王德峰教授《中西方文化差异的渊源》（字幕版）
关系到我们这个民族，在当下，选择未来。
政治制度：比如，全国人民代表大会（代议制）
经济制度：现代生产关系的体系--市场经济体制
思想文化：与五四开始， “德先生”“赛先生” 康德 黑格尔的哲学
1.今日之中国社会各个阶层，无论是在市场经济改革的浪潮中取得成功的少数成功者阶层，还是多数弱势群体，没有一个社会阶层有生命幸福感。没有一个阶层找到安身立命的地方。
整个民族没有精神家园，我们从一个物质上普遍不满足的时代，进入了一个精神上普遍不安宁的时代。
所以国家主席提出建构“社会主义核心价值观”这样一个目标。
2.我们今天的中国社会，并不是由于资本逻辑的演进而终于形成了一个理性的社会秩序。独立的个人，彼此之间“按照理性做基础的锲约的原则打交道”，这一点至今未做成。中国社会处于解体的边缘。表现在人与人之间信任的丢失。
日常生活的危机，不是靠法的理性，也不是靠资本的逻辑，靠一个民族的伦理精神。
“有历史，没文化”
“有文化，没历史”
一花独放不是春，百花齐放春满园
“从群众中来到群众中去”（我自己加的）
亨廷顿《文明的冲突》
（天哪，老师烟是不间断的）
日本--孤独的文明
勘误：亨廷顿在书中实际上并没有认为中华（sinic)文明是儒教文明，他明确说中国文明不仅是儒教，而且也超出了作为政治实体的中国。（29页）
来自弹幕
“我们中国人为什么、怎么向西方学习都学不成西方人的根源？”
我……欲言又止
“汉语存在一天，只要汉语仍然是中华民族的母语，我们就仍然在中国思想中，因此我们仍然是中国人。”
我又想起了都德的《最后一课》
西方--理性主义
弹幕有人问“日本人动不动缘分”，我立马想到的就是他们的物哀文化
“缘会则生，缘离则灭，万事万物，无不如此”
“诸行无常，是生灭法”
“是教授，皆非教授，是名教授”--这位同学举一反三得很快，是尖子生
“佛祖曰：乌俄战争，亦非乌俄战争，是名乌俄战争”--好家伙
论我在弹幕摘抄的那些句子
语言学里的能指和所指
“现实世界是不完善的，因为现实世界都是由感性事物构成的。而这些感性事物都是对理念的【不完善模仿】”
“天下没有一把具体的锤子可以宣称锤子之理想”
西方 改造世界，而我们认为实践是检验真理的唯一标准
西方--“历时进步论”
1.世界应当被改造
2.
身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘该。神秀
菩提本无树, 明镜亦非台。本来无一物, 何处惹尘埃。惠能
“应无所住，而生其心”
1.我们不承认一个彼岸的世界
2.我们中国人所能接受的整理，并不是逻辑的真理，是生命情感的境界
“君子无终食之间违仁，颠沛必于是，造次必于是。”
1.地理位置
啊哈哈，终于结束了，因为到一半感觉老师一直讲我们的佛教，我听得有点迷糊，加上我一天没有吃饭了，现在好饿。
差异，首先我想到的就是语言 还有 思维。那我不妨提出一个问题：我们都是人类，为何语言会有如此大的差异呢？为什么我们的是结体遒劲的汉语，西方无一例的字母排列？
难道这个跟地理环境也有关系吗？
越想越深，视频值得在刷一边，现在要去干饭了。
