《哲学小辞典·儒法斗争史部分》1.10 洪秀全

【本文转载自上海人民出版社1974年版 仅供学习参考】

10、洪秀全（公元1814—1864年）

  太平天国革命的杰出领袖。原名仁坤，广东花县人，出身于农民家庭，当过私塾教师。

  洪秀全处于中国开始沦为半殖民地半封建社会时期。一八四三年，他创立“拜上帝会”，决心“擒尽妖邪归地网，收残奸宄落天罗”。一八五一年一月十一日，他在广西金田村领导起义，建号太平天国。同年三月，在武宣乡称天王。一八五三年三月攻克南京，改称天京，建为都城，继续与封建地主阶级和外国资本主义侵略者进行斗争。

  洪秀全是一个坚强的反孔战士。在金田村起义前，他就毅然捣毁私塾里的孔丘牌位。他写了《原道救世歌》等著作，批判孔孟鼓吹的“天命论”、“忠君论”，宣布“天地之中人为贵，万物之中人为灵”，“古来事业皆人做”[1]，农民应该自己起来推翻封建的统治；“乱极则治，暗极则光”[2]，封建制度总有一天会灭亡；“天下多男人，尽是兄弟之辈，天下多女子，尽是姊妹之群”[3]，“公平正直之世”一定可以实现；“死生有术，富贵在地”，号召农民奋起击灭封建统治的“阎罗妖”及其“妖徒鬼卒”，掌握自己的命运。他还创作了一个鞭挞孔丘的故事，并得出结论说：“推勘妖魔作怪之由，总追究孔丘教人之书多错”[4]。这些都成了太平天国革命运动的有力的思想武器。

  他领导的太平军所到之处，烧孔庙、拆宗祠，宣布《四书》、《五经》为“妖书邪说”，严禁买卖藏读，“尽行焚除”。还建立删书衙，将孔孟书中“一切鬼话、怪话、妖话、邪话，一概删除净尽”[5]。

  他领导的太平天国提出了“革故鼎新”的革命口号，宣布要用革命暴力打倒“富儿当权”、“茶毒生灵，害虐黎庶”[6]的清朝反动统治，实现“新天、新地、新人、新世界”。制定了《天朝田亩制度》，宣布废除封建土地所有制，实行“凡天下田，天下人同耕”，按人口多少，不分男女，平分土地。

  他同叛徒李秀成等人的尊孔复古行径作坚决斗争。他反对李秀成的投降分裂路线，痛斥李秀成奉行“中庸之道”，表示“誓不与清妖两立”，坚决“斩邪留正”。他多次当面斥责李秀成的失败主义谬论。

  洪秀全是一位“代表了在中国共产党出世以前向西方寻找真理的一派人物。”[7]他的一生是光辉战斗的一生，批孔反儒的一生。他领导的太平天国革命运动，是我国历史上规模最大的一次农民起义，它沉重地打击了反动的封建统治和孔孟之道。由于阶级和历史条件的限制，洪秀全想依靠宗教和上帝的“权威”来组织群众斗争，太平天国也没有建立起巩固的根据地，领导集团又犯了许多政治上和军事上的错误，因此它既不可能彻底批孔反儒，也不可能战胜清朝的反革命军队和外国资本主义侵略者的联合进攻，取得革命的胜利。

  主要著作有《原道救世歌》、《原道醒世训》、《原道觉世训》。

注：

[1] 《原道觉世训》。

[2] 《原道醒世训》。

[3] 《原道醒世训》。

[4] 《太平天日》。

[5] 《太平天国·文告上》。

[6] 《劝谕弃暗投明檄》。

[7] 《毛泽东选集》一卷本1358页。