《指环王》和中土世界：新的阴影在刚铎滋生（魔戒小说后日谈）

    自影片中魔戒圣战结束后，新的国王阿拉贡收复失地、励精图治，重新令中洲西部恢复了往日的安详，然而，在阿拉贡的儿子埃尔达瑞安统治的末期，这种平静的局面开始出现变化，这就是我们今天要讲的托尔金未完成的后续故事—《新的阴影》。你也可以将其视作夭折的指环王故事续集。

    我确实写了一个巴拉多塔倒塌后100年左右的故事，但事实上这个故事既险恶又沉重，既然我们会涉及到人类，就不得不探讨他们本性里最让人遗憾的特性。——托尔金第256号信件相关透露

    就像托尔金信件上所说的，这个故事发生在索伦败亡后的100至120年之间，即刚铎及阿尔诺联合王国国王埃尔达瑞安统治的后期。生活在和平，公正和繁荣盛世中的刚铎人们，变得不满足和躁动，那时变革的图谋就已经显露出来，这似乎和神秘的黑暗邪教信仰有关。此时刚铎的一些孩子扮演半兽人玩耍并四处破坏。

    在这个时代背景下，玻拉斯是宰相法拉米尔的卫队队长贝瑞刚德的儿子，他和朋友赛伦辩论邪恶的本质及半兽人的行径。赛伦还是个孩子时多次偷窃并糟蹋果园未熟的水果，这种行为在玻拉斯看来是半兽人的行径，不过赛伦认为这只不过是小孩不懂事而已，不至于说成是半兽人行为。

     之后二人又谈了人类砍伐树木等利用自然资源的问题，这个问题也上升到了道德层次上。在玻拉斯看来，人类有权为了自己的利益而利用所有包含在爱努大乐章主题中的事物—但是要恰当地，不带有傲慢及放纵之心，怀着崇敬的心情去使用。如果不是为了正当途径，而是恶意损伤，仅仅为了放纵自我，那就是奥克行为。这其实是关于正义及邪恶本质的讨论。

    玻拉斯还谈起了爱努的大乐章和伊露维塔，他知道创世时邪恶并不包含在大乐章主题内，这是魔苟斯捣乱造成的。人类即为伊露维塔的子女。

后面他们又谈起了黑暗之树和赫茹墨，赫茹墨就像一位黑暗之树的异教徒殉道者，受到人们的推崇。这个赫茹墨是敌对的黑努门诺尔人贵族，投靠索伦参加过第二纪元的最后联盟大战，似乎依旧活着。

    玻拉斯想知道对方是如何了解这个异教派。赛伦告诉玻拉斯，如果他想知道答案，傍晚可随他同行，届时赛伦将穿着黑衣服。—看样子赛伦已经投身于这个教派。

    这时玻拉斯想起了他的儿子贝瑞拉赫的离开以及埃希尔安都因地区离奇的水手失踪事件，他预感到旧时的邪恶正在回归。——故事到这里就结束了。

    作者托尔金后来表示，国王之治里没有任何值得讲述的传说，他对这篇《新的阴影》持贬低态度。尽管如此，读者们仍为这篇未完成的故事感到遗憾。

    虽然这算是托尔金留下的一个大坑，但这其实也给我们留足了想象的空间，第四纪元中洲究竟会如何发展？那个时候精灵、矮人均不是主要角色，那是个属于人类的时代，这或许让我们更接近于把这个虚构的历史与我们自己的人类历史联系起来。我想托尔金自己可能也觉得这部“魔戒后传”差不多太接近我们现实世界的黑暗时代，也就没有必要继续写下去。他认为真正的中土世界故事早在索伦被推翻时就可以宣告结束了。

    刚铎人是那个时代的主要力量，且刚铎人依旧对死亡有着恐惧，加上黑暗之树异教派等因素，因此这篇充满悬疑的《新的阴影》番外故事如果能完成，内容其实也是引人入胜的，只不过其中的奇幻元素相比之前的故事显得不多了，也许类似于马丁老爷子的《冰与火之歌》小说的桥段。

    想象一下，秉承索伦意志的“黑暗之树”异教徒的存在或许会让联合王国再度陷入一场内战，另外，中洲东方东夷部落和南方的哈拉德、可汗德人等蛮族并没有完全脱离黑暗，他们也可能会出于私利或者在索伦之口等残存邪恶之人的挑拨下，与联合王国发生新的战争。

但我相信，这类纷争并不会令人类国家走向末路，仅仅是人类伟大时代的一段不和谐的小插曲，一来托尔金当初对这故事的结局早有定论：这样的新的阴谋最终会被揭穿以及摧毁。二来有智者预言在先：“在他（埃尔达瑞安）之后这个王国将延续一百代，直到新的纪元来临。”

    不过，即便新的阴影的图谋被打破，邪恶可能要伴随着人类时代一直存在，这是上古时代“阿尔达世界毁伤”带来的结果。至于人类能不能彻底摆脱这个新的阴影，那就要看他们自己的造化了。