一.取用神法

1.取用神模式：

六亲》世、应爻》五行、星煞、六神、爻位、十二宫

六亲为主（原卦卦首为我，取六亲）

2.用神多现：

世爻》应爻》动爻》变爻》暗动之爻

*多现却没有以上五类，长期重月，短期重日

值、合、冲日、月令》旬空

*若以上完全一样，还可以参考六神、星煞、内外卦爻位等

*非自占，发动应爻可以优先于世爻取用神

3.用神不现：

1.若日、月令有，将其直接取为用神

2.日、月令也不现，取伏神

*变卦中的静爻不能取为用神，因为不发动就不存在明显的吉凶变化

二.旬空论法

真空：

1.静爻衰败临空

2.用神平相临空

假空（能量强可出空）

1.静爻旺相临空

2.动爻临空或化空

*出空应期：值（填空）或冲（冲空），或过值、冲（出空）之日时

*占病，旬空可意为病情短期、暂时好转；

占求财，兄弟爻持世旬空，短期得财，长期被劫致亏损；

占行人，世爻或用神旬空，即将归来；

占事业，子孙持世旬空，短期有功名，长期不利；

占忧患心态，子孙持世旬空，短期无法解除，长时间忧心；官鬼持世旬空，短期不担心，长期是祸患。

三.伏、飞神论法

伏神：可取为用神的伏爻

44个非俱全爻卦，缺失的五行从卦首（八宫排序法）中找，找到的缺失五行爻为伏神，原卦的对应爻为飞神。

伏神要发挥用神作用，得经过飞神同意才能出伏。（他俩五行不同）

1.飞神生伏神或飞神为伏神长生位：

飞神要帮伏神，那么飞神要旺才帮扶有力使得伏神成功出伏。

1）飞神为静爻，则必须旺相或受动爻相生；

2）飞神为动爻，就要自变旺相才有用

2.此消彼长（飞克伏（伤身），伏克飞（出暴），伏生飞（泄气））：

飞神要制伏神，那么飞神要衰败，伏神才能出伏

1）飞神动变衰败或被动爻克

2）飞神静爻且不受动爻作用，以尚有力论，伏神不仅要旺相还要比飞神更旺

其他情况，伏神不得出伏，堂堂用神活活被憋死，衰败之象

*用神伏藏，逢旬空、日月破，不得出伏

*（自占）用神伏藏，世爻自变衰败，用藏世伤，也为凶兆

*可以出伏的应期：

1.冲飞：冲散飞神

2.伏露：逢值、（六）合伏神，使其更加旺相

四.反吟、伏吟论法

反吟（纠缠反复）：卦宫，卦象，爻

1.卦宫反吟（原卦和变卦的内卦或外卦）：

乾巽，坎离，艮坤，震兑

内宫：内因，心态

外宫：外因，外环境

2.卦象反吟（整个卦象六冲）：

乾巽，坎离，艮坤，震兑，天雷无妄与雷天大壮

3.爻反吟：

1）动吟：两个动爻相冲

2）化吟：爻动化出变爻与动爻相冲（内、外卦）

*吉：动爻冲而不克

凶：动爻冲且克，变为无用，反复事败

*应期：

静爻看值、冲，动爻看值、合

伏吟：

动无变化，枉费心机

（有呻吟、痛苦、哀怨、浮躁之意；用事进退两难，占婚姻不安宁，占病痛苦呻吟）

*动爻伏吟仍对其他爻有用

*用神世爻发动却伏吟，毫无进展，趋势不吉（内卦内因，外卦外因）

*应期：

1.伏吟动爻对其他爻，看值、合

2.伏吟动爻自身为世或用，看冲

五.六冲、六合论法

六冲：

爻六冲，卦六冲（内外卦相冲）

爻六冲：

1.日月令冲爻使其趋于衰败

2.动吟，化吟

3.动静爻相冲（静旺冲起、衰冲散，但冲克静爻会使其衰败无用）

*尤其静爻作为世用之元神时会比较重要

卦六冲（同卦象反吟）：

原卦六冲，多变、突发；

变卦六冲，短期多变，急兆，但不能长久。

*八纯卦：也许事件不实或内心否认

*动爻至少三个，但事情不复杂，也许是占卜不专心，需要重新起卦

*占病，逢冲有转机，小病痊愈，久病恶化

占忧患，合为郁结，冲为无忧无虑

六合：

卦六合，爻克合、生合、纯合

*动爻合日令为日绊，两动爻相合为动绊，动爻与其变爻相合为化绊（三绊）

*动静爻相合（趋合）：迎合，牵引（生克作用远远优先于趋合）

卦六合（1与4爻，2与5爻，3和6爻）：

持久，拖延，纠结（原卦以前，变卦今后）。

天地否，地天泰；水泽节，泽水困；

山火贲，火山旅；地雷复，雷地豫。

*六合变六冲：目前相合，但以后不持久

六冲变六合：现在不持久，但以后会相合

六.三合、三刑

三合：

1.主卦三合局：

三爻明动或两爻明动一爻暗动（暗动不持久）

2.内卦三合局：

必须是初爻和三爻位置的动、变爻（不包括暗动）

3.外卦三合局：

必须是四爻和六爻位置的动、变爻（不包括暗动）

*动爻可以相冲可以破坏三合局

*吉（自占）：

1.世爻、用神构成三合局（世非忌神、无回头克）

2.用神构成的三合局生旺世爻；或用神动生世爻，世爻构成三合局（无回头克）

3.动爻构成三合局生旺世爻或用神，同时另一个也旺相有力

*凶（自占）：

1.世爻三合局+回头克

2.用神构成的三合局克世爻

*占病、忧患、求财、出行，反为吉兆

3.动爻三合局动克用神

4.用神三合局，世爻与其不存在生克关系（分居内、外卦）

5.用神对世爻没有产生生克作用，世爻不仅没有和用神构成三合局，反而与用神性质相冲之爻构成三合局或构成三合局与用神相冲

*应期（日、月令、动变爻、暗动都可以考虑）：

1）二爻发动，一爻静或缺，待到日、月令可以冲静、填缺（值），便可以构成完整的三合局

2）世爻、应爻、用神之中选取有破绽的目标静爻，补破为应期

有日月破就要等值令补破，

有旬空、被绊、入墓就要填冲其破

三刑

伤害，尴尬，隔膜，约束，禁锢，疾病，刑祸，判罚，牢狱

子卯：无礼（生为主，可不以刑论）

寅巳申：无恩

丑戌未：无私

辰酉戌亥：自刑

1.三个刑爻发动

2.日令与两个个刑爻发动

3.日令、月令与一个刑爻发动

*应期：

1.世用逢三刑，冲日令为应

2.三刑逢旬空，填冲空为应

3.三刑被日令墓，冲日令为应

七.三墓、三绊

三墓：

日墓（被日令所墓），动墓（被动爻所墓），化墓（动爻发动被其变爻所墓）

B是A的墓：

A在B处隐藏，穴居；A迷茫；B拘禁约束A；B关注A，有暧昧

*墓变（B发动变为A）：提取，丢失，失控，泄露，错位

寅、卯在未入墓，巳、午在戌入墓

（丑生金、辰克水，生克作用远远强于入墓，因此不计入）

1.假墓（库）：

1）动爻力强：作用于他爻的动爻；动爻被日墓、动墓

2）墓被削弱：墓遇旬空、日月破、动化回头克、动化绝

3）世用旺相被墓；三合局内世爻被墓

2.真墓：

1）（自占）用神静爻为平相，遇三墓

2）世爻受动爻克制（发动后自变旺相例外），或发动后自变衰败，或于日月真正衰弱不见生扶时，遇三墓

*世爻发动化用神但被用神反墓、用神发动化世爻但被世爻反墓，都是凶兆

该动爻旺相还好，不妥但受损有限，若是衰败，凶兆难免。

*应期：

1.冲墓

2.冲入墓之爻

3.过冲墓或冲爻时

三绊

迟缓，磕绊不顺

1.日令与动爻或变爻相合（日绊）

2.两动爻相合（动绊）

3.同一动变组合的动爻、变爻相合（化绊）

真绊

1.卦象构成：外卦或内卦三爻全部为绊

2.问事性质：短期难以实现也容易论绊

解绊应期：

冲绊或合绊（打破相合力量的平衡）