【辨析】神都俗人“我国在八千多年前已经发明四分历”的观点站不住脚
我近日看了@神都俗人的视频“一年365.25天测于何时？中国天文历法领先欧洲8600年”BV1F44y1M76A。我认为其在视频12分23秒“我国在八千多年前已经发明四分历”的见解站不住脚。
我在该处发了弹幕指出：该UP见解恐站不住脚，详见评论区。后来该弹幕被删除。于是我再发一次同样弹幕，过后一个多小时再看，该弹幕也被删除。而评论区已过1天依旧不见神都俗人回复讨论（见下图一图二）。
为和诸位上古史爱好者明辨该观点起见，我单发该文
@神都俗人的见解恐站不住，胡大军是故意不用四分历概念。胡大军在书中是明确介绍了四分历的（P177-P178），但并不使用四分历来称呼贾湖文化历法，而是提出：贾湖人创造出原始的“四步太阳历”，表达出太阳回归年存在4年周期的历法观念。
胡大军在书中似乎没有说明不用四分历称呼的原因。我们可以自行比较四分历和“四步太阳历”概念相似而有区别。简单说“四步太阳历”以四年为一周期，和四分历平均分四年周期到每一年是有区别的。
相似是两者依据都是以冬至日影回归是4年为周期。
根本区别是四分历的历法是平分每一年为365.25天。而“四步太阳历”是胡大军研究可以确认贾湖人已知道连续4年冬至日影长度不同，并且以四年为周期的认识（见下图三），但严谨来讲还没有证据体现出0.25天，既可以平分每一年为365.25天这些概念。
目前关于四分历较早的观点，我知道的有中科院研究员冯时介绍“春秋以前，四分历已为天文学家所掌握”（见下图四），卜辞显示“当时的岁实很可能定在365~365.5日之间”，这涉及到了把一天平分，所以说是四分历。
还有个知识：春秋战国时期的颛顼历就是四分历，溯源战国四分历来源于殷历，并研究得出历元在公元前1567年。这也将四分历年代指向了春秋以前，在商朝时期。
所以，可以说四分历是“四步太阳历”的进一步精细发展，但还不能说当时贾湖文化已有四分历。这里容易混淆，需要小心明辨。胡大军称呼贾湖历法为“四步太阳历”，以区别四分历这种既有的历法，应该是出于严谨，而非刻意标新立异。贾湖历法即使不是四分历，在当时也已经先进到非常了不起了。
所以神都俗人“足以证明我国在八千多年前已经发明四分历”的见解站不住脚。还望大家明辨，欢迎讨论。
