漠霖传

古者，有旧神明曰共工。

其神明者，先古圣水之神也，性无兼听；

卒，共工据己之功而修其强，与强者犯神明而战，战于凫穴，共工怒触不周之山，得道而起。

二神明，日颛顼，虽克之，家则多不幸，颛顼晓阴阳，而子孙染于阴。其子多以靡阴变服妖，如《妖》之穷蝉，梼杌则一，以生之一身紫气则神情愈于水神，以为天顾共工而降祥之兆兆剥神，流则远矣，名曰：莫霖。

剥其无霖而亡一切之权，惟长生一条，复其性，霖孤身于大兴安岭之深费近百年立庙，名为紫虚观。欲因群生之仰重，与天仙体，复登仙，长之时，霖之地仙体为阿所枉，成蛇尾之夷；此一切之用，其为稍长，至今无为霖神，非复得山功曹之类，不能以升天也。

欲广影力俱复水神，大妖莫霖已出世，亦令受传自父一脉莫姓为漠，步之疑种、父之不为嫌也。

霖善以水为战，虽战于力不能搏大夏龙雀。然善搏妖当鬼之内，地仙之下无不敌。

霖善乐，常蒙素纰紫环云肩歌于林中，周物从其歌，唐白居易诗云：“瞿塘峡口水烟低,白帝城头月向西。 唱到竹枝声咽处,寒猿闇鸟一时啼。 ”又有诗曰：“司乐陈金石，逶迤引上公。奏音人语绝，清韵佩声通。应律烟云改，来仪鸟兽同。得贤因举颂，修礼便观风。圣寿三称内，天欢九奏中。寂寥高曲尽，犹自满宸聪。”