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克苏鲁恐怖随记

2023-09-17 07:09 作者:如沐七海之风  | 我要投稿

前一段时间在某个讲解克苏鲁的视频下发了一句:“现在,普通的克苏鲁故事已经没什么办法让我觉得害怕了,还不如日式怪谈或者规则怪谈让我上头”。于是被有个人抓着自以为是的拷打了一番。


在我和他解释我为什么现在不觉得克苏鲁故事可怕的原因之后,从他的回复来看,他并没有理我说为什么不恐怖,只是一个劲的和我解释什么是克苏鲁,其恐惧的精髓点在哪里,并且没由来的认为我是个唯火力论人士,是在不懂瞎评。


是的,我作为一个了解并关注克苏鲁内容十几年的老粉丝,被一个人笃定地说:你对克苏鲁一无所知。


我当时的心情只有两句话,md不听人话的傻逼,以及我啃英文原著的时候你还不知道在看哪本小白小说呢。


然后过去这么多天后,我其实也产生了一些感想。


首先是我为什么不觉得恐怖了呢?事到如今,我认为克苏鲁恐怖对于现代有足够科学思维的人来说其实都是一个恐怖悖论。

科学,是一种认识宇宙的实践方法,引用百度百科的说法就是,是建立在可检验的解释和对客观事物的形式、组织等进行预测的有序知识系统,是已经系统化和公式化了的知识。

而科学思维,也叫科学逻辑,即形成并运用于科学认识活动、对感性认识材料进行加工处理的方式与途径的理论体系。

不需要去提科学思维三原则,直白点说,具有科学思维的人在认知任何事情的时候都会去做的三件事:归纳并演绎,综合并分析,实践并总结。


那么克苏鲁恐怖的精髓在哪里呢?对世俗普遍认知的摧毁,非人类中心主义和虚无主义的精神内核,绝望的知与永恒的未知的展现


最初,看大神的克苏鲁作品,我在阅读逐渐深入的过程中,精神也不断地带入,直到既定的对世界的认知崩塌的那一刻,其恐惧感可以说是让我体验到淋漓尽致的恐惧。但随后问题来了,如果你再抛出相同的伟大存在或“未知”恐惧,我没办法再重新代入了,因为我无意识中已经分析并归纳整理了相关的信息,一旦你开展的内容很接近我丰富的联想能力马上就能串联起来。

早期看大神作品是很爽的,但是大神是有限的。而祸不单行却还有好多点。


首先,也可以说根源,是德雷斯提出了“克苏鲁神话”这一称谓。

当下,你随便找一个知道克苏鲁的人问他恐怖在哪,可能答案会很多,但是一定都会和你说的就是“未知的恐惧”(也就是我上面说精髓第三点的一半,永恒未知的展现)。是的,没错,永恒的未知是克苏鲁恐怖的很重要的一点。这也就代表着,当一类恐怖从未知而被确定为“克苏鲁神话”的时候,恐怖就开始消散了。当然,德雷斯是个很有才能的人,而且还有林·卡特、科林·威尔逊、拉姆齐·坎贝尔、布莱恩·拉姆利等作家一同进行补充,尚且能保存洛氏恐怖的感觉,但其统治力的失效是必然的。

然后,就是克苏鲁TRPG的盛行了。可以说克苏鲁成也TRPG败也TRPG。若没有克苏鲁TRPG各种规则和内容的发布,克苏鲁新生内容和衍生内容不会大批的涌现,甚至可以说我也不一定会接触到克苏鲁。但由于大量作者及TRPG本身所必须的“基本规则”,导致了克苏鲁的“未知”被进一步削弱。以及如果你本人是经常跑团的,那么搞事的pl会不断的摧残你对洛氏恐怖的体验。

其三是代入后问题,不管是大神的小说,成功的此类题材影视作品,或者其他,在欣赏的过程中都是很有代入感的,但主人公的生命只有一次,在克苏鲁世界观下他们必然且无法改变的走向最终的毁灭,这件事对他来说既是一生的梦魇也是永恒的恐怖,但对观赏这部作品的我来说不是。说的直白一点,看过疯狂山脉之后,再遇到修格斯,你感受到的恐怖系数会下降两个档次,看过克苏鲁的呼唤,以后对深潜者也会立马要素察觉。可以说如果不能不断地创造,那么随着你看过越多的克苏鲁作品,恐惧感越低。

第四是普及化之后的一个必然现象,说句难听的也就是“档次被拉低”。克苏鲁的二创内容特别多,但可以说真的是参差不齐。其中固然有oobmab这种大佬,能够本土结合的非常棒,但是看过好的作品你就会渴望看更多新的内容,越渴望便越会看到教条化格式化的东西。


所以我说:克苏鲁恐怖对于有足够科学思维的人是一个悖论的恐怖。只有第一次看的时候你才能体验恐怖,而看的越多,便越不恐怖,但不看就完全没有体验。

我敢自信地说,在任何平台和我说克苏鲁恐怖的人,说精髓是什么的重点是什么的人,其绝大部分,都是刚接触没多久,自以为了解了很多的人。剩下的一小撮,是真的理解并形成自我世界,开发出洛氏领域的人,这些人的脑内世界,写出来就是不同以往的精彩的克苏鲁小说。

而和我一样的人,虽然是“精通”克苏鲁知识,但是是绝对不会去和谁争辩克苏鲁是否恐怖的。别说是否恐怖,古神外神旧日,种族特性科学,这些我们都不会去和人争论。因为我们理解但无法改变。


事实上克苏鲁发展到现在,已经确确实实的是“克苏鲁神话”,而不是“洛氏恐怖”了。

但我还是希望会有大神出来,能够重新拔高并返本归元。


愿群星正位之时,克苏鲁的归克苏鲁,洛氏的归洛氏。

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