《黄帝内经》的特点

其实《黄帝内经》与道家的黄老之学、《易经》、阴阳五行，都与中国文化的精华密切相关。尤其听说医学院不研究这个，我感觉实在太可惜了。《黄帝内经》是从上古传承到现在的科学，因为这本书不是仅限于医学医病而已。六十岁以下的人，很多大医生、大教授，对不起啊！很抱歉，大概都没有好好把这一本书读完。如果能够下决心把《黄帝内经》好好读一读，不但对医学、医药有帮助，甚至在生理科学、物理科学上，都会有新的启发。 所以我们现在讲《黄帝内经》，并不偏向于医药方面，而是偏重于人的生命，养生方面。西方文化讲卫生，我已经讲过那是消极的。我们中国讲养生是积极的，自己保养自己，保持健康，活着的时候永远是快乐的。卫生，是出了问题时去阻止的，养生不是阻止，在《黄帝内经》里头，很多有关养生的问题，都是讲心物一元的道理。 《黄帝内经》分两部分，《素问》与《灵枢》，这个大家都知道。我假使要出考试题，就请问什么叫《素问》，什么叫《灵枢》？这个问题很难回答。简单告诉大家，《素问》是黄帝请问他的老师，生命与天地之间的道理。这些问答的记载，当然不是像现在写的论文一样，所以这本书的一点一滴，都要自己去挖掘其中的宝藏。 《灵枢》也是黄帝与医药专家的问答记录，不过问的是岐伯同其他的专家，比较偏重医病方面。两部分的内容综合起来通称《黄帝内经》。那么有没有“黄帝外经”呢？有的，那就是治国、兵法等。有的并不叫作外经，是分散的典籍，很多很多，都是中国文化的精华。所谓“内”是对内部，对个体生命来讲的，当然，也有其他经过编纂整理的医学文献，定名《黄帝外经》的。