晚清以民制夷的套路，玩砸了的双刃剑

      晚清朝廷总喜欢玩一手以民制夷的套路，上到慈禧太后，下到封疆大吏，都经常用这一招，但是玩来玩去也经常玩砸。举个例子，南京条约签署之后，英国人依照英文版条约第二款要求进入广州城居住，但大清方面认为，条约中文版规定一般英国人可以居住在港口，英国女王任命的外交官可以居住在城邑，但依照中文的字意,城邑不见得指的是城内，所以就拒绝英国人进入广州。双方因为条约的不同版本产生歧义，英国人数次要求进城。此时，进退维谷的耆英就准备用一招以民制夷。耆英召集广州士绅,向人们说明，他即将贴出告示，允许英国人进城，所谓以顺夷情而释其疑呀。这也就是耆英曾经向道光皇帝提出的外示诚信，然后犹需驭之以术，就是说对外国人先表示出自己的诚信，然后再想办法耍手段用术，那么这个“术”又是什么呢？耆英希望告示贴出以后，引发物议沸腾，尔后以众怒难犯，绝其所请。你看，我作为大清朝廷的代表，我已经同意你们英国人进城了，但是民意沸腾啊，老百姓不同意，我也没有办法呀，所以他又授意晓事士绅，密为措置，让士绅们安排人鼓动广州百姓撕毁公告，并且贴出反对英国人进城的长红揭贴，以杜夷人籍口之端。耆英用两面派的手段煽动民众对抗外夷，自己就准备充当一个诚信满满但是民意难违的老好人。如此以民制夷之术，他自以为得计，不成想事态的发展却超出了耆英的预料。民意也是一把双刃剑，企图玩弄民意之人，最终都会被这把双刃剑割伤，在耆英的原计划之中，广州百姓在煽动之下，应该对英国人群情激奋，万万没想到，广州百姓却把愤怒的矛头指向了耆英。老百姓说，倘有不测变端，我中华百姓先杀沟通卖国之奸官，然后再与鬼子决战。数千广州百姓围攻广州知府刘洵，闯入内宅，烧毁了刘洵的官服。眼看着一把火烧到了自己的身上，耆英的所谓智术遭到了迎头痛击呀，惊诧之余，耆英只好再发公告说，我之前的那个告示啊，是在征求百姓意见，不是说马上就准许英国人进城，实有不能遍告尔百姓之处啊。他不能告诉百姓的到底是什么呢？其实无非是他玩砸了的以民制夷之术啊。