《血手礼赞》（一）

作者：阿弥亚努·艾兰玛      帝国图书馆藏    捐赠人：弗顿·瓦列留斯·埃索毕奥

捐赠人序：

    这本书传自我的母亲。她是一位旅行家，在独自游历黑暗精灵的佩涅罗佩自治领时买到了它。据说这本书如今传世数量极少，其理念即使是黑暗精灵中的认同者也绝非多数。在她和我父亲结为连理后，其中的内容便成为了父亲后半生的研究焦点。

    阿弥亚努是一位历史上有名的黑暗精灵学者兼巫师，同时还被部分精灵视为先知。他出生年不详，主要活跃时间为第一纪68年到第一纪约489年，大致相当于帝国早王朝时的塔尔苏斯王朝前期至艾梅留斯王朝晚期。“艾兰玛”并非他的姓氏，而是依据他的成就而得到的称号，其意思翻译成帝国通用语就是“我的知音”。这层寓意指代的是他在著作中对黑暗精灵信仰那精彩绝伦的阐释得到许多人的认同，以至于在传说中他真的打动了那位杀戮之神的事迹。而其名字“阿弥亚努”的意思则是“信任”，这种寓意使得我父亲怀疑它也可能并非真名。在他生命的最后几年，他完成了这本《血手礼赞》作为自己神学思想的总结，并在里面试图有新的突破。但随后他便死于政敌之手，正如其他许多黑暗精灵一般。

    在这本书中，我们能看到完全不同于我们印象中的那位神明。一直以来，无论是元老、勋贵、官僚，还是平民眼中，黑暗精灵的神都是崇尚弱肉强食的战争狂。这大概与他们普遍的僭主制有关。无论是僭主还是他们的神，这些事物在我们看来无疑是相当负面的。然而正如历史学者所说，佩涅罗佩自治领在过去是唯一一个保存了共和制度的黑暗精灵国度。这种制度的理论来源尚不可知，但其存在无疑影响了佩涅罗佩精灵们的宗教观和世界观。这种与众不同曾经令我父亲着迷，而我不仅如父亲那样喜爱这样的独特，还希望让更多人能领略这份新奇。因此我将这本书的影印本赠予贵馆，期待着更多人能投入对它的研究，成为我、我父，以及阿弥亚努的知音。

正文：

一、血手所爱：

    我等之名并非指代黑暗其物，乃因我等之命运。光自黑暗，是以我等躬耕于黑暗。神爱世人，不忍视我等于黑暗中顾影自怜，而令念想流于世人之间。念曰自立，念曰自强，念曰自尊，念曰自爱。

    真神降世之前，百姓苦律法久矣。然律法必将取非我以充实自身。日益取之，是以非我终成空虚，承载世间一切苦厄。于空虚苦厄之中生三真神，曰金手，曰黑手，曰血手。

    金手乃古旧时光之回忆。“往事已尽成虚空，此世还如一梦中”，此悔念将予记忆以可能性，如蝴蝶振翅波及现在，化腐朽为神奇。然金手之思念止于过去，以妄想代现实。汝欲踏步向前，则必须弃之如敝屣。

    黑手乃纠缠不休之现在。“缕缕丝丝连杈桠，一枝一叶皆关联”，黑手有万千之数，如世间有万千变化。黑手如蛛丝横插充实之间，填满空隙，连接不相干的枝头，以无量大数之暴力突变创新。然黑手游戏世间，以致玩物丧志。汝欲踏步向前，则必须弃之如敝屐。

    血手乃披荆斩棘之未来。“乘风破浪或无时，我自视死亦如归”，彼之信条乃自立自强之道，自尊自爱之心。汝当谨记在心，求取汝道。然世人多不知血手所思，误以当世之强人为血手所爱。此种误解乃金手之畏惧，黑手之妖言，汝欲踏步向前，则必须弃之如敝屣。

    以伊斯忒、塞穆勒梅、蒂莫莉娅之名，汝当得道。汝当不偏不倚，以一己之力奋进。不骄不纵，警惕以存代强。血手所爱，莫若如此。