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禮儀淺談02

2020-11-18 18:15 作者:南風GT  | 我要投稿

      大家好,今天,一样运用一点时间,来和大家分享,礼仪浅谈的内容。


    这个文化的传播与建设,有渠道的不同,和深浅的差别,对应社会教育的,会有几个重点,向大家说明。让大家能够更进入状况。


之前我在做讲演的时候,常常会有这个第三方的人,会回馈意见。他说老师可不可以讲某一些内容,好让朋友们,加强理解。那当然,人们常常会有一种假设的状况,以为想喝牛奶,不需要养一头牛呀!这个是听众的想法,但是事实上,牛奶不可能凭空产生。一定是有人养了一头牛,才会有牛奶。这是一点。


第二点,很多事情是这样子的。你说完了之后,人们不一定会做。这个是正常的。例如说,大家都知道,爱因斯坦有一个公式,叫做E=m c平方。说完了。那原子弹会做了吗?答案是不会。所以这个知跟行,本来就是有不同的要求。


第三点,这些儒学的建设,是要落实到每个人的心中,促进每个人的行动的。不是要高高挂起放在书架上的。我们一定要有所心神领会,你才能够执行到位!是不是这样?


每一次的内容,也不会太长。就有系统的说点古文,一个社会现象,一些评论和做法,来运动和谐,正确儒学。


也因为儒学的道理,会因为风俗人情,现实环境,考量整体,来做一个恰当的应用。所谓礼贵从宜,易尚随时。礼仪的进行不是要你依样画葫芦,照本宣科,要知道,永字八法,就八笔划。沐猴而冠,一样有帽子。但是价值性跟功用是截然不同的。


首先,简单来定义一下礼仪,礼仪就是人情和事理,两相交合的恰当行为。这是一个A+B=C的表述状态。并不是一个简单的二元的是或否。人的行为,是关于情感认同,和道德认知的,由真心去發动个人的行为。造成了这个风俗,进一步演化成规范,甚至是法律及国家元素等等。


在十七世纪福建省的乡贤邹景阳父子编辑的书本中提到。礼从宜,使从俗,是故礼者,所以定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非也。道德仁义,非礼不成,教训正俗,非礼不备。


人生的路途,走上礼门义路,有伦常的依循,自然顺利平安。你看像今年,那麽的不正常,许多变异和灾难。这一周的台湾新闻,同一个学校裡,五天内竟然有三名大学生轻生,都上了新闻。


学校何尝不是一个小社会呢。这个大学生呀,至少18岁至23岁了,这个年龄段正值青春年华,却来轻生?是因为甚麽呢?


记得我学生时期,担任职务。那一年学校也發生了事件。协助处裡的经过是这样子的。隔壁科系的同学,在期末考前后轻生。学校的师长通知,我们协助联络等等。我们五六天之后到了,他家中的灵堂。 听他妈妈讲了说来龙去脉。说考试日期是在这个月的20号左右,大概就在上个月月底,工作被辞掉了。再来这个月月初和女朋友也分手了。然后月底的考试一蹋煳涂。累积下来,一时间过不去,就只留下惋惜与悲哀了。


所有的人际活动,都是源于个人行为,行为由观念产生,思想由经验的累积,来促进道理的清晰,那麽思想的健康,行为就会健康。思想的运动中,就是名与义的作用。


观念就在正名。行动就在观念。名义的内容正确,才会發生思想和行为。陈述道理能使思想清楚,安康和乐才能顺利行为。礼乐的执行就是和谐的呈现。懂得和谐之道,对应到男女社会,五伦渠道,自然省去不必要的冲突。这都是礼乐的完整内容。


前文中,有三个问题。工作,交友,学业。我们一次聚焦一个主题。


诗经首章关雎,不就是端正男女情谊吗?礼仪不就是道理和人情吗。它是教导你,正确表达情绪,和异性来往的过程!重点讲不到,作品不美妙,变成怪东西,那都不行。


那你要怎麽跟一个异性,有良好的互动呢?经文四书中的大学有教导,格物致知。如果你没有办法对于人事物,有一个清楚的定位?那你就会操作模煳,对应错误,受到拒绝,产生困顿。这都有一连串的关係存在。正确地说,不是外在环境当中,会有一个好对象,等着你去寻找,或是等着你来遇到?这是模煳的观念。阴阳异性相吸是自然,能够贤德匹配才是和合的关键。


婚姻起源于男女情谊的和合。婚姻裡有父母和子女。男女有恰当的定位与功能,情谊的进行就会顺遂。名称也就表明了内在意义。什麽叫儿子?子者孳也。是指父精母血所孳生的。是在有共同的愿望下,所孳生的下一代。进一步说明。你为什麽要叫那个生你的女性作母亲?为什麽要对于让妈妈依靠的那一个异性,称他为父亲呢?


夫者扶也,妇者服也。夫者,以道扶乾纲。妇者,依礼服于人。男女定位清楚,自然就进退有据。古有,天干地支,干支又是阴阳的运动状态。阳气有干涉矫正的意涵,阴气有支撑协助的意涵。要成为一名丈夫,就是自然成身之后,有扶着别人的本事,这有赋予的味道,是男子的功能。妇人,依礼服于人也。是听道理,顺应性命的人。女子的感受能力更强大,处处检视信号的。男与男交谈,重心在内容。女与女交谈,重心在气氛。侧重内容或侧重表情,稍有不同。


应用上就是,男的有才能,女的懂道理,就大约顺利。男女结成婚姻的基本立场,就是贤德相配。这是正常人伦的首要!不是男的有钱饱饱,女的有豔丽相貌! 权衡比重不对,后续自然不当!


在个人对象上,一个男子更要懂得礼仪,那就很容易开启来往。没有人会喜欢登徒子。同样的,也没有男性喜欢一个髒兮兮的女孩子。只要是有人的渠道,就有情与理。


进一步到家庭中,各别来说,父亲教育,母亲养育。母亲不说理,父亲不动情。父亲付出给予,母亲支撑抚育。分判的显示,独立的功能,虽然清楚,但是不完整。複合的输出,更是需要精力。无论母代父职,父代母职,都是蜡烛两头烧的状况。养子不教父之过。


会有人常以为,想要喝牛奶不必养一头牛?那个是错误的观念,某些广告?是要刺激你的慾望,并不要引导你身心健康。凡是人都一样,人有慾望,但必定有节制。清楚道德仁义的完整运行,才会周详你的个人。常常人也都是这样,匆匆忙忙,粉末登场,虚有其表,夸张作样!常常落为笑柄,当不理解被造成,自己又解不开,那就是困顿的时分。你的刹那,就是你的完整,你的人生你造成。凡事都一样,临渴掘井,就忙中有错,做错才知改过?那真的悔恨多多,步步惊魂!


那麽今天这个礼仪浅谈,就跟大家分享这一部份。能够在家庭马上作的,内容会优先来提倡,进行说明等等。包括家祭,家庭会议等等,会一步步来。感谢学伴们,今天的礼仪浅谈就到这边,谢谢,再见。

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