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【翻译自用】逻辑学·导论·逻辑的普遍概念(8)

2023-09-13 22:30 作者:济南学润班Official  | 我要投稿

作者:学润班翻译小队

考虑到个体教育以及个人与逻辑的关系,对逻辑学学习进一步阐明(作者注)

逻辑学这门科学对于不同的人来说会呈现出两种不同的面貌或价值。对于初学者来说,逻辑学易被把握为枯燥而抽象的孤立体系。而黑格尔认为逻辑学这门科学与那些在口头上许诺可以支付一切而在面对真正的财富时却身无分文的学科不同,它将在抽象形式的纯粹规定中,揭示出真理。而逻辑学必然是要被理解和学习的,但一开始难以把握它深刻的精髓,它只有成为各种科学的经验的结果时,它才能不与其他科学并列是某种特殊的知识,而是一个普遍真理,是所有科学的本质。(作者注)

最后,考虑到个体教育以及个人与逻辑的关系,我需要进一步指出,这门科学与语法一样,呈现出两种不同的面貌或者价值。对于起初笼统接触逻辑学或者其他学科的人来说,是一回事,对于从其他那些科学返回到逻辑学的人来说,则是另一回事。对于刚开始接触的人来说,语法的各种形式和法则,只是一堆枯燥而抽象的表述、偶然的法则,总的来说是一堆漠不相关的规定,它们仅仅揭示出自己直接名义下的东西的价值或者含义。认识活动刚开始的时候,它就是让人不明就里。另一方面,只有那些已然熟练掌握一门语言,并且将其与其他语言相对比的人, 才能在一个民族的语言语法中感受到这个民族的精神和文化;到了这个时候,原有的法则和形式就有了一个充实的、活生生的价值。他就能够通过语言把握到想要表达的精神、认识到其中的逻辑。所以,对于逻辑学的初学者来说,逻辑学仅仅是一门充满抽象表达的孤立体系,它局限于自身之内,不与其他形式的科学或者认识发生联系。然而,面对世界观念的丰富宝藏,面对其他科学真正内容的显现时,绝对科学许诺要揭示出这些财富的本质,将以其抽象形式,以其苍白、冰冷、单调的纯粹规定,揭示出精神和世界的内在本性,揭示出真理。这门科学不跟其他科学那样,只是在口头上许诺可以支付一切,却毫无能力去承担真正的财富 。对于初学者来说,逻辑的意义局限在其自身之内,它的内容只是关于思想规定的孤立研究,而其他科学研究都具有自己的质料和自身的内涵,逻辑仅仅对这些科学具有一些形式上的影响,但这种影响更像是自说自话,仿佛如果需要的话,科学的形式和对这个形式的探讨完全可以抛弃逻辑。其他的科学从整体上看已经抛弃了推演式的规范方法,抛弃了定义、公理、定理及其证明等等手段,而是寄希望于让所谓自然的逻辑起作用,以为自己能够在对思维本身一无所知的情况下继续前进。总的来说,这些科学的材料和内容本身,以为自己能够完全独立于逻辑,还能比逻辑更契合各种感觉、情绪、表象和实践兴趣。 所以,逻辑势必要被当做某种可理解和可认识的东西来学习,当然,刚开始的时候,人们并不能懂得它的广度、深度和更深刻的意义。只有当人们对其他科学具有更深入的了解,对于主观精神来说,逻辑学才会升华为一种不仅仅是单纯抽象的共相,而是在自身之内包含了特殊东西丰富宝藏的共相。正像一句格言,从完全正确理解了它的青年人嘴里说出来,总没有在阅历很深的成年人的精神中那样地深刻和广博,要在成年人那里,这句格言所包含的内容的力量才能得以充分表达。同样,逻辑也只有成为各种科学的经验的结果,它的价值才能得到彻底的认可。从此之后,对于精神来说,逻辑学不再是与其他质料和实在性并列的特殊知识,而是一个普遍真理,是这些内容的本质。

对逻辑学初学者的再说明:逻辑学是对人的意识的绝对教化与训练,是绝对真相(作者注)

在学习逻辑学的开端,还未能从文本中把握逻辑完全向精神展现出来的力量,这样的学习过程就是赋予它这种力量,让它抵达它所承诺的真理。逻辑学是一个摆脱了感性经验和具体事物的王国,学习这门科学乃是对自己意识的绝对教化和训练。思想定居在抽象活动中,以理性的形式从认知与科学中提炼出逻辑性。或者同样也可以说,赋予逻辑性以共相的价值,它统摄一切,是一切特殊物的本质,是绝对真相。(作者注)

现在,在学习的开端,尽管逻辑的力量还没有完全向精神展现出来,但这样的学习将赋予它内在的力量,从而引导它走向真理。逻辑体系是阴影的王国,是简单本质的世界,它摆脱了一切感性体验和具体事物。学习这门科学,在这个阴影的王国里居住和劳作,乃是意识的绝对教化和训练。意识在其中所从事的事业,是远离感性直观和目的、远离感情、远离仅仅是意见的观念世界的 。从否定的方面来看,这项事业在于避免思想推理的偶然性,避免任意地把一个理由认作是有效或无效的。 总之,思想正是通过这种方式实现了自立和独立。思想定居在抽象活动中,定居在通过没有感性基础的概念的推进过程中,它将成为一种不自觉的力量,以理性的形式吸收驳杂的认知和多样的科学,抓住并掌握他们的本质,剥掉其外在的东西,进而从中提炼出逻辑性——或者同样也可以说,用一切真理的内涵去充实之前通过学习而获得的逻辑性的抽象基础,赋予逻辑性以共相的价值,这个共相不再是与其他特殊物并立的一个特殊物,而是统摄了这一切,是这一切的本质,是绝对真相。

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