◼️ 西罗马帝国衰败后，西方文明史进入到被意大利著名诗人彼得拉克称之为“黑暗时代”的中世纪，人被嵌入到了万物的尺度之中，打破了既有的由普罗泰格拉提出的人文主义规则——人是万物的尺度——让人类与最微茫的、无生命属性的矿物质，与滩涂上奔跑的麋鹿，与被吹清扬的芦苇一同，进入到所谓的基督教世界中固定的存在巨链里。其中，天使与神是最为尊贵的、难以逾越的阶级，所有其他生物都必须臣服于他们的脚下，扮演好各自既定的角色：

◼️ 农夫与庄园捆绑、修道士以禁欲主义自我约束、女人与男人都在各自的性别身份中按照固定的路线生存繁衍…世界规整得像是工业流水线中板正的机器，既缺乏生气，也从不承认人具有自我创造的属性。

◼️ 直到十四世纪的文艺复兴在弗洛伦萨出现，直到但丁写出《神曲》、达芬奇画出《最后的晚餐》、波提切利将维纳斯放置到一个珍珠蚌里，作为人类个体的审美旨趣，在现世中的存在价值才得到了发掘。从艺术发展开始，众人跳脱出传统角色与职业身份，逐渐明白对世俗乐趣的享有与感受已不再是教会宣称的人类终将走向末日的牺牲品，成为理解自我成长、感知自我心境的重要方式。

◼️ 同样的，知识的学习也并非是为了接近上帝、接近天使这些宏大而虚空的理想，转向对个体自身水平的提高，自我价值实现的途径。

◼️ 这样的思想不断发展，并且在经历了启蒙时代的宗教变革后更为明显地呈现出现代社会人类对个人存在的关注：

◼️ 学历、职位、家庭、伴侣…如此多与「我」相关的身份客体是如何让「我」实现了「我」的意义，创造了「我」的生命可能。

◼️ 如果说由宗教统治的中世纪时代强调世界统一性，那么在文艺复兴后的数百年间，人类早已脱离自然与社会的集体观念，将自身从整体的秩序法则中挖掘了出来，在人文主义、个体意识的觉醒中不断加深对自我的认识与满足。

◼️ 或许这样一种以文明史观出发的历史视角能够帮助众人在「市场竞争压力」「高等教育开放」「人才需求饱和」等现实的因素之外，尝试从「个人提升」「自我成长」「思想需求」与「心理满足」等内在的社会思想角度更好地理解为什么当下，如此多人选择考研。

◼️
02/26/Sun.

理想值钱吗？

你们搞情怀营销吧。

@TuTouSuo™️ 

在近五年的考研辅导过程中，我可能与数千人进行过交流，除了学术问题讨论之外，最重要的部分就是「考研的初心」：

百分之二十至三十的人会说出明确的、我称之为非常具有效率性的目标——为了考公、为了升学、为了更好的工作；百分之十至百分之二十的人处于迷茫，试图借着考研的借口躲避临近毕业的焦虑或是同龄人竞争的压力；最后的百分之六十至百分之五十的人都用了几乎同一个理由：目前的自己还不够优秀，想要获得更多的有价值的提升，尤其是很多在职的姐妹。

她们和我聊得最多的关键词就是：提升、补充、学习。

考研的选择对于这部分姐妹来讲，就是对知识的需求之上的，能够促进个人发展和自我提升的契机。如此也就意味着，追求研究生的一纸文凭时，目标最开始不是直指一份更好的工作或是更为坦荡的仕途，而是听起来非常虚无缥缈的且充满玄乎意味的「我想变成更好的自己」。

之所以这样说的原因很简单，因为「更好的自己」相当不具有理性和科学价值，它无法被数字衡量结果的同时，也平添了个人理解的差异性。以此就导致了在凡事讲求效率的当下，在他人很难共情的世界里，这个理由显得感性又矫情。

即使它就是事实，即使它充满真挚，也经常被嗤之以鼻：

“文凭意味着更多的社会资源、意味着更广泛的人脉、意味着更好的工作机会、意味着获得一次跨越生活阶层的可能，它可不仅是你们这些人文主义者眼中什么自我超越和自我实现、自我和解的方式，别为一次考试赋予这么高深的意义，别臆想这么多的意识形态，搞些情怀的东西。”

很显然，这也是为什么现在谈文艺复兴的黄金时代如此困难的原因——没人想要在乎谁的维纳斯、谁的蒙娜丽莎，或者是谁的十四行诗、百科全书，他们只愿意用问：

值钱吗这玩意儿？

天天谈理想你们是在营销情怀吗？

很现实，也挺好。

每个人总有自己的想法。

以上，是我今天想和所有去思考自己为何要考研究生的姐妹聊的问题，我们必须先承认自己就是为了某些被他人看起来很「虚无」的追求去考研，去找到当下的目光无法企及的世界，在那里实现一个更为富有底蕴、也更加具有思想的自己。

接着才是现实生活中获得的，由这研究生带来的回报。

但现在的问题是，拥有这样想法的人很多，但真正愿意为此一搏的人越来越少——至少在这几年的接触中事实变得更加复杂。

*

◼️ 内卷之下的恐惧

小学时代的老师好像都有这样一种能力，在他们的脑子里除了储备着各种各样对年幼的我来说奇形怪状的知识之外，还有无数信手拈来的名人故事：失明却勇于与命运抗争的海伦·凯勒小姐；坐在轮椅上歪着脑袋设想宇宙万物的霍金先生；在课桌上用小刀刻下「早」字却没有被请家长的鲁迅；以及失聪之后仍然坚持谱曲的贝多芬。

如此耳濡目染之下，所有的小学生们都高高地举起手臂，争先恐后地用「宇航员」「科学家」「画家」「作家」这样一些现在看起来要求十分苛刻的职业来描述自己想象中的未来人生。

我不知道这时候喜笑颜开的老师们心里在想什么，但我猜，百分之八十的人都会感到一阵难以言喻的悲伤——因为这些孩子，正是过去的自己。而我们都知道，未来之所以经常和梦想这样的词汇挂钩，就是因为它虚无、空洞、渺茫，甚至有点不切实际又充满所有的可能性。

假使让现在的我们再回头去看十年前的自己，连笔都拿不稳、连十进制算术乘法都捋不过来的时候，反而能够高喊出自己的梦想：

我想成为XXX！

现在我的眼角有一道很深的疤痕，敞开式的伤口，是小时候从三米多高的地方往下跳摔在消防栓上留的。从那之后我再也没有爬高跳远过，因为不敢，因为害怕再流一身血。

成长也是一样，之前试错过，或者是看到别人摔倒过，我们就害怕了；做任何事之前都开始估量着自己要付出多少成本，能够获得多少回报了——精打细算这件事我们可越来越拿手了。

年岁渐长给人类带来的不止是脸上与脖颈上藏不住的纹路，更是将其棱角磨平、扔进社会万千洪流中去的过程：

算了吧。就这样吧。也挺好的。

但同时，好像也少了点什么，我们开始用这些方式为自己「寻找借口」了：我不想参加，参加这个又没有奖励；我不想做，你没看到隔壁班的那个人那么努力都没有成功吗；我不去了，人太多了，我受不了；别考了，现在内卷这么可怕，谁还那么傻去趟这趟浑水啊？

于是大部分的人都变成了旁观者，站在热烈沸腾着欢呼人群的百米之外，看着他们从默默无闻到闪闪发光，然后转身留下一句：

这是他的命，我没有这个命。

讲到这里，这篇文章也渐渐进入了情绪的低谷。我从未想要质疑任何人的选择，我也完全地尊重这些选择背后的理由，但唯一一点就在于，在作出选择之前，我们是否尝试过、追逐过、努力过，而不是看着高山在前而止步，望着流水湍急而却步，瞥见人潮汹涌就认为自己注定失败。

最近的我们都在聊内卷，就连很多2024届刚刚接触考研的朋友都和我说：新传内卷这么严重，我不敢考了；看着院校报录比这么吓人，我不想考了；感觉所有人都非常厉害，我真的比不过他们。

每次听到这样的话，我心里都有种说不出的五味杂陈。一方面我理解处于内卷中的焦虑和不安，另一方面我也在想，当内卷成为一种社会潜规则之时，我们应当如何面对这种「竞争」？

过往两年，我们一直说，对抗内卷最好的方式是跳脱出内卷的盲目，以更新的视角看待新传考研，比如让人文社科的价值从单单的应试中抽离，比如引入更丰富的其他学科视角，比如不是培养会写题的学生，而是会思考的人才。

做到这些的前提，应当是先创造出、激发起可能的热情与冲动，先放下自我否定的退怯，试着向前迈进一步。

如果不行，我们再及时止损。

◼️ 理想之外的投资回报

投资回报率（ROI）是投资主体在投资项目中所获得的价值总额和投资成本之间的关系。简单来说，就是今天买了一个爱马仕鳄鱼皮花了十万块，明天这个包溢价成了一百万，那我们的投资回报率就是900%。投资是否有所成效，最直观的就是投资回报率数额的高低：

回报率越高，这次的投资则越成功，反之，则越失败。

考研这件事本身就是一种「投资」体现：通过将近一年的努力，投入金钱、时间和早起贪黑的精力，最后当然是希望能够成功获得超越投资或者最起码是匹配投入的收获——一所理想院校的录取通知书。

所以，在完成择校这个工作之前，你需要先对考研的整个过程有所把握。它是属于一项投入与风险几乎成正比，但与其回报却没有固定关系的事情：

你希望上985提升学历，希望这所院校能够为你的人生路途添上浓墨重彩的一笔，希望能够让它成为你的跳板，帮助你成为更加优秀的人——这种学校一般来说风险都是很大的，因为报考的人数多、录取的人数少，报录比的竞争力一下就会凸显出来。
这就是你第一个需要去抉择的，舍不得孩子套不着狼，想要学校好、风险又小的情况，几乎是为零。

还有一个很重要的，就是尽量选择一所能够配得上你努力十来个月的院校，让它成为你的目标和理想，甚至是信仰，不然后期学习疲软之后，「回报」没有让「投资」看到希望，很容易就会放弃。

◼️ 考虑风险承受能力

和投资回报率（ROI）一样，风险承受力也是和经济投资一样的学科概念，是指多少的投资损失不会对投资者造成生活过分的压力，也就是个人的投资弹性有多少。

考研的投资大部分就分为上述讲过的几个部分：金钱、精力、时间；但同时还有家庭的支持、错过春招秋招的机会以及与朋友相处的可能这些情况。

同时，咱们在择校时也要考虑到，如果这次失败了，是否还有下一次的机会，也就是说，在第一次失败的风险上有多强的承受力。

从理性的角度来说，如果容错率比较高，那么尝试一所竞争力强、回报高的院校不失为上乘的选择；反之，就要向更加稳妥的学校靠拢。

但从我自己的角度来说，在风险承受力之上还需要考虑另外一个因素——个人的抗压能力。比如我自己，就是设下了「一次成功，不留退路」这样的考研目标。我的风险承担能力不高，无法让我做出二战的选择。因此，我只能是在考虑到个人抗压能力较强且学习主动性和积极性较高的情况下背水一战。

如果家里本身就比较不支持，个人的抗压能力也比较弱，这些多方考虑之下，还是要选择更适合自己的院校。

◼️ 幸存者偏差效应

新传真的「内卷」了吗？

在整个新传行业发展的大背景之下，考研辅导机构越来越多，大家能够接触的信息、获得的培训也越来越多元，自然会导致生源的质量越来越好——这是一个环境大趋势下的结果，是一种水涨船高的状态。

那如果内卷已成定局，而我又已入局，怎么办？

既然如此，就应该让我们这艘小破船也尽早加入到这样的行列中来，通过对自身知识水平的提高、思想和意识的再造，获取更多知识内容、完善学科体系，也是一样能够达到某一个高度的——这就是之前说的，千万不要自我设限，先告诉自己「我不行」。

我们必须承认，当新传考研人数越来越多，新传试题也必将越来越难，那个只靠背书就能够考上的时代或许早已不复存在了。

还有一个导致新传看起来特别「卷」的原因是「幸存者偏差」。

这个概念是说由于优胜劣汰后，众人只会看到那些经过筛选的「幸存者」，而忽略掉其他没有发声或无法发声的人。

咱们会觉得新传高分选手超多的一部分原因也是如此，当所有的机构都拿着400+来做宣传口号的时候，380-390分数段的朋友都显得有些无力，甚至是370左右上岸的选手就更加不会以自己的分数作出阐述。

就导致所有人看起来，新传遍地都是400+。

当然，也不能忽略说现在很多学校400分都不一定能上岸。其实这个东西它不能横向对比，比如拿华政专硕这种前30名都是400分的院校和苏大这种最高分也不算太高的学校来比对，要做的其实是「纵向对比」。

分数高可能是题简单或者是老师评价的方式不一样，但是从总的来说，仍然是以排名为主；大家做的题目仍然是一样的，得到的分数也都是公平的；排第37名是要和排第1名的竞争的，而不是和其他学校排第1名的竞争。

这是考研的逻辑，是不同院校之间的横向对比的不正确。

所以，报考一所院校着重的，还是看它的报录比，看它的真题难度，而分数，其实真的就是一个标准之下的产物，要高一起高，要低一起低。最后看的，还是排名。

以上，

漫天漫地地谈了很多，实际上只想告诉所有即将进入新传考研这个「卷门的世界」的24届姐妹们一件事：

无论做什么，先别着急否定自己、肯定他人，而是找到初心，哪怕它看起来如何的虚无，都永远别忘记自己最开始想要成为怎样的个体。

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