欢迎光临散文网 会员登陆 & 注册

顾晚的多面看待(九)

2022-11-24 12:29 作者:沧月明珠  | 我要投稿

小顾有多爱晚晴?

顾惜朝肯定是爱傅晚晴的,但有多爱呢。这是关于顾晚cp的最后一个话题,这个问题和“晚晴对铁手的感情”并称为顾晚间两大疑难,却甚少被人提起。不是大家看不到,而是不太好说。一部分人认为,顾惜朝对傅晚晴的爱,不过尔尔,比如在惜晴笔记中,我记得一剑一心的观点就是,小顾作为男子,很重视社会的成就感与评价,他放不下出人头地的抱负,而晚晴并不懂《七略》,也不在意他的为难处境,他们在梦境里渐行渐远,在现实中是一个预兆(是的,我感到这才是惜晴笔记的主旨观点,它不是一篇歌颂文,而是对顾晚爱情进行现实剖析,这是各人对顾晚理解的不同思路)。当年我被这个观点说服了,认为顾惜朝对傅晚晴是有条件的爱,他说做一切事都是为了晚晴,那不过是借口罢了,其实是为了自己对功名利禄的追求,待到他志得意满之时,也许就不会再把晚晴放在眼里。

我不得不说,一剑一心前辈是位思路非常清晰的人,她对现实和人心的洞察与理解,远超一般人。在惜晴笔记中,她对上述观点论述得颇为详细,我不重复,她的逻辑让我觉得没有任何可补充的余地。对她的观点只能说认同或不尽认同,不好全然否认。

所以我不顺着她的思路走,让我回答这个问题的话,我从起点就跳出顾晚来看,从剧作的创生切入。在之前的几篇文章中,我已经解析了晚晴对铁手的感情,也讲了很多顾晚间的真情(晚晴对铁手的感情,是顾晚之爱的一个分话题),可以看到,他们的爱情达到生死不离的高度,至真至纯。我认为顾晚间的爱情是一种虚写,手法是由实化虚,目的是以虚写实,表现在晚晴这个人物的创设是虚实相生的,充满了意象化的旨趣。但是顾晚之爱仍有一些困惑没有解决,比如顾惜朝对傅晚晴的爱情,到底有多爱呢,这也是顾晚之爱的一个分话题。在本文中,我就试图简单地探究一下。

我看过钟叔的两个采访,一个是《遥远彼方》的专访,钟叔提到“他(顾惜朝)做的一切都是为了她(傅晚晴)”,这样一个态度。另一个是在剧的宣发会上,大仙开玩笑地说,戚少商和顾惜朝可以搞一下,钟叔也笑着说他(在拍摄中)有这种感觉,顾惜朝对戚少商的千里追杀,以及他们间的情谊互动有时颇感暧昧(这一处有影像资料),大仙阻止了他,不要剧透太多(这一处我依稀有印象在多年前的网络看过)。插花一谈,戚顾党的脑洞世界观就是,顾惜朝对戚少商的感情,重于他对晚晴的感情。《遥远彼方》这本书走的是顾晚官配,所以钟叔的回答,多多少少有没有一点出于迎合(该书)受众的考虑呢,不得而知。但不可忽略的是,在其他的场合提到顾惜朝,钟叔给出的都是他爱晚晴的回答。

从剧中来看,顾惜朝对戚少商显然是虚假的友谊,这个不属于顾晚之爱的范畴,我在这就不论了。剧作的想法(顾惜朝对戚少商真不错,大仙所谓的搞一下,钟叔所谓千里追杀中的“相爱相杀”),和实际呈现的效果(纯属扯淡),有一些区别是正常的。比如该剧的导演,就说过顾晚间“最初的感情是一种完全单纯的男女吸引,后面就夹杂了很多功利色彩和目的性”,可拍出来效果,观众们见仁见智,好像并不是那回事(这我前面分析过)。

可以看到,演员是很直接的,比如“无夫妻之实的纯爱”,他们有不理解(以前看过一个文章,说钟叔认为在小屋那里,顾晚应该水到渠成了吧);比如“梦想的坚持”,他们哈哈哈(钟叔有个采访吐槽自己饰演的一个现代角色,明明有听力障碍却要当音乐家);再比如“要杀不杀的知己之情”,他们哈哈哈(连饰演苦主的大仙都受不了这种来回拉扯)。为什么呢,庄生梦蝶啊,体悟到什么是有情的人,才知道什么是无情。我们观剧很容易有个误区,就是把剧中人代入到剧外,加以现实的考量,如果顾惜朝是一个现实中人,那他必然如一剑一心所说的那样发展下去。但他不是,作为剧中人,他必然能够超越一些人性的普遍定律,否则改编这个人物是没有任何意义的。

我主张从虚处去理解。我很怀疑心灵不相契的两个人,能否相知相惜,无论是友谊还是爱情。古有高山流水,伯牙子期的断琴之交,也有很多文人墨客对于挚友良朋的感怀:“君埋泉下泥销骨,我寄人间雪满头”。顾惜朝虽然没有真把戚少商当朋友,但他们在剧中被设计成“知音”,就必然会显得有些暧昧,这并不是腐向,而是人情的正常表达,爱情与友谊虽然性质不同,但都是人世间的感情,真诚的感情到达一定程度,本身是有共通之处的。我这里不说戚少商和顾惜朝之间的交情,说的是顾晚,很难想象如果傅晚晴不能理解、也无甚在乎小顾的理想抱负,她怎么能够走进小顾的心里呢。

有人说顾惜朝也不懂晚晴真正想要的啊。是吗?那就小看了他,也没仔细看剧。

晚晴假装失忆,问小顾是怎样的人,是做什么的?顾惜朝开始的回答还比较诚实,把个人的情况和晚晴介绍了一下,这里可想而知,在顾晚相识之初,小顾就是以这副(美强惨)面貌向晚晴做自我介绍的。

接着,没说几句就开始编:

他的眼神很不自然地游移

他在想,想自己有什么优点吗?不是,他前面做自我介绍的时候已经把自己夸得人神共愤了。他在想这些优点里面,有什么值得再次强调的,能够贴近大侠的身份,他在想,晚晴爱听什么话,她喜欢什么样的人?

重要的是,你是我老婆:

身为这样一个美强惨,身边只有你(你不能因为失忆离开我):

这里,我相信小顾是真的感叹自身,感到自己一无所有,因为在吃绿豆糕的时候,他也这样对晚晴表达过,他跟在晚晴的马车后,愁思无限,是不是也曾想过如果晚晴随铁手而去,应该成全她吗?(安顺客栈夹墙里的思考,应该救他们吗?)

而今处境更加悲凉,“没有好友,没有兄弟”,好友指戚少商,兄弟指戚少商的那些兄弟(他羡慕戚少商有兄弟),他还说漏了,他没有徒弟。顾惜朝为什么再没提过三乱?他不敢,不敢在晚晴面前摊开自己的恶,事情已经做下了,他处事的做派是开弓没有回头箭。

其实说这话的时候他还有三乱,但从他之后能够为了功名利禄舍弃三乱来看,他对三乱的感情并不很深,这里也就没有提到他们。

他是怎样的逻辑:和晚晴在一起—>为了她做一切事—>一无所有、朝不保夕。我想过其他的解读,甚至宁愿他说做一切事是为了晚晴,只是个借口(他是为了自己的功名富贵,没有晚晴,他并非一无所有),也不想承认小顾有那么一刻后悔遇到晚晴了,但从这句话的语境来看,只能是这个意思。为什么呢,这时候顾惜朝认定了晚晴心里对铁手仍有旧情,甚至想要退出。一方面,他在这段爱情里很自卑,另一方面,他在感情中比较君子(也可以说他在乎晚晴),对于晚晴的过往是尊重的,没有将三片柳叶丢掉,除此以外,我认为还有一点,那就是这里他不是真的想退出,而是想法产生了消极,产生了寻求一个解脱的念头(即便是自欺欺人)。真正的解脱途径是什么,就像晚晴说的,回头是岸,她愿意一直陪在他身边,与他一起面对,又或是像戚少商说的戴罪立功、反戈一击。顾惜朝虽然有后悔,但他不认为自己错了,故而只能在那个道路上越走越远。

努力的结果不如预期,人会后悔很正常,但绝大多数人在短暂后悔之后,便是对自己选择的愈发坚定,视乎于ta到底有多想得到那样东西(那种追求)。

顾惜朝想要什么,救世济民?不,赤裸裸的权势。

有人说顾惜朝不贪财,他是不贪财,不贪财不等于无欲无求。他有一个自洽的解释,得到了权势就能施展抱负,成为人上人,就能让自己和妻子晚晴过得快乐。很遗憾,我只看到两个字:“自私”。

我这里不长篇讲大道理,我想起前不久看的另一部剧中,说凡成大业,牺牲是在所难免的,成功是必须要付出代价的。剧的主角直接驳斥了这个观点,说“牺牲”二字的意义在于自己对理想信念义无反顾地践行与追求,是一种舍身取义的觉悟,纵使倒下,我心所向,指引同途者,长驱而往便是光明,而不是推别人去死,然后讲牺牲。顾惜朝是怎样的人,不用多说了吧。

他这个人物最大的矛盾点就在于,自私和无私的完美切换,他比晚晴还精分。

他仰慕江湖豪侠,但看不起那些江湖草莽,哪怕他自己出身江湖,鸠占鹊巢了人家的连云寨。他不理解何为侠(沼泽地那里不再重复了,他明确把自己的理想抱负定义在侠义的对立面的),却对晚晴说自己是个侠士,为什么呢,当然是因为他清楚晚晴喜欢怎样的人,在她面前有意扮演着那样的角色。也就是说顾惜朝并非不知道晚晴想要什么。

同理,晚晴也应当了解小顾的理想,至少是对于他所表现出来的,也就是他上面逻辑自洽的那部分,对于施展才华的渴望,以及对晚晴的追求。钟叔在采访中说,只有当面对晚晴时,顾惜朝才会流露出自己的真性情。我觉得这个词不准确,可能用“脆弱”更为贴切,只有在晚晴面前,顾惜朝才会展示出自己的脆弱。为什么这么说呢,顾惜朝的真性情,晚晴是随着剧情发展才逐步得知的,但他的脆弱、忧虑与伤怀,这些晚晴是在与他相识、交心的时候就明白的,否则两人不会奏琴谈心。这里面可能有几分爱情里的小心机。

我不太理解一种说法,“女人都是狐狸精”,那男人就不会是狐狸精吗?与其说晚晴以旧情算计了铁手,不如说她本来就是一个爱情疯子,她和铁手不是一类人,她不是通常意义上的好人。至于她瞒着顾惜朝,那是因为她爱他,害怕失去他。顾惜朝对傅晚晴的心意也是一样,他们彼此两情相悦,都存在一定程度的患得患失。晚晴为什么给小顾留下“温柔顺从”的印象,小顾又为什么给晚晴留下“视功名如粪土”的印象呢?答案不言自明,因为顾惜朝有大男人心态,他喜欢温柔似水、纯洁得像是不食人间烟火的女子,而晚晴从小就有一个浪漫江湖的“侠侣梦”。

投其所好,不一定是有所企图,也可能是珍之重之,甚至物以类聚,人以群分。顾晚间能够相互吸引,达到彼此都满意的默契程度,必然不会假情假意,假情假意是骗不了自己的。比如逆水端游中的顾晚,目前看来,那就是假情假意,不要把经受不了考验,说成是道不同不相为谋,那就看轻了理想抱负这个词汇。世上哪有那么多不同的三观道路,无非是美与丑、黑与白、真诚与虚伪的区别。世人常言没有黑白之分,实则是害怕直面自己灵魂中丑陋的部分。

所以《七略》晚晴能不重视吗?惜晴笔记中的观点是在旗亭酒肆,顾惜朝对戚少商说从来没人好好看他写的书,都将他当做痴心妄想的疯子,由此认为晚晴也没有好好看过,她不在乎。以及在小屋时,晚晴苦劝顾惜朝放弃追杀戚少商的任务,无视了小顾的艰难处境和男儿自尊。我不能认同这个观点。

首先,如果将晚晴包括在不识顾惜朝才华、认为他是痴人说梦的那些人范围里,那顾惜朝说这样的话,等同于扇了自己一巴掌,他对晚晴的追求也就成为了攀附权贵。

顾惜朝在小屋时,的确抱怨过没人看他的《七略》,没人看到他的才能:

这里的“没人”包括晚晴吗,我们往下看

他说这个的前提是,向晚晴解释自己为什么要做伤害雷家庄老弱妇孺的事情,他的理由是,要向看不起他、嘲笑他的那些人证明自己的才能。

证明给谁看,给“他们”看,这里面显然不包括晚晴,晚晴是他顾惜朝的妻子,和他是一个阵营,同在一样的尴尬处境,被人质疑看上顾惜朝这江湖布衣,是不是花痴了。

晚晴没有花痴,他顾惜朝也没有攀高枝,证明了自己的才能,就能证明晚晴没有看错人。小顾的言下之意是,晚晴选择了他,是因为清楚他的才华与抱负。

他的抱怨,是将晚晴与自己放在一个立场上考虑的,泾渭分明地表达了“他们”和“我们”两个范围。这就像是在毁诺城,顾惜朝望着被自己点穴昏睡的晚晴,说她太天真了,任务早已不能停止,他是为了傅宗书的任务,也是为了自保,恐怕自己有一天会落到比戚少商更加凄惨的境地,到时候没有一个人帮他。为什么顾惜朝没有把晚晴算到能够帮他的人里面?晚晴不会帮他吗。当然不是,因为他和晚晴是一体的,他作为丈夫,要保护妻子,而不是把她视作旁人,看她对自己有几分助力。

这里有证明,在小玉离开后,晚晴伤感地说从今以后就只剩下我一个人了,顾惜朝赶忙说:

“我才是要和你一生一世的那个人。”

也就是说,傅晚晴是要和他顾惜朝共度一生一世的那个人,她怎么会不明白他的愁闷,不在乎他的抱负,不倾佩他的才华,不坚定他们爱的信念呢,他们是不可分的。梦中你追着我,我追着你,搁现实里不就是双向奔赴吗。预示着他们会分开吗,不,梦境预示着他们会消除误会与情障(小屋那里,顾惜朝醒来后的呼喊,他们找到了彼此,此后再没做过被对方抛弃的噩梦),这辈子只要有一人一息尚存,生和死的距离也不能将他们分开。

插花一谈,小顾在鱼池子,梦到晚晴梳妆意味着什么,我认为这是一个隐喻,晚晴在梦境中对他娇羞地微笑,不再背离,意味着顾晚间情障的解开,而顾惜朝伸出手却够不到晚晴,意味着他们间的阻碍将来自于外界。

继续说回来,晚晴转身离去是因为她不在乎顾惜朝的承受的压力吗,不是,她是不能认同他(伤害老弱妇孺)的做法。换言之,顾惜朝将晚晴与自己放在同一个位置上思考,这本身是理所应当的,是无言的同一战线,晚晴跑出去不是因为这个,而是因为他们争执的冲突焦点,也就是雷家庄的事情。

那晚晴劝说顾惜朝放下任务,是只考虑到自己的梦想,而无视小顾的男儿自尊(抱负)吗,让他回去继续受人冷眼嘲笑?

不是,因为顾惜朝感觉成为了棋子,他走入了死局。

顾惜朝说他后悔了,不是说他悔悟前非,而是他感到已然身不由己,无法抽离。晚晴是能够理解的,她不知道怎样才能帮他,并没有无动于衷,而是问他任务何时才能结束:

顾惜朝说杀了戚少商,拿到逆水寒剑,或者丞相说停止就停止了。

于是,晚晴就想到去求爹,想尽力帮小顾脱身,这也是她此前在想的办法。晚晴有智慧,但一开始对于傅宗书和顾惜朝的野心,存在着认识不足,这是因为她压根没想过,也不需要去想。傅晚晴被保护得很好(顾惜朝在安顺客栈杀人前,都嘱咐三乱先将晚晴带走,说她喜欢清净)。长期以来,傅宗书、顾惜朝,甚至是黄金鳞在她面前都是千依百顺的(甚至对冷呼儿、鲜于仇,晚晴都客客气气当做熟人)。她看不到他们做的恶事,而且她的确不是一个忧国忧民,非常有家国情怀的人,她平时不会想这些。

只要自己和晚晴过得好,这是顾惜朝的想法,从某种程度而言,晚晴也是这样的,她能够按照顾惜朝(和傅宗书)那样的安排活下去(所以她才选择观望),她最在意的并不是自己的梦想,而是自己的家人,晚晴是主动放下了“大侠梦”,江湖并不浪漫,真让她闯江湖,她适应不了的,她与顾惜朝的朝堂理想并无背离,她要的只是一个真正的、安定的家。

再继续说回来,晚晴的这个想法,为什么早没有说出来呢,那正是因为她顾虑到小顾的男儿自尊啊。但是眼下小顾向她倾诉,他无路可退了,晚晴不能眼睁睁看他走到绝境,一切后果,由她和顾惜朝一起承担,她会一直在他身边,而不是推他去自生自灭。

顾惜朝对晚晴的爱是怎样的,从始至终,他都没有想过要利用晚晴,利用晚晴对他的感情,或者是晚晴丞相女儿的身份。这是非常真挚、纯粹的,近似于不求回报(相情相悦才能说不求回报,若将付出视为一种策略则不算)。

显然,顾惜朝是因为爱晚晴,才发自内心,情不自禁地对她好(包括在连云寨马车前的隔帘一跪,在安顺客栈救她,等)。

为她捣药,连她的爱都不敢奢求,不敢亵渎仰视(两次情难自已,又小心翼翼地抚她脸)

嫁鸡随鸡飞,顾惜朝把自己卑微到尘埃里,在哪看到过一个观点,有时候爱情中是需要一些仰视的(比如崇拜)。所爱是心之所向,也就是光的方向,一个人遇到了真正的光,能够触及到,是很不容易的。

我记得天下第一这部剧中说,每个男人心中都有一个梦。哪怕他们活得现实,就算有时候明知这个梦不尽完美。

我有一个大胆地猜想,顾惜朝一再提及自己出身卑微,配不上晚晴,以及晚晴对他的好、对他的情意,那是不是有这样一种可能,在顾晚的感情中,晚晴不是我们一直以来所认为的被动一方,她对顾惜朝是有主动走近的。在顾惜朝跟着她、陪她的那段日子里,晚晴给予了他善意的温暖和理解,顾惜朝慢慢抚慰晚晴心中的忧伤,晚晴也一点点走进了顾惜朝的内心。

玻璃瓶外的阳光照不进心灵,美丽的存在也许是海市蜃楼,遥不可及,如果是那样,纵使再具有诱惑性,又怎能令人一往无前、甘之如饴。

我认为小顾所言,他做一切事都是为了晚晴,的原因正在于此。晚晴不是一个很看重外貌的人,而从小屋的对话来看,顾惜朝对于将他与傅晚晴的爱情定义成花痴,他是有鄙薄的,他认为那些人不懂他,看轻了他,也看轻了这份爱情,晚晴懂他,晚晴知道他非池中物。

心中的神女+神女对自己的支持、鼓励与肯定,对顾惜朝这样一个自命不凡又自感“怀才不遇”的人来说,是致命的。之所以把怀才不遇打引号,是因为他(故作)清高,他出身不好,却瞧不起和他一样出身的人,我很怀疑像他这样的人,到底是没有遇到过伯乐,还是眼高于顶。顾惜朝受到那么多打击,他是初心未改,还是丢弃了本心,是本就如此,还是作茧自缚。我觉得他自己给出了回答:

他曾常想这个问题

这里看出他的理想抱负并不是侠义

价值,以什么衡量呢?以各人价值观去衡量。

哪个更有价值,以下就是他的价值观:

更直白一些说:

再问,顾惜朝以什么衡量价值,以物质利益衡量价值。有人捐钱做慈善,有人赚钱图享受,赚着与劳动和社会贡献不相等的报酬,还贪心不足,同样是挣钱,一样吗?既然世上有前者,那后者又何妨让我鄙视呢。什么是偏见,现实我无力改变,但秉持着心中的是与非就是偏见吗?

我不喜欢顾惜朝这样的人,他为什么郁郁久居江湖,探花被革,他不恨傅宗书这样的权贵,不怪黄金鳞这样的鹰犬,反而与之为伍、同流合污,倒是去质疑戚少商的侠义?那是这混浊的人世间多么可贵的东西啊。他说那不值钱,是玩具。

他这里的话,意思其实和在小屋中对晚晴说的差不多,他不在乎侠义,顾惜朝认为那就是个损人不利己的空名,他要实实在在的地位和功名。功名二字风评受损。权力本无善恶正邪之分,端看人心。

我觉得晚晴这时候其实听明白了,所以她开始认真地思考这个问题,那个她从前不会去想的问题。也就是说,晚晴这束光在照射进顾惜朝心中,驱散一角阴霾的时候,便成为了顾惜朝前行的动力,包括他对于权势的追求也纳入该驱动机制,也就是说成为了他自身的一部分。这里就是顾晚的同一性(整体)。

晚晴很爱他,他们离不开彼此,生死不相弃。这就是他这个人物对于爱情的无私。顾惜朝有多爱傅晚晴呢?

终极二选一的时候,他能够为了她,放弃一切。他唯一想要的只是晚晴的爱。是不是很感人,与其说他懂爱,不如说他运气好,遇到了真爱。

“我不能没有你。”

多少剧中说烂了的一句话,即便是在“庄生梦蝶”的剧作中,能够做到顾惜朝这种程度的(而又不让人感到刻意或违和),也是少之又少。人们喜欢写实,不擅长写虚。

我不禁想,失去了晚晴的小顾会死吗?我不知道。应该不会吧,只要这辈子没闭眼,他和晚晴的爱情(他此生唯一的爱)就还没有结束呢,他顾惜朝就是傅晚晴。世上有很多爱他的人,在剧外,顾惜朝到不了现实,现实不足以支撑他身上具有的矛盾点,会坍塌。

剧中,只有晚晴那样的人会爱他。我不希望生活中有晚晴这样的朋友,因为她重爱情,为了爱情算计朋友。年轻时候还不懂,不懂戚少商的情义观有多么难得,而今顾晚拆开,我是一个都不喜欢,他们只能是在一起组成cp的时候让我喜爱。

因为晚晴死了,才成为了顾惜朝心中的唯一吗?我不知道,的确是有一些类似的历史故事。但有一点我可以确定,基于花痴的好感是不可能牢固与长久的,就像多年之后,我对顾惜朝这个角色的看法。总有人说,顾惜朝不就是凭一张好皮囊搏得关注、颠倒众生吗,的确如此,事实没什么好否认的。但这种关注是不可能长久的,我写不出一剑一心前辈那样的文章,因为我没有她那么爱,爱顾惜朝,或者爱傅晚晴。顾晚之所以吸引我,从开始到现在只是因为他们之间的爱情,若没有这份感天动地爱情,我又怎会记住这俩谁是谁。显然对小顾有多爱晚晴,这个话题的探究还能深入,但我只能行文到这里了,笔力所及,也是心力之所及。

顾晚的多面看待(九)的评论 (共 条)

分享到微博请遵守国家法律