兔年已至，一篇文章了解“中国兔文化”

中国兔文化的历史源远流长，至少可追溯到新石器时代。作为瑞兽出现的兔，逐渐与人们的生活产生了千丝万缕的联系。

人们在兔身上寄予了多重品德和美好，兔的形象不仅出现在各样神话传说和民俗典故里，也在诗词歌赋和绘画书法里，不仅在各种剪纸、刺绣、年画中，也在古代玉器、瓷器、青铜器中......兔被赋予吉祥、长寿、健康、多子等多种寓意。

中国传统文化将兔与月联系在一起，兔也作月的代名词。古代传说月中有蟾蜍和玉兔。屈原写《楚辞·天问》中有“顾菟在腹”句，顾是蟾蜍，菟是兔子。

“月中玉兔”的故事广为流传。传说月亮中有一只兔子，浑身洁白如玉，被称为“玉兔”，随嫦娥奔月，在月宫里捣药。

1972年，湖南长沙马王堆汉墓发现的《马王堆一号汉墓T型帛画》，现藏于湖南博物院，左上角一弯新月，月上有蟾蜍和玉兔，月下画着奔月的嫦娥。

兔在神话故事中时常被赋予长寿的意义。在中国的神话传说和民间诗歌中，玉兔常常以陪侍在西王母旁，或生活在月宫之中的形象出现，不停捣制着“不死之药”。兔也会和松、鹿、灵芝等动植物的形象出现在一起，成为中国传统文化中健康长寿的象征。

汉代乐府诗《董逃行》中写道：“采取神药若木端，白兔长跪捣药虾蟆丸，奉上陛下一玉盘，服此药可得神仙。”晋代傅玄的《拟天问》也有“月中何有，白兔捣药”的诗句。

兔在民俗文化里绚丽多彩。中秋时节，中国有祭拜月神的传统。人们根据传说月宫中的玉兔，塑造了多姿多彩的兔儿爷形象。

兔儿爷，源于明末时期，是中秋节的传统玩具。每逢中秋佳节，家家户户都要请一尊“兔儿爷”回去供奉，以求家中健康平安。

兔在诗词歌赋、书法、绘画中独具浪漫气息。《诗经》中《兔爰》曰：“有兔爰爰，雉离于罗。”感叹这只机敏聪颖的兔子，自在逍遥。

李白《古朗月行》里写，“白兔捣药成，问言与谁餐”。运用神话传说，写出了月宫宛若仙境般的景致。蒋防《白兔赋》中说，“皎如霜辉，温如玉粹。其容炳真，其性怀仁”，赞美白兔有着温良仁善的美德。薛涛《采莲舟》有诗句，“兔走乌驰人语静，满溪红袂棹歌初”。夸赞兔的速度迅疾，表达时光流逝之感。汉代《瑞应图》更是称，“赤兔大瑞，白兔中瑞”。

古往今来，兔在人们心目中代表着祥瑞之兆，蕴含着美好祝愿。兔年已至，“非遗大师”朱炳仁为大家带来6款兔年限量铜雕，祝新年大展宏“兔”！

来自“铜雕泰斗”朱炳仁大师的生肖吉祥物，6款兔年限量铜雕分别为：

朱炳仁大师设计创作的兔年生肖贺岁吉祥物天兔赐福兔俊俊，依中国传统文化《封神演义》月德星君形象提取设计。

天兔头顶帅盔，身着红靠，云手行云流水，威风凛凛。兔身饰龙纹、海水江崖纹等传统纹饰，庄严又华丽。

天兔一手托“济世葫芦”，一手举“如意白菜铜印”，负责天下安宁与太平，济世安邦，赐福送财！

虎生威，兔寻风，唱念做打震九州。

兔儿爷身穿大红袍，披着甲胄，背插令旗，好像准备随时出征，威武极了。

兔儿爷坐鹿，寓意一路腾达！请一尊兔儿爷回家，祝愿学业进步、事业成功，红红火火一整年！

一年之春在卯月，一天之晨在卯时，“卯兔”生机盎然，占领先机，光明前途，象征朝气与希望。

福兔脚踏如意，身披锦袱。它的面前立有一只蝙蝠，蝙蝠嘴衔铜钱。“蝠”在古代谐音“福”，寓意福到财到，福在眼前。既诠释出新春的好彩头，也饱含美好祈愿。

幸运时有兔，欢乐时有你。

在希腊神话中，兔子是爱与美之神阿弗洛狄特的宠物，不止象征好运，还是爱情的标志。

在中国，汉乐府诗歌有，“菟丝生有时，夫妇会有宜”，玉兔生月宫，管理桃花，寓意多子多福，是恋爱的定情信物，预示将爱修成正果。

一对“情侣”兔相互依偎在一起，陶醉的小表情，就像沉浸在幸福中的你们，爱也在不经意间流露出来。

这款“兔多多”萌趣可爱，取自故宫藏品冷枚的《梧桐双兔图》，鼓鼓的小脸刻铜钱纹，双手环抱大元宝，寓意将财富牢牢地抓在手中，财不离手，富贵常伴！

同时，“前”谐音“钱”，“途”谐音“兔”，背展双翅的小兔子，也将为你带来“钱兔”似锦，好运多多！

千熔百炼，件件皆心血之作。

前“兔”似锦，年年愿遂心如意。

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