内景|朝堂上

　　少儒生：周老，此来何为？

　　周老：言儒尊礼。

　　少儒生：言者，风波也，非礼也，人欲也。

　　周老：言，人之文也，天地之心哉，天降凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信，章成五德/以示众人，汝不明天地之心，不知人怀五德，只见文言人欲，是何哉？

　　少儒生：众儒所知皆自/今古释典，其言周公作礼以正尧舜之道，然，古人已逝，后人虽有经传，其文必巧，今/传世之言，非本经也，后人伪作也，既无/先古文章，无章法可鉴，奈何天地示于五德说？又岂知汝是礼也？

　　周老：亲民至善，大学之道；率性而往，中庸之道。礼正法清，亲民率真；不伤生灵，不扰死门；不夺其性，不害其本；人人皆可文章，又何执圣人庶民之分、经传新旧/之别，今古之文，礼之休明，虽异必同，仁者之心……

　　少儒生：天地万物各司其职，各司其主，若人人皆可文章，又何需文庙之高！尊圣修礼，道义之门！

　　周老：知礼者不可乱其心，明于宗庙纲常者，不可越其位，同乎流俗，合乎污世，假之忠信，冠之以礼，取悦众人，自以为是，而不可与尧舜之道，故以己欲尊圣修礼，非仁者之心也，礼之贼也。

　　少儒生：“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔矣夫！”（孔子说:“君子广泛地学习古代的文化典籍,又以礼来约束自己,也就可以不离经叛道了.”——摘自《论语》）

　　周老：不得其道，诸礼虽有，亦是离经叛道，未有益也。

　　少儒生：人心各异，有益无益，做何分辨？

　　周老：天德之人，天不杀，虽危犹无险；地厚之人，地不夺，虽伤而不害。术正而心顺，心顺之，天尚佑之，则无可畏惧也，无所必然分辨也。

　　……

　　少儒生：敢问夫子，君子隐而显，辩论庙堂，其合乎君子邪？

　　周老：孔子云：《诗》三百，一言以蔽之，曰：——思无邪。……

外景|水台亭榭中

　　女智者：所以……失败了……

　　少儒生：如先生所言，变数出现了……

　　女智者：我提醒过你了。……那么，最后一问周老先生做何应答？

　　少儒生：“思无邪。”

　　女智者：哈……

　　少儒生：饱腹十车经书，学生不解败于何处？

　　女智者：心啊，他的心，系的是天下苍生，你的心是在庙堂之高。

　　少儒生：儒者治世，有差别吗……

　　女智者：多用些心参悟吧，我讨厌蠢且固执的人……

　　（少儒生离开）

　　女智者：……思无邪啊，人若真能思作无邪，又何须周公作礼大家约定俗成……终究，还是人之妄念了……