【以撒的结合：重生】关于“原生家庭”，我有些话想说
我相信见识世界的黑暗面，不是为了让人对人生感到绝望。而是为了更加珍惜自己所处的光明。
《以撒的结合：重生》是一款肉鸽型游戏。
游戏特点是操作简单，道具池极深，易上手而难精通。想要精通这款游戏，便必须要掌握浩如烟海的道具，熟知它们的每一种效果。
它的画面极为猎奇，虽然初见画风简陋而可爱，但怪物却离不开，粪、蛆虫、蜘蛛、苍蝇、血肉。几乎都是一些如果画风写实一点，就直接18+的元素。
故事的主角，是一个衣服被剥夺，流着泪，并以“泪水”为子弹的小男孩。
不同于其它作品中绚丽的铠甲，附魔的宝剑。小男孩 以撒 获得的增益道具有“违禁药品”、卡牌，以及一些日用品。这些日常用品，在以撒获得时，便会增幅他的战斗力，与此同时也会对他的身体造成伤害。
用实际行动表演了那一句：杀不死我的只会让我变得更强大。
只是可惜，如此强大的以撒。实际上，早已窒息在那口玩具箱里了。
整个游戏故事，大概讲述的是：小朋友以撒，因为妹妹死亡，父母离异，家庭四分五裂后，母亲对小以撒日渐冷落，而以撒在小伙伴中也受到欺凌。
最后，小以撒开始嗑药并信仰上帝，准备从“信仰”之中得到温暖和救赎。
但随着“信仰”愈来愈深，他认为家庭的一切不幸，都是自己的罪过。而妈妈也听从了上帝的旨意，拿走了他的玩具、衣服，撕毁了他的画、给他馊汤冷饭，最后还要杀了他。（一说这些是以撒的幻想）
他因为痛苦，将自己关在空玩具箱之中，最后窒息而死。
就是这么一个很简单的故事。作者用肉鸽游戏的形式，通过二十几个结局，每个结局只展示一个短短的片段，加上迷宫中许多细思恐极的细节，营造出了诡异恐怖的氛围。
虽然游戏的主题是“原生家庭”和“宗教信仰”这类问题。
但吸引到的玩家（包括我），大多是因为它的猎奇元素，甚至有点期待以撒在获得新的道具，角色身上会发生什么新奇的变化。如果“太惨”，则在心理默念几句“可怜”，给予其廉价的关怀。并在成文时，义正言辞地描写他的“悲惨遭遇”。
就像是《祝福》中，那些特意来听祥林嫂死了孩子的故事，然后，跟着唏嘘不已，最后满足地离开的三姑六婆一样。
利用玩家的猎奇心理，来让玩家体会具有探讨性的“主题”。时至今日，我难以推定这种事的好坏。
以撒作为一个小孩子，喜欢玩乐。但因为家庭的客观原因，使得他只能将所见的有限的一切融入自己的幻想世界。自己厌恶的东西变成敌人。使自己痛苦的东西，可以让他变得更强，而他纯净的眼泪，则是可以清扫这一切污秽的武器。
单纯从制作者的设定来说，的确能体会出这样设计的巧妙，即利用儿童的心理，现实的悲伤营造充满幻想的猎奇世界。
但抱有猎奇心理游玩这款游戏的我，甚至是抱有享受作者制作“道具+以撒=新形象”这种恶意的我，所表述的同情，到底是出于“真实的同情”，还是为了显示“某种正确”而写出的言论呢？
这种体验，反倒是《传说之下》做得更为纯粹。
在你完成“一人不杀”的线路后，自然想要看看“全都杀了”会怎么样，反正是游戏嘛。一边杀人，一边心理经受着冲击，觉得“真的好残忍”。
最后，为了满足自己内心的“善良”，回归到游戏之中，想再通一遍“好人线”，来抚慰自己的心灵。然而你做过的一切，都已被游戏记录在案，你再通关，也只能走那条“伪善线”。
一直看着以撒受苦，并一直追问：“后来呢？”的我，像极了咸亨酒馆的那位追问孔乙己“后来”的酒馆掌柜。一切不过是为了满足自己的好奇心罢了。
游戏的机制当然十分有趣，相信大多数沉迷以撒的玩家。
都已告别了最初它“猎奇”带来的冲击感与新鲜感，而是奔着他多种多样的组合，以及超级深的道具池，而不断地进行着研究。
我想，既然有着如此好的创意。
那设定它是一款小朋友装备塑料玩具，幻想着自己是强大的英雄。打败电视中的大怪兽和机器人。最后在通关时，被母亲从凌乱的玩具堆里抱到床上，安心入眠。
这难道就不是一款优秀的游戏了吗？
想当年大宇的《阿猫阿狗》走得就是这个路子，最后还大获成功。
我当然是并不反对讨论“过度的信仰”以及“原生家庭”会给他人造成的伤害。
我不赞成的实际上是这种表现形式。因为除了上文描述的原因，其实还有第二个原因。
那就是，由作者通过零碎信息构建出的剧情，通过玩家以自己的智慧进行拼合，太容易让玩家产生“这就是真实”的错觉。
因为很难有人愿意否定自己付出精力与时间而得出的结论，轻易否定这个结论，就成为了否定自己。
然而制作者的想法，未必就是完全正确的！
曾几何时，我也十分喜欢“阴谋论”或者是“事出反常必有妖”。
于是，对于能够直接获取到的信息，都会觉得并不可信。反倒是将一些零星拼凑起的信息，通过“自己的高智商”拼凑出的“真相”深信不疑。
现在，充斥着各大平台的“反转”的谣言，何尝不是如此呢？
倘若有人与我说，这世上仍有公平、正义，我会对它嗤之以鼻。但若说那平日工作十分努力的女孩子，我恰巧获知最近她和公司的王总走得很近，所以才拿到了公司的十佳员工。这时，我恐怕就能脑补出一篇十万字的小作文，并怒斥世界的黑暗了。
游戏制作者，当然十分理解这一点。所以，像是《黑魂》、《空洞骑士》、《尼尔：机械纪元》都是这样做的。
《以撒的结合：重生》也是如此。
世界上的确有“无数的悲惨”存在，而且每时每刻都在发生。甚至一些悲惨的故事，与自身的经历还有不少的重叠。但故事里的他走不出去，你便也要因为他没有走出去，便也自甘深陷于泥淖之中吗？
一句“原生家庭带给孩子伤害是伤害一生的”，时刻被一些人拿在手里，当做遮风避雨的伞。
因为觉得“以撒”是一款优秀的游戏，所以，我可能更不希望有人利用它作为“调味剂”的“主旨”，来当做“原生家庭”伤害的佐证。
所有的“原生家庭”对人都是有伤害的，只不过这种伤害，有的像“可乐”，有的像“砒霜”。
我始终觉得，见识过“砒霜”的毒性，是为了感激自己喝下的是“可乐”。而并非是将“可乐”描述成“砒霜”，通过这种手段获得关注与同情。
譬如，我有一个朋友，最爱他的人是他的奶奶，他的奶奶有三个孩子，她的丈夫早亡，自己因为在织布厂工作养家，体弱多病，肺部受损。她性格很懦弱，对我的朋友也很溺爱。
她的一个孩子，是我朋友的父亲，并不是很争气，而且闯出了很多祸。
她的另一个孩子，虽然事业上比较成功，但却太需要他人的尊重，却很不尊重别人。因为一家人都受到这个孩子的接济，所以都很怕他。
她的第三个女儿，直到三十多岁还不能完全自立。而我的朋友，因为他的姑姑没有孩子，是姑姑和奶奶带大的。而朋友的妈妈，一直被排挤，经常外出打工，还赚不到很多钱。
这个姑姑性格偏执，有强迫症，喜怒无常，需要她人的爱，却很难相信他人。时常因为只言片语，就暴跳如雷。奶奶和我的朋友都很怕她。
而我的这位朋友直到大学性格以及行为模式，都是与她完全一致的。自私、敏感，不会与他人正常交往，如果喜欢某个朋友，就会一直缠着人家不放，没有丝毫社交距离，直到最后谁也没交下。
我朋友不太信任的妈妈，则是陪伴他上大学。并和他在一个城市，一起打工的人。
我这位朋友，通过后天的学习，自己从这种“原生家庭”的“阴影”中，走了出来。并且现在很照顾自己的父亲、母亲。他和我说心里最难受的，是无法帮助自己的姑姑。因为她的想法已经“成型”了。也没什么钱去回馈自己那位叔叔，现在的日子的确不太好过。
他说他身上还有一些他姑姑的影子，但我觉得他现在也是一位挺优秀的人。
不同的“家庭”构建出了不同的人。但我相信，只要知道原因，想要解开束缚自己的“锁”，是没有问题的。
“宗教”方面也是一样，以我个人来说，我没有对任何“宗教”的信仰。即使生活困苦，也未曾依赖于烟、酒、毒、赌、信仰中的任何一样，来让自己兴奋或安慰自己不安的内心。就在一年前，我还把自己喝了快三十年的饮料，完全戒掉了，还因此瘦了8斤。
我现在唯一的爱好，就是通过别人的作品，研究一下他们他们通过何种手段构建出了这个作品。
然后将自己的想法，通过稿件的方式分享给大家！
所以，想要做什么，就去做吧！
有的人的确受到了“原生家庭”带来的不可规避的伤痛，例如抑郁症、精神失常、肢体损害，甚至是死亡。
有的人却只是拿着这个概念，自我设限而已。
结语：很抱歉我对《以撒的结合：重生》这款颇具深度的游戏，无法提供太多“玩法”上的建议。只是由于好奇它的剧情，经过几位优秀的作者的文章和视频，对他进行了一些极为浅显的了解。而有了这篇文章的诞生。
文章内的观点仅为一家之言，如有不同见解，且希望与我进行讨论的玩家，欢迎在评论区留下您宝贵的意见与建议。
