【明日方舟】根据三次新年SS分析“二哥”的角色塑造（上）

写在前面：

本文后期将做视频化，最近因为在肝另一篇逐帧分析，目前约完成一半，所以视频可能稍微晚一些，得要年后了，不想提前看的可以等后面的视频，无所谓的可以先看看。

大家好，我是伊东。

新年伊始，登临意剧情，想必大家基本看得差不多了，人物的剧情刻画，在各位心中估计也有个轮廓了。这次和将进酒一样，依旧是熟悉的群像剧，但相较于将进酒来说，暗线更少，剧情脉络更为清晰。

剧情登场人物众多，且每个人物刻画得都很满，这种对于观众来说，是好事，方便更好地理解剧情，但对于解析人物的我们来说，容易老生常谈，说不出新意。

于是我把视线投向了，积累了三个SS，存在于剧情各个犄角旮旯里的“二哥”。

如果说在将进酒时，因为剧情揭示较少，我不敢瞎预测，到了登临意，我还不敢预测，那可就真的太怂了，这次正好让我借着主题PV和新剧情，梳理以往关于“二哥”的剧情线索，最后来聊聊他的角色塑造和未来的剧情走向。

“人神大战”和“岁片”起源

我们先来看主题PV中二哥说的那截，可以说是一切故事的开始。当时天地一片混沌，各个巨兽种分布在泰拉这片大地之上，还未能苏醒。不知过去了多少年，巨兽们纷纷开始醒来，祂们争强斗狠，抢夺地盘，就像是生活中抢占领地的猫猫狗狗一样。岁兽自然就是其中之一，祂像是厌倦了战争，选择沉睡，无视同族的厮杀。等到祂再次醒来时，大地上孕育出了人类的文明，通过“又”能看出，这里时间点分了两段。

其中有个名为“炎”的皇帝，在祂的领地上建立了国家，以自己的名号作为国家的国号。但因为“炎”的早逝，国家不久又陷入了战乱。

或许是因为无聊吧，看着那些争来争去的渺小人类，祂突然心血来潮，也加入了这场人类“闹剧”当中，哪怕只是使用了细微的力量，祂也影响了战争的结局。

但还是有人发现了背后这股神秘且强大的力量，而这个人就是真龙。

这之后，真龙勤民听政，昃食宵衣，在他的治理下，大炎繁荣鼎盛，人民安居乐业。

随着国力日益强盛，人们开始思考一个问题，“我们的命运为什么不能自己做主，而是交由那些所谓的神明主宰？”

于是在又一个丰收之年，国家照例举行祭祀庆典时，真龙发动了一场针对巨兽的围猎。

让我们再把镜头转回到《画中人》中年的这段阐述，这里年带有歌颂真龙伟绩的意味在里面，我们剥开这一层，只谈事实。真龙在深山幽谷中找到了傲慢的岁兽，他了解岁兽拨弄战争的事实，祂与祂的那些同族似乎不太一样，或许有说服的可能性，我们不知道他用了多少理由，承诺了多少好处，虽然这些根本入不了岁兽的眼睛，但他还是向祂提出了请求。

岁兽自然有傲慢的资格，就算是人类的生死，也不过是祂们生命中的沧海一粟，渺小的人类甚至想比肩神明，岁兽一开始并没有答应他。

在这之后，虽然没有得到岁兽的应允，但真龙依旧举全国之力，开始了巨兽的讨伐，这期间人类死伤惨重，百姓苦不堪言。岁兽不知是被真龙的决心所打动，还是怜悯涂炭的生灵，又或是利用人类铲除同族，铸就唯我独尊的未来。

值得注意的是，在二哥的阐述中，岁兽原本的打算也是以天地设局，排除异己，成为一切的主宰，甚至可能探知在祂之上，更高维度的文明。

但不管怎么说，最终祂还是背叛了自己的同族，帮助真龙，诛杀了数位“神明”，驱逐了所有不愿俯首真龙的存在。

真龙将这一事业贯彻一生，巨大的牺牲让这位统治者饱受争议，但他却不在乎。在他年老时，他又重新找到了，那只大炎国土上最后一只巨兽——岁兽，此时的祂被同族重创，气焰全无，真龙念祂护国有功，饶它不死，但此后必须向大炎臣服，佑大炎江山。岁兽选择隐藏自己，分化肉身，将灵魂寄宿在十二块碎片之上，赋予不同的权能，这些碎片被称为神明代理人，生活在大炎各地。

而岁兽本体囚居陵墓，祂在幽暗中一边舔舐无法愈合的伤口，一边消化这份鹊巢鸠占的屈辱。

随着时间的推移，徜徉在梦境中的岁兽本体意识渐渐走向崩溃，在那之前，岁兽必须从梦境中醒来，回归现实，不然它将彻底陷入暴走。然而它一旦醒来，其他由灵魂构成的神明碎片，必将回归本体，这时十二人也就不复存在。然而分化的十二人在品尝人情冷暖，沧桑变幻之后，与“人性”这个词渐渐地离不开了，他们拥有了人类的情感，也变得更加无法割舍留存于世的生活。本体的大限将至，加上个体对于人世的留恋，驱使他们一个个开始寻求解救之道，兄弟姐妹各有各的方法，但最终殊途同归，都是要逆转“个体消失”的命运。

“岁片”个体对人世的留恋和对消失结局的不甘

前面的第一章告诉了大家故事的大背景，而这一章主要补充前面关于岁片个体的内容。这里通过年、夕、令以及重岳的人物档案，带大家详细了解每个人的内心想法。

 

按人物登场顺序，我们先来看年。在年的信赖200信息中，我们能够知道很多，首先目前的他们如同热锅上的蚂蚁，九妹找不到办法了，所谓病急乱投医，抱着试试看的心态找到了罗德岛，这里的“见证”也说明了年一开始也没抱期待。其次是这里的“每死一个，相对应的事物都会从这里消失”，十二个岁片代表十二个职能，作画、下棋、种稼、铸剑、赋诗···一旦他们其中之一消失，相对应的“文明现象”也会消失，我推测这也就是一开始建立的是礼部，而不是司岁台的原因，朝廷想要研究两者关联的本质，毕竟真正消失了，也意味着大炎将面临严重的文明断层，从另一方面看，岁兽当初分化也是想的够远。最后是，年夸张的比喻，“快要炸开的肥皂泡”形容快要从梦境中苏醒的岁，也意在表达目前形势的严峻。

 

年的言辞恳切，“至少见证自己存在过”，就像是临终之人对于身旁亲友的嘱托，这里的“和凯尔希说下”，也是知道凯尔希是与她一样的长生种，希望她能帮忙想想办法。

我们再来看夕，相较于年咋咋呼呼的发言，夕的信息明显更具有参考价值。在夕信赖200的档案中，我们可以看到这句，“低头也不意味着我要顺着他们吧？”就能看出即使是排行十一的小妹，对待人的态度也不是彻底的俯首称臣，“既来之则安之···各自走各自的路”，说明其他兄弟姐妹都在寻找方法，自己则选择避世的生存之道。“我喜欢人，没必要和他们对着来”也表达了夕对于人类的喜爱，“老东西什么时候醒···生死不过无常···”，印证了我前面说的岁兽苏醒，十二人将消失的事实。后一句“天地俱常，我笔意亦常，我又要担心什么呢？”不过是夕的自欺欺人罢了，现在正常，不代表你消失了，这一切还正常。“年还是不死心。玩太久不肯走，也是理所当然的”，这句直接就阐明了，年更想满足自己的喜好，在这人间嬉戏的想法，她不甘心就这么坐等着消失，所以她是剧情里第一个动的。夕在姐姐的牵动下，对于主动换来的结果，自然存有一丝希冀，所以这里她才会说，“要是有谁能把它变得有趣点，你到时候再来叫我吧”。

然后到令，在她的信赖100档案中，我们也能够了解不少信息。首先是“长幼”之分，降临于世的十二个神明碎片，一开始并不像现在这般融洽，而是迎来一场代理人之间的大战，与先前巨兽间的纷争何其相似。他们相互争斗，进行没有意义的厮杀，花费数载只为探寻一个问题，“我是谁？”，谁先找到，谁就是长兄长姐。然而回答这个问题又何其艰难，他们又花费了漫长的时间来寻求答案，直到现在真正能回答这个问题的也屈指可数。或许就像令所说的，“答案在各自的乐趣里，至于找不找得到，就看个人了”。

 

对于岁的看法，令这边就清晰很多，“它就快要醒了”“···一场梦”说明梦醒一切都将结束，“各有各的方法···可终不免要聚在一起”道出了各自寻求自救之法，最终殊途同归。“复入釜中又何妨”是令姐独有的洒脱，生死看淡，最终重回本体也没什么大不了的。

最后是重岳的人物档案，在信赖150的信息中，我们看到年对于大哥的一些看法。“见微知著···偏偏钟爱人类的武技”，可以看出大哥对于人类的喜爱，正是自我通过对“武”字真义的阐释，才让他找到了“我是谁”的答案，才让他不再成为“朔”这一岁的残魂，而是获得了“重岳”这一人类的身份。而这里的“大哥是如何将老家伙的部分脱离···我又不会学他”，一方面说明了大哥路子很难，自己学不会，另一方面也是说，大哥的路子已经成既定事实，而事实上就是行不通，所以我不会学他。话锋一转，“倒是那个臭棋篓子探知到了其中的法门···”，说明了年对于二哥门道的认可，而且她认为二哥的做法，是能够给兄弟姐妹们带来转机和希望的，不然她不会这么对比来说。

再到重岳信赖200的人物档案，这是一段令对大哥为人的看法。说是“卸任”，但真的能彻底与朝廷脱离干系吗？你是岁兽的残魂啊，哪怕你只有0.001%的本体意识，你对于朝廷来说还是一种威胁，所以就像令所说的，即使放你在大炎国土乱跑，也有无数双眼睛盯着你的一举一动。“大限将至的‘睚’已经回到炎国···祂醒来的日子也只会更近”再一次说明了祂本体意识将会苏醒，而如果苏醒，很可能就是同时代巨兽催逼的结果，例如“睚”，让岁兽找到自我，再度感受到千年那场真正战争的意义。“除了那个臭棋篓子···还存在别的手···”，说明除了二哥在改变结局的走向，还有其他势力在推波助澜，例如本次剧情的“山海众”。“我们这些兄弟姐妹，自然是喜欢这人间的，没人情愿就此重归混沌”，这里就定性了，兄弟姐妹都想留存于世，没有一个情愿消失。“但大哥他并不在意这件事情，他早已不是‘朔’了”，这里虽然是说大哥为人洒脱，但你们有没有想过这么一个说法，正因为他不再是“朔”了，他才不在意了。为什么要强调这点？因为他捏塑了自己的肉身，他将灵魂封存于剑，他确实可以说与岁兽基本没什么关系了，但弟弟妹妹呢？没人有大哥这个本事，他们无法再现这种破局的方法，那对于大家来说这种方法就是失败的。再说这种方法一定能够确保最后自己存活吗？也是个未知数吧？还是要等到岁兽最后收回的时候才知道。我并不是在恶意揣度令的想法，但这里落寞的意味确实跃然纸上，包括后面的“算了，多想无益···怕？有什么好怕的···”，也指出了令知道大哥这种方法只能救己不能救人，他们这些弟弟妹妹依旧要面临最终消失的结局。

“岁片”思想的和而不同以及“二哥”的破局之道

终于聊到二哥的内容了，前面上了这么多道凉菜，就是为了后面这道正菜。这一章节形式是片段解读，带大家好好了解一下，潜藏在剧情中的二哥的细腻情感，以及文案所想要传达的具体内容。

【将进酒】

（IW-2 行动后）

附身老鲤的二哥在梦境中与令下了一盘棋，而这个梦是一个百年前的梦。

好，我们继续，那我们就知道了，这是一段回忆，只不过因为令的特殊能力，让二哥与令的这次重逢，又回到了百年前的那次重逢，所以这里的几十年未见是以当时重逢为基点的。百年前，二哥知道令好酒，送给她一只盏子，其中一只白的，一只黑的，二哥让她在两个里面挑一个，另一个自己留着。

令猜不透他赠盏的理由，因为在她看来，她这个二哥一向未雨绸缪，机关算尽，所以令在猜不透二哥想法的情况下，只能指出他目前做法的问题，“你能骗过其他兄弟姐妹相信你，能够很大可能带来转机，但唯独我知道，你其实是在走钢丝”，二哥回答“怕也不怕”，也是说明了态度，开弓没有回头箭，既然下定决心就没什么好怕的。“大势所迫”也道出了二哥的无奈。

（将进酒IW-3 行动后）

雨师慎楼谈及老鲤那身道法时，将其与源石技艺、神仙妖术这类上天赋予的能力相比，老鲤立马反驳道，符箓道法乃人定胜天之道，二哥一听乐了，正是知音。“人定胜天”也是二哥想要表达的志向，“天”是岁兽，“人”是二哥，他自称人，不谓神，就是表明了立场，他爱这人间，他喜欢人类。

（将进酒 IW-4  行动后）

在这一段二哥就很有意思，知道自己诗词歌赋比不过妹妹，特意每次都选自己的强项，美其名曰，“扬长避短”，再加上我上面的那段，可以看出二哥相较于大哥和三妹来说，不是那种十分古板的人，人比较滑。而且二哥有点怕输，即使是兄妹间的比试，也很在乎输赢，有比较强的胜负欲。

“又感到无趣了？”，是在说像他们这样的长生种，无非就是给自己生命不断找点乐子，扎罗、大帝、剧团长等等，都是如此，有人喜欢玩剪刀石头布，互相比来比去，有人喜欢抱着一个爱好死磕，二哥玩棋玩到登峰造极，没对手了，那肯定就无聊了。这时候他伤怀了一句，“可这太平盛世，只是大炎的太平盛世”。这句话看起来豪气万丈，为泰拉开太平，但其实是二哥呆腻了，别忘了他们被真龙约束，只能行走于大炎领土，一个地方呆久了，自然也想看看外面的世界。

令说，你的181颗子可落不到大炎以外啊，二哥说，没事儿，每盘棋牵扯的人可以在泰拉各地啊。这里也是在说自己谋篇布局之深，我把你想不到的地方全想到了，妹妹，在大炎不好找破局之法，外面不见得没有啊。

令听完，哥，他们跟你也没关系啊，他人的命运你还能左右？你就只是看看，看看能看出来啥呢？二哥一听，那叫什么话，虽然我不能控制他人为我办事，但我能从每盘棋中悟出棋道，这些道理能让我了解更深层次的真义，别忘了咱们是怎么找到“我是谁”这个问题的，万一悟一悟，直接突破，自己变成它，到时候兄弟姐妹都能活。妹妹陷入沉思，回道，可你毕竟不是岁兽，你只是你，你是我的二哥。

老鲤从梦中醒来，二哥消散，也让妹妹见识到了，他不控子，而是子自己促成了一个结果，他只是算到了事情的走向。这里“令”口中的“万念俱灰”也是二哥目前的一个状态，殊死一搏做最后挣扎，就看成不成了。

（IW-7 行动后）

这段对话是年对左乐说的，“这位小哥，你们就这么急着···想除掉我们吗？”其实就是在说，就算你们不动手，我们日子也不多了，司岁台现在逼得这么紧，到底是为什么呢？大家觉得会是谁能给司岁台施压呢？不就是真龙嘛，岁兽将醒，他感觉到了威胁。

 （IW-9 行动前）

在这一段中又是一场二哥与令的梦中相会，二哥的学习能力很强，学棋，学画都在剧情中有所展现，这里妹妹塑造梦境的手艺也被他学了去，当然一下就被专业的看穿了。而且这里有趣的是，二哥和令、大哥的关系确实非同一般，“可我也···”“我也没打算···”“再说了”，都能看见二哥在妹妹面前没什么脾气。

这恰恰对应了令人物档案里，二哥拿令没辙的描写。

令有些生气，因为二哥刚才附身老鲤那招，如果老鲤醒不来，那就真成二哥的分身了。所以她这里没好气地说道，“欺负人类算什么本事，有本事跟大哥过两招”，她知道他最怕大哥。二哥回的也很搞笑，不过抛开这一层来看，确实是两条路子。令听完语气没那么冲了，继续调侃他。二哥此时反而变成了个林黛玉，倒是先埋怨起了妹妹来，你连我送你的那只酒盏都扔了，也难怪记不得我们曾经一起喝酒赋诗的快活日子。

令听完，二哥你不说这个倒好，一说我就更来气。当初那个白盏也附了你的意识吧，注视着我和我身边的一切事物，还好我在有次救灾过程中给扔了。二哥这里也逗，哼，竟然被你发现了吗？无妨，那就用嘲笑掩饰一下尴尬吧，所以这里就出现了经典的一段，我全嘲笑一遍，包括我自己了，还放在最后做强调，多自知，待会三妹你说我的时候，就没那么狠了吧。事实上哥哥对妹妹们的评价都很到位，包括“自以为是”，也确实，分化181颗棋子，把自己搞得精神崩溃，和岁兽比赛谁先死。

在这一节，置身事外的令也开始询问妹妹的想法，你说你要动，有什么方向吗？年说别急，船头桥头自然直。令说这是个不算最好的答案，但言外之意就是能接受。肯定啊，“动起来”总比坐以待毙强，所以令和夕会向年这里寻求答案，二哥也才会评价说是“不自量力”，侧面也说明了二哥是认可她“动”的态度的。

接下来重头戏是二哥的信。二哥擅长模仿学习，他以颉妹的字迹写了一封信，给尚蜀的三位妹妹，信是由太傅交给她们的，信的内容只有四个字，“事不过三”。然后我来找出这里面包含的信息量，个人理解。首先是“事不过三”是什么意思？字面意思，再一再二不再三，到令姐将进酒这儿正好是三起事件，别再掺和了。还有令是三姐，所以这里有可能是，你们小的到三姐这儿就算了了，九妹做事太莽撞，三妹你也别和她们瞎折腾了。再就是“字字成谶”，有可能颉的能力，就是写的内容可以预见未来。最后是“太傅代为送信”，太傅是对弈者是一回事，所以对二哥相较朝廷其他官员要更宽容，他更了解二哥。但这信太傅肯定看过，他要确认内容没什么歹意之后，他才会去送，你要有一点挣脱控制的火苗，我就给你掐灭。

（IW-9 行动后）

在令的话语中，岁一开始并不具备这些分化出来的能力，代理人能力经过进化迭代与母体相比更为丰富。岁相是内心中阴暗的投射。

关于三人心理的推测我在前面已经说过了，不再赘述。

年：

夕：

令：

最后，年问令，你怎么想的？她答无所谓，但真的无所谓吗？庄子曾言，“若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！”你想逍遥，前提是你的精神要获得满足。然而任何事物想到达到逍遥必须有所依，只有在特定的时间和空间内才能达到逍遥，并且不是绝对的逍遥。你喜欢一时的风景，但如果让你在那呆几个小时，你也会觉得无聊。换到令，兄弟姐妹先自己而去，未必能做到真正地洒脱，无非是借酒消愁罢了。

下面是一段老鲤与二哥的对话，两个人性格比较像，所以对话也很有意思。老鲤问他，“你喜欢下棋吗？”，二哥说不喜欢，“棋盘双方遵循着同一种规则，在纵横间厮杀，没什么意思”，盘角曲四，劫尽棋亡，围棋自古就有固定的路数，二哥不喜欢的，不是棋，而是那些条条框框的规矩，他只是用棋路来代指。在我看来，他追求的是规矩下的自由，也就是相对的自由，哪个规矩？与人为善，和谐共生，那这样说与令其实本质上很像，而老鲤为人处世以无理手见长，突出一个圆滑，也对应了他说的“突破规则”，所以他和老鲤也很投机。

“吾与吾斗，太过无聊”，说到底还是无聊。

正因为平常一个人太孤独，所以每次总拉着一堆人来陪自己，这样比较热闹，二哥是个很怕冷清的人，将进酒是，登临意也是。梦醒易主，不再赘述。 

注意这里，可以说是连接将进酒和登临意两次活动的关键细节，也是展现二哥精心布局的开始。二哥附魂白盏洞悉令周边的一切，再置一子于大哥剑中，了解大哥身边的情况，好，这是前提。黑盏落入龙门，司岁台必不会善罢甘休，对于他们来说需要控制所有的变量，那必然就会找回，这时司岁台吩咐梁洵找回走私的黑盏，这一步二哥也想到了，这事儿司岁台亲自下场，而且是去往龙门，必然惊动礼部，到时候下不来台，联系魏彦吾和真龙的敏感关系，事情只能背地里悄悄地完成，而且要绕过礼部的眼睛。那就只能找路程不远的尚蜀知府梁洵来办，他既不是司岁台的人，也不是礼部的人。同时别忘了令这边的白盏，二哥也知悉了梁洵的信息，以及郑尚二人数十年的恩怨，毕竟当年就是为了护送黑盏，尚冢儿子死在护送途中。而通过隐藏在大哥剑中的这颗子，了解了他与槐天裴的武约，继而了解槐天裴的底细，另外还知道了那段江湖侠士与官兵的恩怨，孟铁衣可是大哥难得的好友，别忘了。二哥显然也知道梁洵的办事风格，联系这一朝廷要事，再结合梁、裴、鲤三人的兄弟情谊，他明白老鲤不可能不入局。

宁辞秋这里说，“先生是怎么逃脱的？”，首先你得逃，对不对。二哥现在本体还关在京城呢，跑哪去？所以这里应该是指化身的事。二哥回的时候用了个双关，“应劫”，应验的是“最终消失”的劫数，在围棋中又称为应付对方的抛劫，那这个就又有的聊了，这里小科普一下，让大家知道怎么个回事。

应劫是围棋棋术中“打劫”的一环，打劫分为开劫、提劫、找劫、应劫、再提劫，最后消劫。为什么这么多步骤呢，因为这是围棋的规定，为了提高围棋的观赏性。

首先说明气，每个子上下左右都有所谓的“气”，就和人一样，像图中所示，中间的子它四边都是通的，它就有四口“气”，左下只有两口，斜的不算，正下方的有三口，当然实际都是一片子组合起来，所以不同的布局，气又有不同。

其次当子被完全围住时，它就没有“气”了，它就会提走，所以叫“提子”。

如果出现下面这张图的情况呢？此时白子下，能提黑子，但黑子下，又能提白子，为了防止不断陷入死循环，就规定，白子下完提回来之后，黑子不能紧跟着提回白子，需要在其他地方再下一子，同时这一子必须要让白子应，如果白子应了，那你这里的这颗白子就可以提回来，当然白子也能这么做，所以就会出现精彩的找劫，应劫的拉锯战环节。双方需要确保自己，是否有那么多劫财迫使对方去应，因为损失小了对方就不理了，以及这样的相互拉扯，对于自己来说，是否赚的更多，每一步都要考量价值取舍。最后消劫的意思，就是让找劫材的人获得劫材的利益，自己收获劫的利益，从而结束打劫。打劫虽然复杂，但也是围棋趣味性必不可少的一环。

宁辞秋说二哥的棋艺精湛，世上没有几人能比得过，二哥说的是实话，哪有什么慧根，都是时间熬出来的。就跟大哥一模一样，大哥武艺也是一点一点练出来的，只不过相比普通人活得长而已，有更多时间去积累。

到了这里，二哥终于说起了那场变故，颉妹的离世。这件事可以说很大程度上改变了二哥的心态，也让他下定决心殊死一搏。围棋中黑棋共计181颗棋子，二哥正好肉身化为181颗棋子。颉妹死后损坏的那颗棋子为什么损坏？我这里卖个关子，大家接着往下看。

老鲤将太傅对二哥说的话说了出来，“你好像很无聊”，太傅很懂他，既是对手，也是知己。

二哥这里提到，“我只是小瞧了我的妹妹们”，也就是说到将进酒尾声，就连一向傲气的二哥也开始赞赏妹妹们的行为了。老鲤这里猜的也很准，二哥就是像我前面说的一样，胜负心很强，不愿意服输，二哥诧异的回答也印证了这一点。另外二哥也知道年找上罗德岛也是为了自救，罗德岛已经牵扯的足够深了，它必然也将是二哥的一步棋。

随后，令赶来，兄妹现实对话。这里文案又开始装逼了，经典自说自话。不过咱们注意一下这些信息，“一份小礼”，这个是伏笔，也是串联了郑、尚剧情线的关键道具，这个后面会提到。“与颉无关···只怪人间无聊极了”，只是二哥不想在外人面前透露更多的情感，怎么可能没有呢？“人间无聊”是什么造成的呢？是在于，没有什么爱好可以分散他的精力；是在于他厌烦了那些，围绕他们神明碎片的尔虞我诈和勾心斗角；是在于失去至亲的痛苦。

左乐这里的一句话，也看出二哥虽然嘴上不说，但心里是相信自己的妹妹们能够解决的，这更像是一种历练，正因为太傅相信二哥，二哥又相信妹妹们，才有如今这个各方满意的结果。

琴声能够安抚人的心绪，将两个一决生死的人变得冷静下来思考问题，这应该就是岁家兄妹中，那位擅长琴艺的本领，只不过这里被二哥也学了去，“一份小礼”就是这个意思，事情由我而起，也由我而结。至于这里令有了一个问题，这个问题我只能猜，她想要知道二哥“悟道”是否有用，因为之前她是不信他能办成的，但经历了这么多，她看到了二哥的努力程度，她动摇了。

（IW-ST-3）

在将进酒剧情最后，太傅就已经告诉我们朝廷接下来的打算了，岁兽快要苏醒，大炎备一城迎战，哪座城？“玉门”，如果一切都按预想的进行，那最后就是左乐所说的下场。

太傅又问梁洵，第一问，判身死。是在说梁洵这次夹在司岁台和礼部中间，仅仅靠个人，来解决可能影响所有大炎子民安危的事件，一招不慎，满盘皆输，但梁洵回答不后悔，太傅这里已经很满意了。紧跟着第二问，问补救。如果你败了，你哪什么弥补你的过错？梁洵回答以死谢罪是懦夫的行为，背负骂名，苟且偷生，也要把窟窿补上，再次强调决心。

太傅这个“五五之间”是怎么得出来的呢？我不得而知，但从展示的来看，太傅肯定知道他不会操控人的思想，那是他最不齿的行为，对于二哥来说，他希望事情顺理成章、不加干涉地完成。那这样的话，就像太傅说的，又有多少在他的算计之中，又有多少不在呢？毕竟二哥也不管过程，这里面不确定因素还是很多的，所以胜负难料。这里第二句“蛛丝马迹”，就是“槐天裴”这层关系，不过二哥也没引导，就像是命中注定一样。

随后太傅和年说的这段，就能看出朝廷的算计，话糙理不糙，就是这样的。“设十二楼五城···”，是为了巩固边关，你不修，一旦打起来就是内忧外患，外有邪祟，内有岁兽，不然不会这个节点让年过去。还有把年支去塞北，也是防止年再瞎折腾，岁兽将要苏醒，你们聚在一起，对朝廷而言就是一种危险的信号。“把惊蛰的祖师爷换回来”，为的什么？镇场子，这位可是名副其实的人间大能，靠源石存活的长生种。

年就问他有没有什么好处，小刻都知道年问这话是什么意思，你把我派去了，我自救的主线任务还没完成呢。太傅说，你放心，你想做的事，我替你办，但想一想，朝廷本来就防着你，能帮你干什么，动一下算抬举你了。当然帮了也无所谓，反正它也快醒了，你们还能变出花来？现在尽量满足你们的愿望，到时候和我们站在同一阵营，帮我们打岁兽的时候，起码能念着我们的好，多出点力。“杀红了眼的野兽，不能一直拴在笼子里”，是因为岁兽本体在京城的一处陵墓之中，它都要失控暴走了，我还放京城干嘛，直接转移到玉门，准备最后鱼死网破了。这里也能看出即使分化出神明代理人，岁兽依旧被严格把守。年这个性子直的人，听完直接说出来了，“到头来，好处全给你们占了去”，太傅说，爱干不干，你没得选。

这时令向太傅问起二哥的事，显然有些牵挂，太傅知道很多，但没有和令说，太傅了解二哥想要破局的心思，并且了解他与其他兄弟姐妹一样眷恋人间，“收官之日···一定会现出真身”这是对令的保证，令说一定要赢，是希望二哥能好好活下来，太傅说输不得，是因为危及大炎江山。

二哥与太傅的对弈并不在棋盘上，而是大炎疆土，这样一来，太傅本就是人类，占尽了优势，二哥还需要从“我是谁”再上升到“我是人”。这一步，二哥需要不断地学，大哥已经到达这种境界。不然你看二哥为什么要以天下苍生为子，因为他要食人间烟火，品人间真情，让自己变成人，才有可能赢得这盘棋局的胜利。不过依我来说，二哥超越大哥，最后成事，需要再从“我是人”这一步，上升到“无我”境界，大哥的三技能叫“我无”，也有点印证了我的观点，“我无”到“无我”是起点和终点。事实上他就是太在乎周边事物了，他是人，不是圣人。

道家主张的“无我”，即无物外之我，只有精神状态的我。在老子的道德经中有这么一段，“吾所以有大患者，为吾有身。及吾无身，吾有何患？”这句话的意思通俗来说就是，我有了身体，就有了生老病死，如果我没有了身体，我还有什么忧患呢？

摆脱自身形体的束缚，人最好的状态就是与万物融为一体。为什么这么说？因为“齐物”，万物齐一。道家认为万事万物都遵循一个共同的法则，万物平等，没有什么高低贵贱之分。

《庄子·天运》中就有一句，“吾又奏之以阴阳之和，烛之以日月之明。其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”意思是指，我用阴阳调和之味，日月同照之辉来演奏乐曲（实际是精神外放的过程），于是乐声能短能长，能柔能刚，变化虽然遵循着一定的条理，却并不拘泥于常规。你只有真正摆脱了肉体的束缚，外放自己的精神，与大自然和谐统一，才能达到真正的“无我”境界。我认为目前大哥、二哥都没能达到“无我”，都为身累，数不清的恩恩怨怨，挣不开的命数劫难，如果能跳脱出来，二哥替代岁应该不成问题。

 

这里令提到二哥一离开京城，颉妹就出事了，所以当时二哥和颉妹都在京城，平时走得最近，切磋棋艺，琴瑟和鸣。或许之前二哥的人际关系里，颉妹就是最好的一个，除了她就是大哥和三妹了。

在令与年的这一段交谈中，我们又能知道一些信息。首先是“我们都能感受得到”，如果只说在场三人，那我收回这句话，但大家注意一点，岁家兄弟姐妹聚少离多，都不在一块待着，那一个死了，其他人像十指连心，能感应到我觉得很正常。“赢了二哥，二哥回去受罚”，再结合下面那句，“他很久没有满盘皆输过了”，所以我猜这个“赢二哥”，就是“颉妹身死”这起大事件，当然牵连的肯定很多。

甚至可能包括惊蛰语音、档案里涉及煌的四场京城血案。至于赢了二哥什么？太傅跟他赌的是“人心”，那他输得就是“人心”，至于再细，细不了了，这个要等之后剧情了。令说二哥不愿回来，是他关注到了大炎以外的东西，这样一看又有意思了，对于他们来说，走出大炎领土是禁忌，我觉得怕不是二哥犯了禁忌，三妹才受害的，这种可能性不能说没有，而且很大。

剧情结尾是二哥对令的一段劝导，在令的叙述中我们知道了关于二哥现状的信息。“你会先岁一步失去理智”，维持181颗棋子需要大量的精神力，“行裕镖局的闹剧”，这个前面说了，不再赘述，“提醒”，提醒令妹动起来，别再睡了。

令你才去多少地方？我落下181颗子，才是真正领略到了什么叫“人心”，就是这样我还没有完全读懂。还有这里的“你不怕···那他们都会怕”，这段话说年、夕太像人，也包括了自己，因为前面说了“我很不安”，入世越多，见得越多，心也就越不纯粹，二哥怕自己会输是很正常的。

不瞒大家，整个将进酒剧情我看了不下4遍，直到刚刚我还是没搞懂，二哥最后这点到底在说什么，但当我任由自己的思路驰骋的时候，我终于明白二哥在说什么，以及这段话的整个逻辑是什么了。

 

尚蜀曾有天灾，有个人用酒敬天，然后黑云退，百姓安。关键这个人是谁？我觉得是太傅。别急先往下看，然后是一段对比，“而今，你却将手中盏掷向阴云”，这是在说令扔了二哥送给她的那个盏子，那前面那个以酒敬天的人扔没扔？那当然扔了啊，正反对比嘛。还记得令姐扔的是什么盏子？对，白的，那前者扔的就是黑的。正好对应下面，天灾因黑子而退，黑盏损坏。

“损坏”又想到了什么？对，颉妹出事之后，那颗损坏的棋子。

而这颗棋子也是太傅赢他的一棋，之后他黯然神伤地回到京城，才有了令说的满盘皆输，输在哪里？输在“人心”，他在太傅应对天灾的过程中了解到，真真切切体会到“得道多助，失道寡助 ”，在大是大非面前，就是自己都可以牺牲。

 然后二哥说令内心的三种情绪，令肯定是有，不然这里不会写出来。结合前面天灾，愤的是天灾肆虐，百姓民不聊生，悲的是人的生命太过脆弱，在天灾面前无能为力。妒就比较难推了，能让令妒忌的，那我觉得就剩逍遥了，他比令更逍遥的点，在于令只在自己的一方梦境中感受“无我”之态，也就是“形似”。而太傅即使身处乱世红尘中，依旧能舍弃肉体的苦难，在精神世界上获得自足，认识到自己和万物并无区别，与大自然浑然一体，而感觉不到“我”的特殊性，也就是“神似”。最后，“大势将起，你不能置身事外”，也是劝妹妹主动一点，不要坐以待毙。