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三国演义与三国历史的差距1

2023-03-13 13:45 作者:姜维将军二  | 我要投稿

桃园三结义

历史上,刘备和关羽、张飞更多的关系是感情上的兄弟,并没有经过任何的仪式结拜为兄弟,这件事在当时是人尽皆知的。

先主与二人寝则同床,恩若兄弟。而稠人广坐,侍立终日,随先主周旋,不避艰险。

——《三国志·关羽传》

关羽与备,义为君臣,恩犹父子

——《三国志·刘晔传》

编订督邮

历史上,编订督邮的人是刘备,理由是督邮称病不肯见自己。

督邮以公事到县,先主求谒,不通,直入缚督邮,杖二百,解绶系其颈着马枊,五葬反。弃官亡命。

——《三国志·先主传》

督邮至县,当遣备,备素知之。闻督邮在传舍,备欲求见督邮,督邮称疾不肯见备,备恨之,因还治,将吏卒更诣传舍,突入门,言"我被府君密教收督邮"。遂就床缚之,将出到界,自解其绶以系督邮颈,缚之著树,鞭杖百馀下,欲杀之。督邮求哀,乃释去之。

——《典略》

董卓的水平

董卓打不过黄巾军是真的,与刘关张三兄弟并无交集。

迁中郎将,讨黄巾,军败抵罪。

——《三国志·董卓传》

丁原与吕布的关系

丁原并不是吕布的义父,董卓才是。

刺史丁原为骑都尉,屯河内,以布为主簿,大见亲待……布斩原首诣卓,卓以布为骑都尉,甚爱信之,誓为父子

——《三国志·吕布传》

布曰:"奈如父子何!"允曰:"君自姓吕,本非骨肉。今忧死不暇,何谓父子?"布遂许之,手刃刺卓。

——《三国志·吕布传》

还有,赤兔马一直以来就是吕布的坐骑,这点是当时所赞誉的。

有良马曰赤兔

——《三国志·吕布传》

时人语曰:"人中有吕布,马中有赤兔。"

——《曹瞒传》

孟德献刀

历史上,曹操并没有树木董卓,而是归乡。

卓表太祖为骁骑校尉,欲与计事。太祖乃变易姓名,间行东归

——《三国志·魏武帝纪》

太祖以卓终必覆败,遂不就拜,逃归乡里

——《魏书》

而伍孚树木董卓是有依据的。

孚著小铠,于朝服里挟佩刀见卓,欲伺便刺杀之。语阕辞去,卓送至阁中,孚因出刀刺之。卓多力,退却不中,即收孚。卓曰:"卿欲反邪?"孚大言曰:"汝非吾君,吾非汝臣,何反之有?汝乱国篡主,罪盈恶大,今是吾死日,故来诛奸贼耳,恨不车裂汝於市朝以谢天下。"遂杀孚

——《英雄记》

捉放曹

历史原型是下面这段话:

出关,过中牟,为亭长所疑,执诣县邑中或窃识之,为请得解

——《三国志·魏武帝纪》

中牟疑是亡人,见拘于县。时掾亦已被卓书;唯功曹心知是太祖,以世方乱,不宜拘天下雄俊,因白令释之

——《世语》

名句原型

曹操错木吕伯奢的原型是裴松之引用的三段记载。演义对此多有糅合。

太祖自以背卓命,疑其图己,手剑夜杀八人而去

——《世语》

太祖闻其食器声,以为图己,遂夜杀之。既而凄怆曰:"宁我负人,毋人负我!"遂行。

——《杂记》


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