【主义主义】奥卡姆的剃刀到底是什么？认识论上完全不反思的形而上学：实体一元...

主义主义2-3-1

实体一元论 substance Monism

代表人物：奥卡姆（唯名论）

2-3我思形而上学认识论-1，所有认识论的1都是我思伪装的，伪装的目的是是的我们可以再本体论上不加反思融贯不加批判的的进行认识所有东西，认识论的前批判姿态。不会去怀疑失真因为实体十一个，通常实体都是华子，但实际上是我思的华子。至少要有一个实体来撑住唯名论的场域不能啥都没有。

奥卡姆认为不存在形而上学宇宙凡是有一个形而上学位面。

场域论-2：ontic（凡俗） 空间vs时间 Ontological（本体论框架）是否结构成时空是不确定的，是一个背景性秩序。主宰一切形而下秩序，就是套着god皮的我思

本体论-3：univesal（普遍性）非时间存在 vs 存在/不存在-空间化。 patiular/names （名）被唯一的实体来调和（只是一个“名”但又是唯一的实体）

数字直线都被悬空起来了，本来放他们的形而上空间被奥卡姆悬空，是god来协调保证它们，所有的一切都是唯一的实体组成部分

认识论-1：pre-critique 未反思的认识论。holy siprit。

唯一的真的调和是我思第一人称意识，神学家我思就等于god的神智。

一只笔没本质在形而上学空间 只是名字 但是为什么有一个实体在哪里因为属于唯一实体，但笔本事是虚无缥缈的。

exposition-外竖。所有事物明显定义都是无根的都是落不到实处的。例如罗素例子：当前法国国王是秃头-如果px是法国国王，px是秃头，对于所有的y复合py则y等于x。可以与任何具体的现实。就变成那么任何一个人是法国国王那么他就是秃头。不是陈述事实而是陈述关系。就把所有的定义都悬空的，就会发现都是在名字上的落不到实处的。

“如无必要，毋增实体”，人类的理智是无法判断什么是必要的不必要的，只有god是真的，即便可以判断什么是必要的不必要的-例如科学主义本体论，我们还是无法否定一些事物实体性（因为这只能god去做到，只要它想要它就能做到）所以人类是只能悬置的。

所以会反对亚里士多德范畴篇的大部分范畴，因为里面会有ontology species，认为通过类型分析是不被看到的，曲线直线（如果不一样就不能无线量化）数字也只是一种关系，通通只是名，为了方便而已。破除数字实体性就可以把数字运用到其他实体来，几何学 数作为研究方法，促进了现代科学。

线本身实体也不存在，也都是为了方便，为了伦理也会说除了伦理还有圣ling的虔诚。

如无必要是信仰意义上的必要，比如人类的虔诚也是实体炼狱也是实体，不是认识论上的必要。解放数学开启近代科学，歪打正着 本来享用语言学迂腐来制止科学研究

形而上学十一个秩序，自己本身不用去看作场域化的，看成shadow。如果是形而上空间和形而下空间那么并列了就是一个完整的宇宙了吗那就是一字头了。形而上学位面往往不是时空化的场，只是一个背景性秩序干涉降临的。有主次矛盾纠葛不一致的不均衡的两种秩序