其他诗词二十三首

成都逢从弟

棠棣分枝后，相逢锦水间。

互称初字号，难忆旧容颜。

入蜀虽云乐，临秦不复还。

明朝行迹远，再次阻关山。

【注】

（1）棠棣：典出自《诗经.小雅.棠棣》：“棠棣之华，鄂不韡韡。凡今之人，莫如兄弟。”

 

邛海观鸟

惊风掀浊浪，绕水几徘徊。

野鹜藏头潜，天鹅引项哀。

氤氲无掠影，寂寞饮新醅。

遥问海鸥事，扬波怎不来？

【注】

（1）海鸥：典出自《列子.黄帝篇》：“海上之人有好沤鸟者，每旦之海上，从沤鸟游，沤鸟之至者百住而不止。其父曰：‘吾闻沤鸟皆从汝游，汝取来，吾玩之。’明日之海上，沤鸟舞而不下也。”古人诗作中，常以海鸥之比形容闲静淡泊之内心。如王维《积雨辋川庄作》：“野老与人争席罢，海鸥何事更相疑？”。此处亦略有其意。海鸥不至，以喻内心之不安。

 

过绵竹诸葛双忠祠 用邻韵轳卢格

忠贞虽可奠，楹下有嗟嘘。

承父应思远，生儿尚勇余。

黄崇依早略，邓艾岂长驱。

泉下逢伯约，且论三罪无？

【注】

（1）邻韵：即指韵书排列相邻之韵部，又韵音相近者。唐时近体，本该一韵到底。然至后世，其规有所松动，邻韵之说始成。其最为通用者，即首句押韵处可押邻韵，被称之为衬韵，亦被称为孤雁出群格。除此之外仍存两类未被正格所接纳，却较常见之格，即邻韵每句韵脚交替运用之进退格，后前后两联韵脚互为邻韵之轳卢格。此诗即为轳卢格，分别押上平六鱼与上平七虞二韵部。

（2）思远：诸葛瞻字思远，所谓思远，谓追思先人。据《汉书.礼乐志》载：“有哀死思远之情，为制丧祭之礼。”此句意为当追思先父诸葛亮用兵之道。

（3）“生儿”句：诸葛瞻子名诸葛尚，据常璩《华阳国志.刘后主志》载：“尚叹曰：‘父子荷国重恩，不早斩黄皓，以致倾败，用生何为！’乃驰赴魏军而死。”

（4）黄崇：为黄权之子，见陈寿《三国志.蜀书.黄权传（附子崇）》：“到涪县，瞻盘桓未近，祟屡劝瞻宜速行据险，无令敌得入平地。瞻犹与未纳，祟至于流涕。”

（5）三罪：据唐代《元和郡县图志》载，诸葛瞻曾言：“吾内不除黄皓，外不制姜维，进不守江油，吾有三罪。”

七夕

离客飞琼亦断肠，人寰咫尺做参商。

九重汉络星疏淡，一角云生月杳茫。

传鹊佳期耽几许，啼乌乱绪累千觞。

且贪醉枕襄王梦，明日何窥宋玉墙。

【注】

（1）“离客”句：离客：离家远出之人，此处代指牛郎。飞琼：即许飞琼，传为西王母身旁侍女，后泛指仙女，此处代指织女。断肠：语见于晏几道《鹧鸪天》词：“当日佳期鹊误传，至今犹做断肠仙”。

（2）参商：即参星与商星，二者在星空中此出彼没，彼出此没，古人常以此比喻亲友隔绝，不能相见。如杜甫《赠卫八处士》：“人生不相见，动如参与商。”

（3）“啼乌”句：语见于晏几道《蝶恋花》词：“一曲啼乌心绪乱”。啼乌：即古琴曲《乌夜啼》。

（4）襄王梦：典出自宋玉《高唐赋》序、《神女赋》序。楚王游高唐，梦见巫山神女“愿荐枕席”，“王因幸之”。神女“欢情未接，将辞而去”，楚襄王则“惆怅垂涕，求之至曙”。

（5）宋玉墙：典出自宋玉《登徒子好色赋》：“臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子，增之一分则太长，减之一分则太短，著粉则太白，施朱则太赤。眉如翠羽，肌如白雪，腰如束素，齿如含贝。嫣然一笑，惑阳城，迷下蔡。然此女登墙窥臣三年，至今未许也。”后以“宋玉墙东”喻丽人。

 

游剑门关

剑阁雄奇说到今，我来凭古已登临。

孟阳铭句真形胜，太白遗篇有迹寻。

云栈天梯心气馁，猿踪鸟道藓痕深。

放翁行处今安在？忝冒诗人愧对吟。

【注】

（1）孟阳铭句：孟阳，即西晋文学家张载之表字，其文为《剑阁铭》，其中有“形胜之地，匪亲勿居”之句。

（2）太白遗篇：即李白《蜀道难》之诗中所述剑阁之险。

（3）放翁行处：放翁即陆游，语见于南宋陆游诗《剑门道中遇微雨》，其中有“细雨骑驴入剑门”句。后一句“忝冒诗人”即对应“此身合是诗人未”句自嘲之。

 

赋鹿鸣会

初冬乍暖似春来，百户千门闾市开。

鱼贯宾朋循礼进，鹿鸣鼓乐绕梁回。

临风共挂萧娘纸，满座堪夸子建才。

何处欲青步兵目，为君先已筑金台！

【注】

（1）鹿鸣：典出自《诗经.小雅.鹿鸣》，乃《小雅》之首篇，《毛诗序》云：“《鹿鸣》，燕群臣嘉宾也。”故其为聚会宴饮之诗。

（2）子建才：子建即曹植。据《三国志.魏书.陈思王植传》载：“年十岁馀，诵读诗、论及辞赋数十万言，善属文”。此处形容才思敏捷。

（3）“何处”句：典出自房玄龄《晋书.阮籍传》：“阮籍又能为青白眼，见礼俗之士，以白眼对之。及嵇喜来吊，籍作白眼，喜不怿而退。喜弟康闻之，乃赍酒挟琴造焉，籍大悦，乃见青眼。” 后以此比喻对人看重或喜爱。按：阮籍为步兵校尉，故世称阮步兵。

（4）金台：即黄金台，亦称招贤台，战国时期燕昭王筑，为燕昭王尊师郭隗之所。如鲍照《代放歌行》诗云：“岂伊白璧赐，将起黄金台。”

 

烤肉吟

饕客无缘早湿巾，屠门大嚼以为真。

微时陈相曾临俎，远谪坡仙久费神。

割啖腥膻难拭手，填充口腹各舒颦。

今朝醉饱谁先觉，冷炙残杯少一人。

【注】

（1）屠门大嚼：典出自桓谭《新论》：“人闻长安乐，则出门而向西笑；知肉味美，则对屠门而大嚼。”又曹植《与吴季重书》云：“过屠门而大嚼，虽不得肉，贵且快意。”

（2）“微时”句：典出自司马迁《史记.陈丞相世家》：“里中社，平为宰，分肉食甚均。父老曰：‘善，陈孺子之为宰！’平曰：‘嗟乎，使平得宰天下，亦如是肉矣！’”

（3）“远谪”句：典出自《竹坡诗话》：“东坡性喜嗜猪。在黄冈时，尝戏作食猪肉诗云：‘黄州好猪肉，价贱如粪土。富者不肯吃，贫者不解煮。慢著火，少著水。火候足时他自美。每日起来打一碗，饱得自家君莫管。’此是东坡以文滑稽耳。”

叹足疾 次韵白乐天《足疾》诗

足患沉沦久未瘳，周旋仲夏已经秋。

李纲蹀蹀舆通阁，范晔兢兢水泛舟。

弹铗蒯缑无所御，惮行枯坐后堪忧。

湛然不堕鸣琴乐，远去娉婷自可留。

【注】

（1）白乐天《足疾》诗：其诗曰：“足疾无加亦不瘳，绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒，代步多乘池上舟。幸有眼前衣食在，兼无身后子孙忧。应须学取陶彭泽，但委心形任去留。”其中“瘳、秋、舟、忧、留”为其韵脚。

（2）“李纲”句：典出自欧阳修、宋祁《新唐书.李纲列传》：“贞观四年，（李纲）复为少师。以足疾赐步舆，听乘至阁，问以政事。”

（3）“范晔”句：典出自沈约《宋书.范晔传》：“（檀）道济北征，范晔惮行，辞以脚疾，上不许，使由水道统载器仗部伍。”

（4）弹铗：典出自刘向《战国策.齐四》：“齐人有冯谖者......居有顷，复弹其铗，歌曰：‘长铗归来乎！出无车。’左右皆笑之，以告。孟尝君曰：‘为之驾，比门下之车客。’于是乘其车。” 蒯缑：典出自司马迁《史记.孟尝君列传》：“答曰：‘冯先生甚贫，犹有一剑耳，又蒯缑’。”引司马贞《史记索隐》曰：“蒯，草名，音‘蒯聩’之‘蒯’。缑音侯，字亦作‘候’，谓把剑之物。言其剑无物可装，但以蒯绳缠之，故云‘蒯缑’。”

（5）“湛然”句：湛然即耶律楚材，号湛然居士，其诗《寄景贤》序曰：“因足疾在告，弹琴逾时，腕臂作痛，自讼其痴，作诗以寄景贤。”诗里亦有“十年擐甲足疾作，三月弹琴臂力衰”之句，且耶律楚材数次与诗作中提及其足疾，如“铁君伴我游林泉，足疾顿减冲云烟”，又如“而今近衰老，足疾困卑湿”。

 

戏言少年时诗文中所好

纵然腰挎延陵剑，太白犹曾厄北门。

史笔相倾夸侠客，诗家总爱立豪言。

宁为衰朽夷门吏，休慕醉吟梓泽园。

更有穷辰戎马志，登高涕泪任凭轩。

【注】

（1）“纵然”一联：李太白曾与《与韩荆州书》中言己“十五好剑术，遍干诸侯。”在其 《赠从兄襄阳少府皓》诗中云“托身白刃里，杀人红尘中。”魏灏后在《李翰林集》里亦述其生平“少任侠，手刃数人。”然太白在其《叙旧赠江阳宰陆调》诗中曰：“腰间延陵剑，玉带明珠袍。我昔斗鸡徒，连延五陵豪。邀遮相组织，呵吓来煎熬。君开万丛人，鞍马皆辟易。告急清宪台，脱余北门厄。”似乎又言不符实。延陵剑：据刘向《新序.节士》载，春秋时延陵季子将访晋国，携宝剑经徐国，徐君观剑不言而色欲之。延陵季子为有晋国之使，未即献剑，然心已许之。及使晋返，而徐君已死。于是乃以剑挂徐君墓树而去。

（2）夷门吏：指战国时魏国侠客侯赢，其事迹见于司马迁《史记.魏公子列传》：“魏有隐士曰侯嬴，年七十，家贫，为大梁夷门监者。”后如李白《侠客行》诗云：“将炙啖朱亥，持觞劝侯嬴。”

（3）梓泽园：典出自房玄龄《晋书.石苞传.附（子）石崇》：“崇有别馆在河阳之金谷，一名梓泽，送者倾都，帐饮于此焉。”

（4）“更有”一联：化用自杜甫《登岳阳楼》诗：“戎马关山北，凭轩涕泗流。” 穷辰：即整天。如韩愈《酬裴十六功曹巡府西驿涂中见寄》诗：“持竿洛水侧，孤坐屡穷辰。”此一联虽化用自杜诗，然则其意却取自陈亮《念奴桥.登多景楼》：“因笑王谢诸人，登高怀远，也学英雄涕。”以刺少年时既好魏晋名士之风，又好为生平愿戎马疆场之大言。

咏怀 其一

万里遥相望，聚散两茫茫。

生别死难顾，当时且自戕。

仰思盈泪眼，俯念断人肠。

悠悠何所苦，郁郁怎堪伤。

折尽门前柳，盼得返故乡。

举杯聊共语，胜似百千强。

东风解我意，拂送絮飞扬。

浩淼烟波远，何日至扶桑？

【注】

（1）折尽门前柳：语见于李贺《致酒行》：“主父西游困不归，家人折断门前柳。”

咏怀 其二 

万籁皆寥寂，起身独彷徨。

耿耿星初曙，沉沉夜未央。

两地缘绝路，一抔泪沾裳。

未借平襄胆，焉能诉衷肠。

【注】

（1）平襄胆：姜维曾封爵平襄侯，典出自陈寿《三国志.蜀书.姜维传》裴松之注引《世语》：“维死时见剖，胆如斗大”。

咏怀 其三

三告而投杼，曾母踰墙头。

六月飞霜日，邹子踞燕囚。

青蝇擅点素，赤舌烧城楼。

采葛从庾信，为媒怎令鸠。

诽我君子德，谓我欲何求。

云间别鹤久，不羡双凫游。

【注】

（1）“三告”句：典出自司马迁《史记.樗里子甘茂列传》：“鲁人有与曾参同姓名者杀人，人告其母曰‘曾参 杀人’，其母织自若也。顷之，一人又告之曰‘曾参杀人’，其母尚织自若也。顷又一人告之曰‘曾参杀人’，其母投杼下机，踰墙而走。”

（2）“六月”句：即成语六月飞霜出处。典出自萧统《昭明文选》引江淹《诣建平王上书》：“昔者贱臣叩心，飞霜击于燕地” 李善注引《淮南子》：“邹衍尽忠于燕惠王，惠王信谮而系之。邹子仰天而哭，正夏而天为之降霜。”按，今本《淮南子》此文已轶。

（3）“青蝇”句：典出自王充《论衡.累害》：“清受尘，白取垢；青蝇所污，常在练素。”

（4）“赤舌”句：典出自扬雄《太玄.干》：“赤舌烧城，吐水于瓶。”

（5）“采葛”句：即《诗经.王风.采葛》。《毛诗序》曰：“《采葛》，惧谗也”。后庾信据此说与其《拟咏怀之二一》诗云：“避谗犹采葛，忘情遂食薇。”

（6）“为媒”句：语见于屈原《离骚》：“吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。”王逸注：“鸩羽有毒，可杀人，以喻谗佞贼害人也。”

（7）“诽我”句：句法取自曹植 《箜篌引》：“谦谦君子德，磬折欲何求？”

（8）“云间”句：语见于鲍照《拟行路难.其三》：“宁作野中之双凫，不愿云间之别鹤。”此处反其意而用之。

秋怨

翡翠罗衾寒如铁，鸳鸯瓦上霜华缺。

窸窣犹伴病蛩声，料峭西风鸣切切。

破纱窗头掠秋容，吹散数纸伤心页。

翻飞闲掩旧妆台，残香无渍扬尘屑。

手把拂拭未忍开，低颦细语变呜咽。

泪尽不堪盛玉壶，颊前空凝化碧血。

【注】

（1）“翡翠”句：化用自白居易《长恨歌》：“鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共”。

（2）玉壶：典出自王嘉《拾遗记.魏》：“灵姜闻别父母，歔欷累日，泪下霑衣。至升车就路路时，以玉唾壶承泪，壶则红色。既发常山，及至京师，壶中泪凝如血。”

（3）化碧血：典出自《庄子.外物》：“苌弘死于蜀，藏其血三年而化为碧。”

祭狗诗

当年士衡殡黄耳，我今亦逢丧友哀。

徒悲故园无近冢，可怜他乡有远骸。

萋萋荒草难堪葬，累累孤丘怎忍埋。

驱车数驻频回顾，掩面无言泣满怀。

伶俜死处悬残月，萧索风中起阴霾。

孤灯独照还独卧，幽魂迤逦入梦来。

昂首狺狺声悱恻，摇尾茕茕影徘徊。

柴骨嶙峋体犹病，明眸闪炯气未颓。

唤名相问归时路，凝睇不舍赴泉台。

惊觉忽起长咨叹，令我愁心渐始开。

浮生半世虽夭寿，强似百年走尘埃。

【注】

（1）士衡：即陆机，字士衡。黄耳：典出自祖冲之《述异记》：“陆机少时，颇好游猎，在吴豪盛客献快犬名曰黄耳…后犬死，殡之，遣送还葬机村南，去机家二广记引作五百步，聚土为坟，村人呼为‘黄耳冢’。”

代韵卿赋岳王庙

将军卧处秋草霜，阶前高树凛苍苍。

书愤笔椽题上阙，宗臣遗像坐前堂。

自从泣血朱仙镇，难见犁庭瀚海疆。

痛饮黄龙成快语，饰羁白马弃平冈。

旌旗半偃息鼙鼓，帷帐即摧卷征裳。

鸣镝折空旋锐阵，长枪掷地敛寒芒。

未闻止戈胡沙静，反把良弓酬寇藏。

中土遗民稽首盼，临安歌舞夜未央。

仙霞岭外黯云起，西子湖头浊浪扬。

铸铁贼臣当面唾，挂帆天子浮海航。

忠佞不分通亘古，腥膻无际已沧桑。

斯人俱殁江河故，英烈几多日月长。

弦断莫愁知音少，清风零草在庙旁。

【注】

（1）宗臣遗像：语见于杜甫《咏怀古迹五首.其五》：“诸葛大名垂宇宙，宗臣遗像肃清高。”

（2）饰羁白马：语见于曹植《白马篇》：“白马饰金羁，连翩西北驰。”

（3）鸣镝：典出自司马迁《史记.匈奴列传》，：“冒顿乃作为鸣镝，习勒其骑射，令曰：‘鸣镝所射而不悉射者，斩之’。”

（4）胡沙静：语见于李白《永王东巡歌十一首.其二》：“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”

（5）浮海航：语见于杜甫《壮游》：“东下姑苏台，已具浮海航。”这里指宋高宗赵构遇到金人入侵就只会乘海船逃跑。

（6）腥膻无际：语见于陈亮《念奴娇.登多景楼》：“管不到，河洛腥膻无际。”

（7）“弦断”句：语见于岳飞《小重山》：“知音少，弦断有谁听？”

（8）清风：于谦有《入京诗》云：“清风两袖朝天去，,免得闾阎话短长。”零草：张煌言有诗集《奇零草》。此句代指于谦与张煌言，两人墓与岳王庙相邻，故曰“西湖三杰”。

脱发赋

零落亦如宋玉悲，平生萧瑟鬓毛衰。

伤时不吝东墙客，岂敢自许镜中窥。

穹顶两角渐荒甸，偏存数缕傲霜枝。

额前分寸仍犹罥，脑后盈尺早已披。

子美发稀搔更短，羊阐帻脱东昏嗤。

乐天头凉嫌巾重，梦得顾老冠易欹。

昔日清风满天下，今朝秃翁知是谁？

非罪而髡无因果，来年耕种犹未迟。

【注】

（1）“零落”句：句法出自杜甫《咏怀古迹五首.其二》：“摇落深知宋玉悲”，典出自宋玉《九辩》：“悲哉秋之为气也！萧瑟兮草木摇落而变衰。”

（2）“平生”句：平生萧瑟：语见于杜甫《咏怀古迹五首.其一》：“庾信平生最萧瑟”。鬓毛衰：语见于贺知章《回乡偶书二首.其一》：“乡音无改鬓毛衰”。

（3）东墙客：即宋玉东墙典故。典出自宋玉《登徒子好色赋》。

（4）“子美”句：语见于杜甫《春望》：“白头搔更短，浑欲不胜簪”。

（5）“羊阐”句：典出自李延寿《南史.齐本纪下.废帝东昏侯》：“太中大夫羊阐入临，无发，号恸俯仰，帻遂脱地，帝辍哭大笑，谓宦者王宝孙曰：‘此谓秃鹙啼来乎’。”

（6）“乐天”句：语见于白居易《旱热》诗云：“发少头清凉”，又《春暖》诗云：“发少嫌巾重”。

（7）“梦得”句：语本见于陆游《老叹》诗云：“冠因发少易倾欹”。然此句亦出自刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“人谁不顾老，老去有谁怜。身瘦带频减，发稀冠自偏”。按：刘禹锡字梦得。

（8）清风满天下：语见于金海陵王完颜亮曾题萧裕所赠扇诗：“大炳若在手，清风满天下”。

（9）秃翁：典出自《史记.魏其武安侯列传》：“武安已罢朝，出止车门，召韩御史大夫载，怒曰：‘与长孺共一老秃翁，何为首鼠两端’？” 裴骃集解引《汉书音义》：“秃老翁，言婴无官位扳援也。”

独不见 次韵沈云卿《独不见》

忘忧犹植北萱堂，尽道城崩哭杞梁。

翠竹斑痕映湘水，青衫谪客湿浔阳。

入胡笳管文章在，出塞琵琶怨恨长。

无奈万般独不见，何年再度额涂黄？

【注】

（1）独不见：本为乐府《杂曲歌辞》旧题。后沈佺期实则首创其为七言律诗，《唐诗三百首》录时仍将其归入乐府类。此处依从沈佺期意，亦为七言律诗，仍将其归为乐府类内。按：最早收录此诗之敦煌残卷《珠英学士集》题作“古意”，北宋初之《文苑英华》中亦题作“古意”，而五代韦縠所编《才调集》中，题为“古意呈乔补阙知之”，在《全唐诗》中题为“古意呈补阙乔知之”。此诗虽格为七律，然亦有犯诗病之处，如尾联“独不见”为三仄尾，故次韵此诗时亦保留其“独不见”三仄尾之格。实乃故意为之，非不通此近体诗病之举。郭茂倩《乐府诗集》解题云：“独不见，伤思而不见也。”实为思妇之诗也。

（2）北萱堂：典出自《诗经.卫风.伯兮》：“焉得谖草，言树之背”。毛氏传曰：“背，北堂也。” 朱熹《诗集传》云：“妇人以夫久从征役，而作是诗。”

（3）城崩哭杞梁：典出自《列女传.贞顺传.齐杞梁妻》：“（杞梁之妻）乃就其夫之尸于城下而哭之，内諴动人，道路过者莫不为之挥涕，十日，而城为之崩。”如庾信《拟咏怀.其十一》诗云：“啼枯湘水竹，哭坏杞梁城。”

（4）“翠竹”句：典出自祖冲之《述异记》：“舜南巡，葬于苍梧，尧二女娥皇、女英泪下沾竹，文悉为之斑。”

（5）“青衫”句：即白居易《琵琶行》诗云：“江州司马青衫湿”。浔阳：即“浔阳江头夜送客”。此句依“去来江口守空船，绕船月明江水寒。夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干。”诗意。

（6）“入胡”句：即蔡文姬故事。欧阳询《艺文类聚.乐部四.笳》：蔡琰别传曰：“汉末大乱，为胡骑所获，在左贤王部伍中，春月登胡殿，感笳之音，作诗言志曰：‘胡笳动兮边马鸣，孤雁归兮声嘤嘤’。”故曰“文章在”。

（7）“出塞”句：化用自杜甫《咏怀古迹.其三》：“千载琵琶作胡语，分明怨恨此中论。”即昭君出塞故事。

（8）额涂黄：典出自《太平御览.时序部.人日》引《杂五行书》曰：“宋武帝女寿阳公主人日卧于含章殿檐下，梅花落公主额上，成五出花，拂之不去。皇后留之，看得几时。经三日，洗之乃落。宫女奇其异，竟效之，今梅花妆是也。”又如李商隐《蝶三首》诗云：“寿阳公主嫁时妆，八字宫眉捧额黄。”

秋夜曲次韵王右丞《秋夜曲》

云蔽望舒夜雨微，空闺独卧尽沾衣。

梧桐滴露听初静，思得明晨待燕归。

【注】

（1）秋夜曲：本为乐府旧题，属《杂曲歌辞》，《唐诗三百首》注曰：“它本俱作王涯，今照郭茂倩本”，将其归为王维所作，然《王右丞集》无此诗，而《唐人万首绝句》里又作王涯诗。而其格实则已为七言绝句。此处仍按《唐诗三百首》之体裁划分，将其归类在乐府类内。也依其说，将原诗归为王右丞所作，此题主旨为闺怨。

（2）待燕归：典出自王仁裕《开元天宝遗事.传书燕》：“有女子绍兰，适巨商任宗，为贾于湘中，数年不归，复音信不达……兰长吁而语于燕曰：‘我闻燕子自海东来，往复必经由于湘中。我婿离家不归数岁，蔑有音耗，生死存亡弗可知也，欲凭尔附书授于我婿。’……兰遂吟诗一首云：‘我婿去重湖，临窗泣血书。慇勤凭燕翼，寄与薄情夫。’兰遂小书其字，系于足上，燕遂飞鸣而去。任宗时在荆州，忽见一燕飞鸣于厅上，宗讶视之，燕遂泊于肩上，见有一小封书系在足上。宗解而视之，乃妻所寄之诗。宗感而泣下，燕后飞鸣而去。”

蝶恋花 辞宴

眉画小山齐举案，但见新人，更念离人远。

倾盖当年今骤散，谁能共我琴箫伴。

从此卿卿看燕燕，难诉佳期，偷把朱颜换。

莫道桑间三宿怨，且怀融尽冰心炭。

【注】

（1）眉画：典出自班固《汉书.张敞传》：“（张敞）又为妇画眉，长安中传张京兆眉怃。有司以奏敞。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过于画眉者’”。后以张敞画眉喻夫妻感情和睦。小山：典出自刘歆的《西京杂记》卷二：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉”。故有小山眉，芙蓉面之说。齐案举：典出自《后汉书.梁鸿传》：“为人赁舂，每归，妻为具食，不敢于鸿前仰视，举案齐眉。”以形容夫妻相敬如宾。

（2）倾盖：语见于孔鲋《孔丛子.杂训》：“子思曰：‘然吾昔从夫子于郯，遇程子于途，倾盖而语，终日而别，命子路将束帛赠焉，以其道同于君子也’。”比喻同道相交。

（3）卿卿：典出自刘义庆《世说新语.惑溺》：“王安丰妇常卿安丰，安丰曰：‘妇人卿婿，于礼为不敬，后勿复尔。’妇曰：‘亲卿爱卿，是以卿卿，我不卿卿，谁当卿卿。’遂恒听之。”燕燕：典出自《诗经.邶风》，为其篇名。云：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。” 又辛弃疾《贺新郎.别茂嘉十二弟》云：“看燕燕，送归妾。”

（4）“莫道”句：典出自范晔《后汉书.襄楷传》：“浮屠不三宿桑下，不欲久生思爱，精之至也。”李贤注：“言浮屠之人寄桑下者，不经三宿便即移去，示无爱恋之心也。”

青玉案 赠故人

新诗迎得倾城顾。

莫须问，从来诉，锦绣年华能几度？

或言辞拙，然工心绪，岂为闲情苦。

所吟偶及前尘句，何故忽生蹙眉怒？

唾井缘悭非妄语。

与其面执，且随风去，芳草堪怜处。

【注】

（1）倾城顾：语见于《李延年歌》：“一顾倾人城，再顾倾人国。”

（2）唾井：语见于曹植《代刘勋妻王氏见出为诗》：“人言去妇薄，去妇情更重。千里不唾井，况乃昔所奉。”

（3）面执：即当面争执，典出自魏收《魏书.崔亮传》：“吾近面执，不宜使武人入选，请赐其爵，厚其禄。”

卜算子 无奈作

不过随口言，那里怀嗔怒。

偏为良朋争短长，试想真无趣。

当时夏日初，今已三春暮。

此去经年仍余恨，只得分歧路。

【注】

（1）三春：春季农历三月，正月称孟春，二月称仲春，三月称季春。其时正值三月，即季春，又称暮春，故曰三春暮。

水调歌头 去职后读《庄子》有感

休畏圣人论，摘句曲庄周。

大鹏击水千里，不再北冥游。

已负垂天云翼，岂效鹪鹩择木，栖息一枝头。

枋树久难至，哂笑耻蜩鸠。

昔蜗角，蛮遇触，战无休。

食争腐鼠，鸾凤焉为稻粱谋？

毫末相俦东岳，我自悠然归去，纵笔写春秋。

把酒酬知己，从此卧高楼。

【注】

（1）“休畏”句：此处乃托《论语.季氏》所言：“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”以庄周圣贤之言，仆曲其文字之意，乃为己怨愤之词，故曰“休畏”。

（2）大鹏：语见于《庄子.逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也”； 击水千里：“鹏之徙于南冥也，水击三千里”。

（3）垂天云翼：语见于《庄子.逍遥游》：“怒而飞，其翼若垂天之云”。

（4）“岂效”二句：语见于《庄子.逍遥游》：“鹪鹩巢于深林，不过一枝”。

（5）“枋树”二句：语见于《庄子.逍遥游》：“蜩与学鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至，而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？”

（6）“昔蜗角”三句：语见于《庄子.则阳》：“有国于蜗之左角者，曰触氏，有国于蜗之右角者，曰蛮氏，时相与争地而战，伏尸数万，逐北，旬有五日而后反。”

（7）“食争”二句：语见于《庄子.秋水》：“惠子相梁，庄子往见之，或谓惠子曰‘庄子来，欲待子相。’于是惠子恐，搜于国中，三日三夜，庄子往见之，曰：‘南方有鸟，其名鹓鶵，子知之乎？夫鹓鶵发于南海而飞于北海，非梧桐不止，非练食不食非醴泉不饮，于是鸱得腐鼠，鹓鶵过之，仰而视之曰：吓！今子欲以子之梁国吓我邪’？”

（8）毫末相俦东岳：语见于《庄子.齐物论》：“天下莫大于秋毫之末，而泰山为小。”

（9）卧高楼：典出自陈寿《三国志.魏书.陈登传》：“（刘）备曰：‘君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语？如小人，欲卧百尺楼上，卧君于地，何但上下床之间邪’？”

临江仙 冬日即事

遥望万里阴云动，虽然未雪犹寒。

攀高涉险复工难。雨微附骨湿，风起射眸酸。

劳苦芸芸思子美，何来广厦千间？

只能殷切劝加餐。屋前春意暖，槛下有余潸。

【注】

（1）风起射眸酸：语见于李贺《金铜仙人辞汉歌》：“魏官牵车指千里，东关酸风射眸子。”

（2）何来广厦千间：语见于杜甫《茅屋为秋风所破歌》：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”