或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

或曰：以德报怨，何如？子曰：何以报德？以直报怨，以德报德。

德：德在这里不是道德，恩德，仁慈宽容，而是指利益，恩惠，好处。《尚书》：实施德于民。给予人民实际的利益，恩惠和好处。《诗经》：即醉以酒，既饱以德。君王赐美酒喝得酩酊大醉，君王赐美食我们饱受恩惠。

报：复也，酬也，简单地说就是回答，回复，报答。

怨：怨恨，抱怨。

直：正见，矫其枉，正曲为直。

两个重点：1、把德解释为利益好处，恩惠，而并非虚泛的宽恕，仁慈，包容，这些很不实际不现实的东西。一个基础的常识：所谓怨，自然有天理，礼法去判断，该不该被宽恕，包容，理解，并非我们主观去判断。

2、直，正见，正见的主体必须为中正的本心和良知，以直报怨就是以致良知为面对怨的唯一方法。

有人说，用施以恩德和利益的方式，去安抚和消除怨恨，这种方式是不是可行呢？孔子说：“你要是这样做，那你如何去回报和面对那些对你好，给了你恩惠和帮助的人呢？这些好处应该是去回馈他们才对。

面对怨恨，你首先应该做的是，先矫正自己心中升起的任何的不中正的念头，想法和情绪，然后问问你自己的本心和良知，到底这个怨恨是因何而起，然后再以正见，也就是听从你良知的指引，去面对它就好了。如果是自己没有做到知行合一引起的，那就以德报怨。反之，就应该让对方自己去承担相应的责任和后果。