“九一八”和《日本沉没》

1931年9月18日，日本关东军突袭沈阳，以武力侵占东北，拉开了14年抗日战争的序幕。   （删减）   回到上世纪30年代初，在世界性经济危机的影响下，日本也陷入了极端困境，加快了”九一八”事件的进程。可侵占东北后，补充了钱粮和地盘，依旧不满足，6年后，又发动了“七七事变”，开始全面侵华，意图占领整个中国。   如此看来，日本帝国主义和其它帝国主义一样，都是永远不会满足和克制的，资本输出和武装侵略是它们解决问题的主要手段。   我以前一直将日本帝国主义等同于日本右翼，直到看了列宁对帝国主义的评价才恍然大悟。列宁指出，帝国主义的经济实质是垄断资本主义。   如今的日本很难再做出武装侵略的行为了。今年4月自卫队中将坠海后，还赶忙发文澄清：“此事件为意外，与中国山东号航母无关。”虽然武运不再昌盛了，但帝国主义的幽灵还在日本徘徊，用另一种形式对外侵略。无论是经济输出、文化输出还是移民输出，表现手段更温和，但是危害性同样巨大。   虽然日本人用经济援助和移民“殖民”巴西，妄图复制以色列侵占巴勒斯坦的行为有些夸大，但足够引起警惕。中国沿海地区大量的日本学校、来华日本人、商业街上的日式店铺和酷爱日本影视文化的二次元“殖人”也确实不少。   这几年随着国货兴起、文化自信提高、影视和国漫相继崛起，越来越多的商铺不再以日本元素点缀自己，日本动漫和影视也不再像以前一样拥有现象级的统治力，日本文化在中国逐渐式微。面对日本帝国主义的软侵略，中国又扳回一局。不过这一次，中国不应该安逸地躺平，幻想着日本不攻自破，而是应该鉴于历史事件更深层次地思考中日关系。日本战犯已经被物理消灭了，但是它们的遗毒还留在日本人的脑袋里。   表面上看，日本屡次对外侵略都是因为资源匮乏，“不得已”采用战争手段“赌国运”。实际上，还是小国岛民的劣根性在作怪：搞不清自己的政治地位，在大国间摇摆不定、耍小聪明，没有战略定力，功利的机会主义者以下克上，国家命运也像失控的过山车起伏不定。   《日本沉没》这部小说出版于1973年，半个世纪以来先后被拍成电影和电视剧。 1973和2006年翻拍成电影，2020年被改编成动画还出了剧场版，1974和2021年两度被拍成电视剧。 相同的题材，不同的时代，折射出日本文艺工作者或日本民众不同的心境。   我选取1973年的原著和2021年翻拍的电视剧作为对比，管中窥豹，当作观察日本人心理变化的窗口。   2021年翻拍的电视剧中，得知日本要沉没了，首相和副首相分别提议找美国或中国接收日本难民，同时封锁消息，一定不能让全世界知道，否则日本经济立刻崩盘。结果却耍小聪明，同时接触中美驻日大使，各自试探反应，并许诺将日本的核心科技“生岛汽车”进行转移。   美国人相对冷酷，直言美国看重的是日本的经济利益，假如日本沉没了也就没有利用价值，只能接收50万移民。当得知日本要转让“核心科技”，美国大使赶紧向领导请示，给出的条件是：“生岛汽车”要与美国企业合并，接收300万移民。

中国大使得知日本沉没，首先关切的是海洋污染问题。在回应接收人数方面，没有西方人那么直接，但足够真诚、充满人道地表示：“接纳人数有限”。得知“核心科技”转让，中方也很感兴趣，但没有要吞并的意思，还可以让日方保留企业的独立性，接收200万移民。   接着日本又开始作死，向中美双方透露对方的交易条件，试图刺激双方加大筹码，让日本多获得些利益。于是美国增加移民至600万，中国增至1000万。戏剧性的是，日本首相的暧昧态度让美国信以为真，于是抢先公布了日本向美国转让“核心科技”的消息。中国看到后，立刻发起反击，外交部发言人狠狠地批评日本：中方至始至终都秉持着诚意，而日本没有珍惜，还顺道向全世界公布了日本要沉没的秘密，报复了一把。

原著小说中，作者的格局更宏大，出场人物众多，思考层次更丰富。 当日本高层得知日本要沉没，外务大臣当即表示：从国际道义上讲，要通知韩国、中国台湾和中国大陆。 原著还说：“日本运力有限，能去的地方也不多。如果能早点与中国、苏联和朝鲜搞好关系，现在有求于人也不会这么被动。以前太短视了，只知道与西方交好。还有右翼分子造谣移民到苏联和中国会过的很惨，要把它们抓起来！” 至于接收人数，中方给出的答复是先接收200万人，然后共接纳700万人。日方还想要更多，另一个官员摇头说要考虑粮食问题。对于70年代的中国，粮食产量不高，不能要求太过分。可见在当时的作者心里，虽然把中国看作是落后的农业国，但认可中国是友好的，会竭尽全力帮助日本。 更重要的是，当时负责解决问题的组织是联合国，日本是在联合国框架内活动的，这是原著作者又一个清醒的地方。   总之，无论是早期的原著还是最近翻拍的电视剧，日本人对中国和美国的道德认知还是一致的，中方讲道义更仁厚；美方讲利益更现实，看到地震后地貌被改编，立刻想到的是可以建新的核潜艇基地。日本也知道自己处于大国博弈的阴影下，虽不甘心被操控，但又搞不成大事。最终也只能向美国靠拢，消耗中国的善意。   除了这些，最大的不同是原著里讲求的是国家层面的道义，而电视剧里流露的是基于国家层面的利益。

1973年的原著，作者还有勇气鼓励日本人走出战败的阴霾，以沉没为契机，重新思考日本在世界的地位和作用，以更多元的形式重新融入世界。到了2023年，我觉得日本经过美国半个世纪的驯化，已经被打断了脊梁，彻底丧失了民族自觉性，对待中国和整个世界已经没有太多的敬畏和责任感了。  （删减）