探春论 血缘的迷思

【探春论：血缘的迷思2 利益结合的母子集团】贾环是在用利益思考人与人之间的关系，（这里说的是赵姨娘）我们在一个恶劣的环境下，我们真的只能用变坏来加以回应吗，把一个人的人品不好归咎于外界环境，这是一种非常素普的决定论，这种推论方式叫做外归因式的推论【比如在新闻上，男性一犯罪就开始说小时候父母离异巴拉巴拉一堆外界因素，犯罪还卖惨】，（把所有的原因推到外界的因素，你有没有想过人是需要自己做主的，有没有想过你是什么样的人，你自己该想，你自己该争取，你自己该去铸造的，不能够把你是什么样子统统归咎于环境，那你比动物还不如，动物还未必是如此哦），我认为不要把人的问题都用外归因式的，把原因归咎于外在环境，因为你会把人最宝贵的一项给忽略了，事实上你用这种外归因的推理来宽宥赵姨娘，你并不是在同情她反倒是在做践踏她，因为你干脆彻底忽略她其实可以做一个道德主体，具有组造自己能力的人。你以为你同情她，在帮她开脱，实际上是在作践她，因为你不承认实际上她是有一个道德主题可以开发出来的，这很可怕，这说明赵姨娘本质上都不可能有道德了。 【探春论：血缘的迷思2 利益结合的母子集团】你要别人服你的口，你就要服别人的心。你自己做出来的事情没有让人尊敬，这个不能怪别人，是你自己没有做好，无论你是谁，请你要先记得一件事情，不是因为你是天生的父母子女就要天生尊敬你，不是因为你是天生的老师学生就要天生尊敬你，没有这回事，你们不需要尊敬老师，因为一个老师会不会让你们尊敬是他们要负责的，尊敬是一种心里的感觉，但是你必须要尊重老师，就好像你要尊重任何人一样，这是一个文明的态度。尊敬与否要自己扪心自问，你做的好别人自然会尊敬你，你不能让人家尊敬就要反求诸己，哪有尊敬是勉强出来的，你连别人的心都要钳制，这很可怕。