许仙的可怜之处（基于前四集）
许仙的可怜之处（基于前四集）
许仙，字汉文，是一个书生（后做了郎中），剧集开头曾有一段描写，讲的是他和姐姐在讨论四书五经的一段经文，他虽然明白经文的意思，但是却不能回答姐姐直白的问题——这一段突出的是许仙忠厚朴实的性格，说明了他不够圆滑、机敏，同时也补充了许仙科举未及第的缘由，即思维不够活，为人处世不够圆滑，缺乏政治头脑等，并且也为下文铺垫，许仙更适合研究岐黄之道，也就是去当一个郎中，因为研究医术，靠的是对药物、症状的熟悉以及了解，而许汉文的性格和特征，也就恰好适应这一种职业。
——延伸到现实世界，也就是说：人只能学到他能学到的知识。并不是人人都能当领导，有些人在某一工种上发挥的作用，远远大于晋升到别的岗位上去。
此外，许仙自己是怎么说的呢：我害怕当官，所以就不当了，当好官有坏人骂，当坏官有好人骂，怎么做都不讨好。
于是他姐姐问他，那当医生不也一样吗，治坏了病，难道不会挨骂吗？
许仙笑道：如果治坏了病，病人哪有机会再骂我。
姐姐又道：那病人的家属就不骂你了吗？
许仙大惊：是啊，那这可如何是好啊，没想到现在倒是连医生也做不得了······（慌乱而举足无措）
姐姐便安慰他：所以你才要更认真地研究医术，不让病人骂你啊。
许仙受到点拨，释然了。
这一段则刻画了许仙的简单与善良，并且不善与人起纷争，因而比起当官，更适合济世活人，博得一个好名声。
因为这种单纯、善良与一心救人的想法，他才以为济世活人是不会受人指责的，也就未曾考虑过“紧张的医患关系”。因而当姐姐抛出问题，说“治坏了怎么办”的时候，许仙才大惊，说如果既做不得官，又行不得医，那我不就是个废物了吗。
许仙的的确确是个忠厚老实的人，品行端正，为人正直，但是也十分天真，轻信他人的话，所以他对白素贞的话深信不疑，从未怀疑过白素贞的身份，对白素贞的所作所为之中，违和的地方也不加思索。
——延伸到现实中，也就是：人们愿意去相信他们想要去相信的东西，同时也愿意去寻找那些能证明自己观点的证据，而忽略那些驳斥自己观点的证据。与情人眼里出西施一样，身陷情沼之中的人，被荧火所吸引，越陷越深而不自知。
与许仙形成对比的，是钱塘县的县太爷，钱塘县的库银失窃，是因为小青与五个小鬼作祟的缘故，县太爷只管指挥李公甫（衙门捕快总管，同时也是许汉文的姐夫），而不亲身参与抓捕窃贼，也不相信李公甫的亲眼所见（小青使的妖法），反而相信自己年轻漂亮的老婆，并对其言听计从，而认为是衙门里出了内贼。
——延伸到现实，可以说是，这一当官的脱离实际，脱离群众，比起同一部门内的下属谏言，更愿意听信枕边风，当官也没有一个官样，业务水平取决于职务水平。是个反面教材，反向学习的榜样。
那么，为什么许汉文二十好几了，却还未成亲呢？古人男子十六及冠，女子十四将笄、十五及笄，便可成婚。而许仙有两点想法，使得其不能成婚：一、许仙认为，成家立业，要先立业后成就，即有一番事业、资本，才能供养家庭，娶一房媳妇。能有资本和底气，站在媳妇面前；二、许仙想要找一个红颜知己，不仅要美丽漂亮，而且要有和这份美丽相称的内心，也好日后举案齐眉、白头偕老。
可以说许仙的形象是一种典型老实人形象（这里的“老实人”，标准要高于当代社会的标准，一方面是道德人品要过关，另一方面还要慎独，不欺暗室，始终如一），一方面有良好的人品与优良的品质，另一方面也希望能依靠自己的手艺、品质来吸引/争取一位良配、良人，许仙的世界很简单，希望有一门热爱的、能博一个好名声的事业，有一位温柔贤惠、美丽的媳妇。
——延伸到现实来看，许仙的择偶观、思想观念相对保守，但也拥有延展性，一方面他认为事业是成家的基本，另一方面又认为内在吸引力同外在吸引力一样重要（要满足了两个内在与外在的吸引，才能长久，白头偕老），因而不婚，等待良人并努力创业，当他遇见白素贞之后，却又主动抓住了机会，与白素贞私定终身，成了亲，而此时，许仙的事业还没有起色，依然是一个郎中门徒。
总得来说，许仙虽然道德品质好，艺术学习好，品学兼优，但是透过许仙的话，我们也可得知，这十多年来，只有一门上门的亲事，而且许仙还是拒绝了的，也只能说，虽然许仙为人很不错，但是也没有到“婚姻市场很抢手”，或者“受人尊崇”、“掷果盈车”的地步，因而成为了“大龄男青年”之后，脱单的机会反而愈是寥寥，从某方面而言，也是警示当下人，该出手时就出手，有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
当他初遇白素贞，而为其动心、相思烦恼的时候（小青使的机灵，西湖一场雨、一把伞，使白素贞和许仙结缘，而后许仙可以凭伞为媒介，再去寻白素贞一回，然而这一次机会，也让许仙既兴奋又害怕），他的师傅则鼓励他说：“撑死胆大的，饿死胆小的”，不可谓是没有现实意义的，相反，这一句话也是对所有羞于主动接触异性的人的鼓励。勇于尝试，再说，去见一见人家，也不见得会被人给当一盘菜吃了不是（然而白素贞真的是一条修道大成的白蛇，要是一条修魔的大蛇，说不定许仙就真的被吃了，而且，现实中，真的有人把异性当成菜而不是人，所以······尝试还是有选择的尝试比较好，恋爱有风险，害怕耍流氓）
然而，全剧莫大的“讽刺”以及“反转”，也许就是许仙作为老实人，所表现出来的优良品质，不怎么能吸引人，却吸引了一条修行千年的白蛇（执着于自己所期许的良配，而没有喜欢上，同样天真简单的师叔女儿）；
——延伸到现实，人们确实喜欢和自己类似的人，但是，这种类似是兴趣、三观的类似，却未必是性格的类似。
白蛇最初来找他，也并不是想和他谈恋爱，而是想找前世的恩人报恩（但是在西湖边上，却意外地与其动了情，最直接的表现，也就是小青想要一而再再而三地试试许仙的人品时，白素贞对小青有些嗔怪，而当小青催促白素贞看一看许仙到底是不是前世恩人的时候，白素贞有一丝犹豫，因为倘若许仙不是，他们之间也就无缘了）；
——延伸到现实，第一印象固然很重要，但是，对人品的考核也同样重要，正是小青对许仙人品的再三考验，才让白娘子对许仙的为人更加信任，并更加倾心于他。相较之下，西湖边上的一个高公子也和许仙形成了强烈的对比，高公子本是一个杀猪匠，但因为有钱了、又修炼了几番风度，而能招蜂引蝶，正所谓知人知面不知心，若不是白娘子和小青有法术能看清一个人背后的面目，恐怕也不知道这样一个表面光鲜的人，原本是一个杀猪匠。
我们常人自然没有法术，看人也就越是一种考验，一朝看走了眼，所托非人，恐怕要遗害数年，而且会留下阴影与创伤。
许仙一直想要寻到一红颜知己为良配，要求很高很苛刻，而最后他寻得的良配也非人，而是即将飞升的白娘子，岂不是说，此女只应天上有，何以觅得在人间，从某方面而言，这是以传说之名，陈述了许仙爱情观的不切实际，即使是在通讯十分发达的现代，觅得一红颜知己并有能力维护感情到白头偕老，都是一桩同“蜀道难”一样的难事。然而，白蛇传依旧成书而广为流传，可谓是人们对白头偕老、郎才女貌的一种美好期许，同时也相信着，“老实人”梦想中的良配或许有一天可以成真······
——延伸到现实，看出许仙的优秀品质的人有哪些呢？亲人，是的，还有老师，以及朋友（如白娘子旁的小青），也就是最亲近的人，以及最经常接触的人，那么我们该如何去看清另一个人呢？不能只依靠自己的眼光，还要依靠亲人、老师、朋友的眼光，去看对方，听取身边人对自己对象的看法。同时，也可以看一看对方的同伴群体是什么样的，来判断对方的为人，不过，如果对方有心遮掩的话，想要进行更可靠的判断，就要求在交往中更理智、更耐心、更细致，仔细发掘对方言行的不一致之处。（常言一句笑话：初级忽悠，只能欺骗智障；中级忽悠，骗个媳妇上炕；高级忽悠，根本不需要刻意挑选对象）
总而言之，许仙虽然品学兼优，但是也因为这一点而对自己的良配期望甚高，以至于大龄不婚；许仙忠厚老实，但也因此而容易受人蒙骗，并且容易因为意外而受苦受难，而难以靠自己的力量摆脱苦海；许仙父母早亡，又无长兄，只得一个姐姐，因而才得来的机会自由恋爱、自定终生；许仙始终如一，前世善良，此世善良，因而才有白蛇报恩，圆了自己的一个姻缘梦；许仙对于白娘子的、感情的执著，往往带来、引发了许仙的痛苦，一开始是求而不得的痛苦，后来是生离不见的痛苦，往后也还会有对这段感情的怀疑，所引发的痛苦······
《新白娘子传奇》于1991年上映，剧集安排得详略有致，突出刻画十分鲜明，反应的问题直白而留有余白，可以让观者以自己的想象带入其中，引发思考。其中所描绘的问题，可谓是典型中的典型，观者通晓其理后，忍不住拍手叫绝，一如暗藏玄机的山水画，勾勒有致而以余白为山雾缭绕，只有心中有念想的人，能看透这云雾，看到雾后的青山树影。
