對曰：“有老母。”孟嘗君使人給其食用[158]，無使乏[159]。於是馮諼不復歌。

後孟嘗君出記[160]，問門下諸客：“誰習計會[161]?能爲文收責於薛者乎[162]？”馮諼署曰[163]：“能。”孟嘗君怪之[164]，曰：“此誰也？”左右曰：“乃歌夫‘長鋏歸來’者也[165]。”孟嘗君笑曰：“客果有能也，吾負之[166]，未嘗見也[167]。”請而見之，謝曰[168]：“文倦於事[169]，憒於憂[170]，而性懧愚[171]，沈於國家之事[172]，開罪於先生[173]。先生不羞[174]，乃有意欲爲收責於薛乎[175]？”馮諼曰：“願之。”於是約車治裝[176]，載券契而行[177]，辭曰：“責畢收[178]，以何市而反[179]？”孟嘗君曰：“視吾家所寡有者[180]。”

驅而之薛[181]，使吏召諸民當償者悉來合券[182]。券徧合[183]，起矯命以責賜諸民[184]，因燒其券[185]，民稱萬歲。

長驅到齊[186]，晨而求見[187]。孟嘗君怪其疾也[188]，衣冠而見之[189]，曰：“責畢收乎？來何疾也！[190]”曰：“收畢矣。”“以何市而反？”馮諼曰：“君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計[191]，君宫中積珍寶，狗馬實外廄[192]，美人充下陳[193]。君家所寡有者，以義耳[194]！竊以爲君市義[195]。”孟嘗君曰：“市義奈何[196]？”曰：“今君有區區之薛[197]，不拊愛子其民[198]，因而賈利之[199]。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以爲君市義也[200]。”孟嘗君不説[201]，曰：“諾，先生休矣！”

後期年[202]，齊王謂孟嘗君曰[203]：“寡人不敢以先王之臣爲臣[204]。”孟嘗君就國於薛[205]，未至百里[206]，民扶老攜幼，迎君道中[207]。孟嘗君顧謂馮諼[208]：“先生所爲文市義者[209]，乃今日見之。”

[136]本篇選自《戰國策·齊策》。題目爲後加。本篇通過對齊國策士馮諼爲孟嘗君謀取政治地位和利益的描述，展現了馮諼高明的政治才能。馮諼（Xuān）：齊國遊説之士。孟嘗君：齊國的貴族，姓田，名文，孟嘗君是他的封號。他是戰國四公子之一（另外三個是魏國的信陵君、趙國的平原君、楚國的春申君），門下有食客數千人。

[137]有馮諼者：有馮諼這樣一個人。

[138]貧乏：貧窮。自存：自己養活自己。

[139]属（zhǔ）：嘱托，後作“嘱”。

[140]寄食：依附别人生活，這裏指做食客。

[141]何好（hào）：愛好什麽？賓語前置，疑問代詞“何”作賓語，置於動詞“好”前。

[142]好：名詞，愛好。

[143]何能：能做什麽？賓語前置，疑問代詞“何”作賓語，置於動詞“能”前。

[144]左右：指在孟嘗君身邊爲他辦事的人。以：連詞，因爲。賤之：認爲馮諼很卑賤，看不起他。賤，形容詞意動用法，認爲……卑賤。

[145]食（sì）：動詞使動用法，給……吃。以：介詞，用。草具：粗劣的飯菜。

[146]居有頃：過了不久。

[147]鋏（jiá）：劍柄，這裏指劍。

[148]以告：以（之）告，把（馮諼唱歌的事）告訴（孟嘗君）。以，介詞，省略了賓語“之”，代指馮諼唱歌的事。

[149]比門下之客：比照一般門客。比，比照。

[150]爲之駕：雙賓語，給他車馬。爲，動詞，給、賜予。之，代詞，代指馮諼。駕，這裏指車馬。

[151]車客：出門可以乘車的門客。

[152]揭：高舉。

[153]過：拜訪。

[154]客我：把我當客看待。客，名詞意動用法，認爲……是客。

[155]無以爲（wéi）家：没有用來養家的東西。無以，凝固用法，相當於“没有東西用來……”。爲，動詞，養活。

[156]惡（wù）：厭惡。

[157]親：父母。

[158]給：供給。其：指示代詞，代指馮諼的老母。

[159]無：與“毋”通用，否定副詞，不要。

[160]記：文告。

[161]習：熟習。計會（kuài）：即會計。

[162]爲（wèi）：介詞，表示動作行爲爲誰而發，可譯作“替”。責（zhài）：債款，後作“債”。薛：孟嘗君的封邑，在今山東微山縣東。

[163]署：簽名。

[164]怪：形容詞意動用法，認爲……奇怪。

[165]乃：情態副詞，就是。夫：指示代詞，可譯作“那”。

[166]負：對不起。

[167]未嘗：從來没有。

[168]謝：道歉。

[169]倦於事：被瑣事弄得很疲倦。於，介詞，引進動作行爲的主動者。

[170]憒於憂：被憂慮的事情弄得很心亂。憒，心亂。

[171]懧（nuò）愚：軟弱無能。懧，“懦”的異體字，軟弱。

[172]沈：沉溺，後作沉。

[173]開罪：得罪。

[174]羞：形容詞意動用法，認爲……羞耻，後省略賓語。

[175]乃：情態副詞，竟然。

[176]約車：套車。約，捆紥。治裝：整理行裝。

[177]券（quàn）契：借債的契約。古代的券契由竹木做成，分兩半，旁邊刻齒，雙方各執一半。對證時，合齒驗看。

[178]畢：全部。

[179]以何市而反：用收回的債款買什麽東西回來？以，介詞，可譯作“用”，後省略賓語“債款”。何市，賓語前置，疑問代詞“何”作賓語，置於動詞“市”前。反，返回，後作“返”。

[180]所寡有者：缺少的東西。

[181]驅：趕車。之：動詞，到……去。

[182]諸民：衆百姓。當償者：應當還債的人。悉：範圍副詞，全部。合券：合齒驗證。

[183]徧：“遍”的異體字，全部。

[184]起：起身。矯命：假託（孟嘗君）的命令。以責賜諸民：把債券賜給衆百姓，這裏指不用百姓還債。

[185]因：副詞，於是。其：代詞，那些。

[186]長驅：向前奔馳不止。齊：這裏指齊國的都城臨淄。

[187]晨而求見：清晨就求見孟嘗君。而，連詞，連接狀語和謂語中心詞。

[188]怪其疾也：認爲馮諼回來這麽快很奇怪。怪，形容詞意動用法，認爲……奇怪。疾，快。

[189]衣冠：名詞用作動詞，穿好衣服，戴好帽子。

[190]何：疑問代詞作狀語，可譯作“怎麽”。

[191]竊：謙敬副詞，可譯作“私自”。計：考慮。

[192]實：充實。廄（jiù）：馬房。

[193]充：充滿。下陳：堂下陳放財物、站立婢妾的地方，因在堂下，故稱下陳。

[194]以義耳：不過是義罷了。以，衍文，即古文在傳抄過程中誤增的字。

[195]以爲（wèi）君市義：用（債券）替您買回了義。以，介詞，用，後省略賓語。爲，介詞，替。

[196]奈何：怎麽樣。

[197]區區：小小的。

[198]拊（fǔ）：安撫。子其民：把薛地的百姓當作自己的孩子。子，名詞意動用法，把……當作（自己的）子女。

[199]因：介詞，引進動作行爲的憑藉，後面省略賓語，可譯作“憑藉（佔有薛地）”。賈（gǔ）利之：用商人的方法向百姓取利。賈，名詞作狀語，用商人的方法。利，名詞用作動詞，取利。

[200]乃臣所以爲君市義也：（這）就是我用來爲您買義的方式。此句爲判斷句，省略主語，主語指冯諼廢除百姓債務，百姓感激萬分的情況。所以，凝固用法，表示“……的方式”。

[201]説（yùe）：高興，後作“悦”。

[202]期（jī）年：一周年。

[203]齊王：這裏指齊湣王。

[204]寡人不敢以先王之臣爲臣：我不敢把先王的臣子作爲我的臣子。這是委婉的説法，實際上是剥奪了孟嘗君的權利。

[205]就：前往。國：這裏指孟嘗君的封地。

[206]未至百里：距離薛地還有百里。

[207]道中：半路上。

[208]顧：《説文·頁部》：“還視也。”此處用本義，義爲回頭看。

[209]先生所爲文市義者：先生替我買義的道理。者，特殊代詞，指代“……的道理”。

 

第十五課

唐雎不辱使命[1]

秦王使人謂安陵君曰[2]：“寡人欲以五百里之地易安陵[3]，安陵君其許寡人[4]！”安陵君曰：“大王加惠[5]，以大易小，甚善；雖然[6]，受地於先王，願終守之，弗敢易！”秦王不説[7]。安陵君因使唐雎使於秦[8]。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏，而君以五十里之地存者[9]，以君爲長者[10]，故不錯意也[11]。今吾以十倍之地，請廣於君[12]，而君逆寡人者[13]，輕寡人與[14]？”唐雎對曰：“否，非若是也[15]。安陵君受地於先王而守之，雖千里不敢易也[16]，豈直五百里哉[17]？”

秦王怫然怒[18]，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏屍百萬，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎[19]？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣[20]，以頭搶地爾[21]。”唐雎曰：“此庸夫之怒也[22]，非士之怒也。夫專諸之刺王僚也[23]，彗星襲月[24]；聶政之刺韓傀也[25]，白虹貫日[26]；要離之刺慶忌也[27]，蒼鷹擊於殿上[28]。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發，休祲降於天[29]，與臣而將四矣[30]。若士必怒，伏屍二人，流血五步，天下縞素[31]，今日是也[32]。”挺劍而起。

秦王色撓[33]，長跪而謝之曰[34]：“先生坐！何至於此！寡人諭矣[35]：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也[36]。”

[1]本篇選自《戰國策·魏策》。題目爲後加。本篇通過唐雎（jū）和秦王的對話，展现了唐雎不畏强暴、敢於維護國家利益的英勇形象。

[2]秦王：即秦始皇嬴政。當時還未稱帝，故稱秦王。安陵君：魏襄王的弟弟。戰國時，安陵爲魏的附屬國，魏襄王將他的弟弟封爲安陵君。

[3]以：介詞，引進動作行爲的條件，可譯作“用”。易：交换。安陵：魏國的附庸國。魏國滅亡後曾保持過獨立的地位。在今河南鄢陵西北。

[4]其：語氣詞，表示委婉語氣。許：答應。

[5]加惠：施與恩惠。加，施與。

[6]雖然：即便如此。雖，連詞，表示轉折。然，代詞，這樣。

[7]説（yuè）：高興，後作“悦”。

[8]因：副詞，於是。使於秦：出使到秦國。

[9]“且秦滅”句：況且秦消滅了韓國和魏國，而安陵君憑藉五十里的地方存留下來的原因。者，特殊代詞，表示“……的原因”。

[10]以……爲：把……當作。

[11]故：因此。不錯意：没有打（安陵）的主意。錯意，在意。錯，放置，後作“措”。

[12]廣：擴充，這裏指擴充土地。君：指安陵君。

[13]逆：違背。者：特殊代詞，表示“……的原因”。

[14]輕：輕視。與：語氣詞，表示疑問。

[15]是：代詞，代指前面秦王所説的內容。

[16]雖：連詞，表示讓步關係，可譯作“即使”。

[17]直：範圍副詞，僅僅。[18]怫然：憤怒的樣子。

[19]布衣：指平民。

[20]免冠：摘掉帽子。徒跣（xiǎn）：光着腳。

[21]搶：撞。爾：語氣詞，可譯作“罷了”。

[22]庸夫：平庸的人。

[23]之：連詞，用在主謂結構之間，取消句子獨立性。“專諸刺王僚”，指吴國公子光（後來的吴王闔閭）爲了爭奪王位，派專諸將短劍藏在魚腹內，向王僚獻食，并借機刺死王僚。事見《左傳·昭公二十七年》和《史記·刺客列傳》。

[24]彗星襲月：彗星的尾巴掃過月亮。古人認爲天變和人事相應，將“彗星襲月”看作是專諸刺殺王僚的徵兆。後文中的“聶政刺韓傀”“要離刺慶忌”均如此。

[25]聶政刺韓傀：韓國大夫嚴遂同韓傀爭權，派聶政把韓傀刺殺了。事見《戰國策·韓策》和《史記·刺客列傳》。

[26]貫：穿過。[27]要離刺慶忌：公子光派專諸殺死吴王僚後，吴王僚的兒子慶忌逃到衛國，公子光又派要離到衛國假裝依附慶忌，最後刺殺了慶忌。事見《吴越春秋》。

[28]擊：撲擊。

[29]休祲（jìn）:吉凶的徵兆。休，吉祥。祲，災禍之氣。

[30]與臣而將四矣：（上邊的專諸、聶政、要離）加上我，將是四個人，這裏的意思是説唐雎要效法他們三個刺殺秦王。

[31]縞（gǎo）素：未經染色的絲織品，借指喪服。名詞用作動詞，穿喪服。

[32]是：代詞，代指唐雎上文所説的情況。

[33]色：臉色。撓（náo）：屈服。

[34]長跪：挺直身子跪着，用來表示敬意。古人席地而坐，坐時兩膝着地，臀部坐在腳後跟上，當挺直身子時，身體要伸長些，因此叫長跪。謝：道歉。

[35]諭：明白，理解。

[36]徒：範圍副詞，衹，僅僅。以：連詞，因爲。

鄒忌諷齊王納諫[37]

鄒忌脩八尺有餘[38]，形貌昳麗[39]。朝服衣冠[40]，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美[41]？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也[42]！”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信[43]，而復問其妾曰：“吾孰與徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日[44]，客從外來，與坐談[45]，問之：“吾與徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也[46]！”明日，徐公來，孰視之[47]，自以爲不如[48]；窺鏡而自視，又弗如遠甚。暮寢而思之，曰：“吾妻之美我者[49]，私我也[50]；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求於我也。”

於是入朝，見威王曰：“臣誠知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求於臣，皆以美於徐公[51]。今齊地方千里[52]，百二十城。宫婦左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之內，莫不有求於王。由此觀之，王之蔽甚矣[53]！”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之過者[54]，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗議於市朝[55]，聞寡人之耳者[56]，受下賞。”

令初下，群臣進諫，門庭若市。數月之後，時時而間進[57]。期年之後[58]，雖欲言，無可進者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝於齊。此所謂戰勝於朝廷[59]。

[37]本篇選自《戰國策·齊策》。題目爲後加。鄒忌利用生活中的道理做比喻來勸説齊威王要廣開言路，齊威王採納了他的建議，勵精圖治，使齊國的政治地位大大提高。鄒忌：齊國人，齊威王時爲相，封於下邳，號成侯。諷：婉言規勸。

[38]脩：“修”的借字，長，這裏指身高。尺：古代尺比現在短，因此八尺相當於今六尺左右。有：和“又”通用，用來連接大數和小數。

[39]昳（yì）麗：美麗。

[40]朝：早晨，時間名詞作狀語。服：穿戴。

[41]我孰與城北徐公美：我和城北徐公比起來誰更美？孰與，凝固用法，表示比較。

[42]何：疑問代詞作狀語，怎麽。及：比得上。

[43]不自信：自己不相信（比徐公美）。

[44]旦日：第二天。

[45]與：介詞，後面省略賓語“之”，指代“客人”。

[46]不若：不如。

[47]孰視：仔細地看。孰，仔細，後作“熟”。

[48]自以爲：自己認爲。不如：比不上（徐公）。

[49]美我：認爲我美。美，形容詞意動用法，認爲……美。

[50]私：偏愛。

[51]於：介詞，引進比較的對象，可譯作“比”。

[52]地方：土地方圓。

[53]蔽：蒙蔽。

[54]面刺：當面指出。面，名詞作狀語。

[55]謗：指出别人的過失。市朝：指公共場所。

[56]聞：動詞使動用法，使……聽見。

[57]時時：隔了一些時候。間進：間或有人進諫。

[58]期（jī）年：一周年。

[59]戰勝於朝廷：在朝廷上就能戰勝（其他的國家）。意思是國內政治清明，不必用兵就能制服其他國家。

展禽使乙喜以膏沐犒師[60]

齊孝公來伐魯[61]，臧文仲欲以辭告[62]，病焉[63]，問於展禽。對曰：“獲聞之，處大教小，處小事大，所以禦亂也[64]，不聞以辭。若爲小而崇，以怒大國[65]，使加己亂[66]，亂在前矣，辭其何益？”文仲曰：“國急矣！百物唯其可者，將無不趨也[67]。願以子之辭行賂焉，其可賂乎？”

展禽使乙喜以膏沐犒師[68]，曰：“寡君不佞[69]，不能事疆埸之司[70]，使君盛怒，以暴露於敝邑之野，敢犒輿師[71]。”齊侯見使者曰：“魯國恐乎？”對曰：“小人恐矣，君子則否。”公曰：“室如懸磬，野無青草[72]，何恃而不恐[73]？”對曰：“恃二先君之所職業[74]。昔者成王命我先君周公及齊先君太公曰：‘女股肱周室[75]，以夾輔先王[76]。賜女土地，質之以犧牲[77]，世世子孫無相害也。’君今來討敝邑之罪，其亦使聽從而釋之[78]，必不泯其社稷[79]，豈其貪壤地而棄先王之命？其何以鎮撫諸侯？恃此以不恐。”齊侯乃許爲平而還[80]。

[60]本篇選自《國語·魯語》。題目爲後加。《國語》是我國最早的一部國别體史書，全書按周、魯、齊、晉、鄭、楚、吴、越八國編次，記載了從周穆王到周貞定王前後五百餘年的史事。《國語》最早的注本是三國時代吴國人韋昭的注本，比較著名的有清人董增齡的《國語正義》和近人徐元浩的《國語集解》。《國語》相傳爲左丘明所作，但尚無定論。魯國大夫乙喜憑藉自己的機智，對齊國曉之以理，實現了退齊兵的目的。展禽：即柳下惠，魯國大夫，姓展，名獲，字子禽。乙喜：即展喜，魯國大夫。犒：犒勞。

[61]齊孝公：齊桓公之子，名昭，謚號孝公。

[62]告：請求，這裏指向對方請罪。

[63]病：擔心，擔憂。焉：兼詞，相當於“於是”，其中“是”指代向齊國請罪這件事。

[64]禦：阻止。

[65]崇：高，這裏指不考慮小國家的地位而自視甚高，得罪大國。

[66]加：增加。亂：禍亂。

[67]百物唯其可者，將無不趨也：各種貴重的物品，衹要能用以送禮，没有捨不得給的。無，否定性無定代詞，没有什麽。

[68]膏沐不是貴重的禮物，用此送禮，以明主要在於用道理説服對方，而非賄賂。

[69]不佞（nìng）：謙辭，不才。

[70]埸（yì）：邊界，邊境。司：官吏。

[71]敢：副詞，表示自謙。輿：衆，衆人。

[72]懸磬：懸掛起來的磬，用“懸空”的特點形容魯國國庫空虚。野無青草：説明魯國旱災，寸草不生。

[73]何恃：賓語前置，疑問代詞“何”作賓語，置於動詞“恃”前。恃，倚仗。

[74]職業：主管的事。職，動詞，主管。業，名詞，事務。

[75]股肱（gōng）：大腿和胳膊，比喻左右輔佐之臣。這裏是名詞用作動詞，輔佐。

[76]先王：指周武王。

[77]質：以財物或人作保證，這裏指要通過祭祀進奉犧牲來回報所賜土地之恩。

[78]釋：放下，這裏指寬恕（對方的過失）。

[79]泯：泯滅。

[80]平：和解，講和。

臧文仲如齊告糴[81]

魯饑[82]，臧文仲言於莊公曰：“夫爲四鄰之援，結諸侯之信[83]，重之以婚姻[84]，申之以盟誓[85]，固國之艱急是爲[86]。鑄名器[87]，藏寶財，固民之殄病是待[88]。今國病矣，君盍以名器請糴於齊[89]！”公曰：“誰使？”對曰：“國有饑饉[90]，卿出告糴，古之制也。辰也備卿[91]，辰請如齊。”公使往。

從者曰：“君不命吾子，吾子請之，其爲選事乎[92]？”文仲曰：“賢者急病而讓夷[93]，居官者當事不避難，在位者恤民之患，是以國家無違[94]。今我不如齊，非急病也[95]。在上不恤下，居官而惰，非事君也。”

文仲以鬯圭與玉磬如齊告糴[96]，曰：“天災流行，戾於敝邑[97]，饑饉荐降[98]，民羸幾卒[99]，大懼乏周公、太公之命祀，職貢業事之不共而獲戾[100]。不腆先君之敝器[101]，敢告滯積[102]，以紓執事[103]，以救敝邑，使能共職。豈唯寡君與二三臣實受君賜，其周公、太公及百辟神祇實永饗而賴之[104]！”齊人歸其玉而予之糴[105]。

[81]本篇選自《國語·魯語》。題目爲後加。本篇講述了魯國卿士臧文仲憑藉自己的口才和機智反應，實現了向齊請糴的目的，展現了優秀的外交才能。臧文仲：魯國的卿士，名辰。如：到……去。告：請求。糴（dí）：買進糧食。

[82]饑：饑荒。

[83]夫爲四鄰之援，結諸侯之信：此句中的四鄰、諸侯互文。援，援助。

[84]重（chóng）：進一步，加深。之：代詞，指代四鄰諸侯。

[85]申：重複。

[86]固國之艱急是爲：賓語前置，“國之艱急”作“爲”的前置賓語，用代詞“是”複指。可理解爲：本來就是爲了應付國家的艱難危急。固，情態副詞，表示肯定，本來。

[87]名器：名貴的器物，這裏指鍾鼎。

[88]固民之殄（tiǎn）病是待：賓語前置，“民之殄病”作“待”的前置賓語，用代詞“是”複指。可理解爲：本來就是爲了救助百姓的疲敝困苦。殄，消滅，滅絶。病，飢餓。殄病，這裏主要指的是疲敝、饑荒。

[89]病：疲惫。盍：何不。

[90]饑饉（jǐn）：穀物或菜類歉收，泛指災荒。

[91]備：湊數，充數，這裏指位列卿位。

[92]吾子：古時對人的尊稱。其爲選事乎：難道這不是自己挑選差事嗎？其，語氣詞，表示委婉的語氣，可譯作“難道”。

[93]急病：以危難爲可着急的事。急，形容詞意動用法，以……爲急。夷：平和，安定。

[94]是以國家無違：因此國家纔能安定。

[95]非：否定副詞，不是。

[96]鬯（chàng）圭：古代一種玉制的禮器，用於祭祀時酌鬯酒（用於祭祀的香酒）。玉磬（qìng）：古代的一種石製樂器，用於宫廷演奏雅樂。

[97]戾：至，到達。

[98]荐：再，又。

[99]羸（léi）：瘦弱。幾（jī）：將近，幾乎。卒：盡，完畢。

[100]這句話的句法結構是：謂語“大懼”，賓語“乏周公、太公之命祀，職貢業事之不共而獲戾”。乏：缺少。周公：魯國始祖。太公：齊國始祖。共：供職，奉職，後作“供”。戾：罪。

[101]不腆（tiǎn）：謙辭，不豐厚。

[102]敢：副詞，表示自謙。告：請求。滯積：這裏指齊國積餘在糧倉裏的糧食。

[103]以紓（shū）執事：來減輕齊國管糧人的負擔。紓，緩解。執事，有職守的人。糧食積久也會腐敗，所以臧文仲説把穀子賣給魯國，這也是緩減齊國管糧食的人的負擔。

[104]其：語氣詞，表示推測，可譯作“大概”。辟（bì）：君主。神：天神。祇（qí）：地神。饗（xiǎng）：鬼神享用祭品。

[105]歸：歸還。予之糴：雙賓語，“之”是間接賓語，“糴”是直接賓語。