用马哲观点分析《做哲学》中逻辑谬误（1）
2023-01-01 05:06 作者:天堂鸡汤该昵称已存在 | 我要投稿
前情提要：入门哲学两年半，各个流派都接触了一些。因此我准备开个专栏整理一下《做哲学》这本书中存在的逻辑漏洞。今年因为考研，我对马哲的了解相对更多。因此讨论的前提是基于马哲基本原理的认同，如辩证唯物论和唯物辩证法等。本专栏需配合《做哲学》一起使用，欢迎同好指出我的问题。本人知识浅薄，非常擅长知错就改，但前提是态度友好、实事求是。
P8 心身问题：
书：如果心灵是物质的，那么制造出同人类同样智能的机器人是时间早晚的问题。
马原：意识是人脑对客观事物的主观印象。意识不是脑的分泌物，不是物质。人工智能永远不可能完全替代人类意识。
P8 自由意志问题：
书：因果和自由意志二者只存在其一
马原：因果（客观规律）和自由意志（主观能动性）同时存在。
我：今天坐火车回家，途中遇到很多隧道。所谓隧道就是凿山而过。我想，无论是火车还是隧道，这对古人来说都是难以想象的，或者说无法变现的。科技的发展不可能没有自由意志的参与，同时也不可能不依赖客观规律。对自由意志是否存在的无限追问是形而上的。
P8 人格同一性问题：
书：因犯人悔过而被同意假释是因为假释后的犯人不再是之前的人。
我：逻辑问题。不是人变了，承担的责任会变。这种情况是因为悔过的人危害小了，被改造成功的概率大了。不是人格同一性问题。这个问题的本质是刑罚的目的。人格同一性问题我同样认为是形而上的问题，发展是事物运动的规律，人格同样也是不断发展的，遵守量变质变规律。强调人格同一性有何现实意义？我暂时不理解。
书：将记忆存储在计算机里，会不会存在两个“我”？
我：同样是形而上的问题。记忆也是人脑不断加工的，同样不是物质，暂且不谈储存在计算机的技术问题。即使存在计算机里也只是一顿信息的集合，是物质的。
（只看了几页，后面随时更新）
