【推书】《共产党宣言》，时代的光辉，智慧的结晶

《共产党宣言》，时代的光辉，智慧的结晶

 在接触《共产党宣言》之前，我只在互联网上或别人的口中捕捉到一些关于社会主义、共产主义的零星羽影，这些大多都是不全面的，或是歪曲的，更谈不上成体系。

最开始我购买了一套《毛泽东选集》，但后来发现，对于从未接触过成体系的科学的马克思主义的我，这些实在有些难以理解。经过这一插曲，我对共产主义感到无趣，并以为马克思主义是一门枯燥的学问。

到了高中开始学习政治和历史，尤其是政治的《哲学与文化》一书，它里面较为完整的介绍了唯心主义、唯物主义，科学的、非科学的、形而上学的，其中重点介绍了马克思的科学的社会主义思想。当然，由于此书主要侧重于哲学方面，所以它里面所讲的知识有些枯燥，但却不失是一本马克思主义哲学启蒙的“好书”（当然，如果有更好的启蒙书，那就更好了，对马克思主义的学习不能只局限于文科生，他应该更加生动，更加简单易懂）。

在这本书里，我系统学习了马克思主义的哲学观点，了解了他在哲学方面所阐述的活的观点，我开始重新对社会主义感到兴趣。这会儿我没有选择后来人的与更多实践结合的著作，我准备看一看偏向于理论的提纲，所以我选择了《共产党宣言》。

这是一本马克思主义启蒙的好书，他清楚的阐述了马克思主义的基本观点。毕竟他本来就是一部纲领，一部让所有人，尤其是工人可以看得懂的纲领，所以马克思和恩格斯尽可能的写的简单易懂，来阐述他们那本就很简单易懂的思想。

在这本书里，我第一次理解了无产阶级和资产阶级在现代社会的存在性，现在很多人故意混淆无产阶级和资产阶级的界限，他们大肆宣扬，“现在社会已经不存在完全的无产阶级和资产阶级了，随着中间阶层的扩大，他们也掌握了如股票，债券等所谓的‘生产资料’”。但他们就没有提，随着生产力的发展，随着资本主义的发展，世界就越会被分裂为两个阶级——无产者和资产者。

其他的诸如农民，小商人，小资产阶级等等中间阶层已然被摧毁，而诸如这些人所宣称的现代社会中的中间阶层——“企业的中高层职工，白领”，实际上他们恰恰是被压迫的最深的一类人，随着基础教育和个人自由的发展，他们只要脑子没有问题，就绝不会歌颂资产阶级（尤其是发展中国家的无产者，他们深受外部和内部的双重剥削，他们的社会还没有高度资本化和商业娱乐化，他们的人与人之间更没有高度的被塑造对立）。

至于马克思时代曾存在过的农民，小商人，小资产阶级们。

就比如农民（被压迫的底层农业劳动者），现在的农民由于机械化大规模生产的缘故，早已被迫丧失了他们小资产阶级的身份，他们在现代农业中只能是一种劳动力的“商品”，他们的生产资料早已在资本化的农业生产中被剥夺了。如果说他们在马克思时代，或者是在新文化革命时代，他们还能被称为小资产者，无产阶级还应和农民建立神圣的“同盟”，那么，现在，农民可以完完全全，堂堂正正的被视为无产者了。

至于小商人，小资产阶级，在现代高度发达的资本主义时代，他们所赖以生存的基础被越来越多的垄断资本能剥夺。不管他们如何想，他们只能被迫的与无产阶级结为同盟，或者被时代的某一朵微小的浪花碾为粉末，但他们的软弱性和局限性就注定了他们不可能成为革命的主力。

无产者和资产者矛盾日益加深，无产者的力量更是在逐渐加强，而这些都根源于资产阶级所宣扬的，所谓之自豪的“社会发展”！当然，资产者为了避免自己的灭亡，必然会阻碍生产力的发展。

现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级所有权；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的平等；而理性的国家，卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。

这是恩格斯《反社林论》所写内容，资产阶级的平等，只不过是他们阶级的平等，或者说是资产阶级内部某一阶层的民主和平等，现代资本主义国家内部的议会就是其典型态度了。表面上奉行的是全民普选，但选举结果却是资产阶级统治阶级们相互妥协的产物。就比如拜登的当选。

而资产阶级的自由，他们所崇尚的自由，他们的自由不过是为了“自由贸易”，而这种自由恰恰是对自由的谬称，就如同有的人为了混淆视听，就宣扬称：“为了自由而放弃安全的，安全和自由都会失去，为了安全而失去一些自由，这自由和安全都会存在。”

这句话可能感觉上没有什么问题，但这明显上是一个谬论。这句话所阐述的“自由”只不过是资产阶级观念下的“自由”，通过一个落后的思想，腐朽的观念，自然会得出一个荒谬的观点。社会主义真正的自由不需要放弃安全，社会主义的自由是为了人可以真正的自由的学习，自由的发展，自由的选择。

由于生产业的发展，在马克思时代，一个工人可以创造的价值并不多，而资本家购买劳动力所付出货币可能会占这名工人所创造的价值的一部分，而剩余的则是剩余价值。而现在随着生产力的大幅度发展，一个人所创造的价值远远超过了19世纪人们的想象，在19世纪，资本家所给予工人的工资可能是工人几天的劳动成果，而现代资本家手机工人的工资可能只是这名工人几个小时，甚至动动手指所能创造的价值，工人被剥削的剩余价值已经远远超过了19世纪人们的想象。

最后，作为结尾。

马克思主义并不是高高在上的，他是属于大众的人民的无产阶级的学问。他不应该数着高阁，而应该被多多翻阅，如果看完了马克思以恩格斯的理论著作（这对于普通人来说已经足够用了），如果感兴趣的话，可以去看看马克思主义与时代结合的经过了实践的产物。比如列宁的《国家与革命》，毛泽东的《毛泽东选集》等等。他们都是时代的光辉，智慧的结晶，实践的果实，等待着人们采摘。

我是临安，有缘再见。