感悟中医

    我属于因病习医，从2011年得病，屡治效果不理想，即开始学习中医，到现在为止近十二个年头，虽不算精通，但还是有些感悟，再者我出身理工科，亦注重实践，在亲戚好友中也颇有效果。     一个人对事物的认识和一个人家庭条件、成长经历、知识背景等因素有者莫大的关系。我想从学习的经历来谈谈我对中医的认识，主要分为两个方面:其一，何为五行?其二、中医有没有规律可言?     首先谈谈五行。五行读xing而不是hang，是指一个过程的五个阶段或者一个事物发展的阶段和成长条件。五行包括木，火，土，金，水。木的阶段是指一个事物刚刚出现、萌芽、萌动的状态，古人多拿春天与其相配，春天万物复苏萌芽。火的阶段是指事物萌芽后不断茁壮成长，到达鼎盛时期，对应的是夏天，万物发展到繁茂阶段。土在古代有两种解释，一种是介于火金之间的这个阶段称为土，譬如血液通过血管将营养物质运载到产生胰岛素的细胞，胰岛细胞收到“原材料”进行加工，制造出胰岛素，同时也产生了“三废（废气、废渣，废水）”，这种有用的精微（胰岛素）和“三废”共存的状态成为土态；另一种解释为事物发展的基础条件，譬如一颗种子若能发芽、生根、成长等必须具备阳光、温度、水、土壤等基础条件，而这些基础条件就是所谓的土。这两种解释是从不同范围而论，可以认为前者为侠义土态，后者为广义土态，两者都有这不可替代的意义。金的阶段一般认为是收敛的阶段，一个事物或项目开工总要有结束的时候，结束之前总要开始收敛，正如古人将秋天对应金一样，万物开始慢慢凋零，为进入收藏做好准备，同时秋也是收获的季节，收获了从狭义土阶段制造的精微物质，为开启下一个轮回做好准备，秋天的种子不正是明年春天的希望吗?水的阶段是指一个过程或事物发展到了结束的阶段，古人通常用冬来代表水的状态，一到冬天万物寂籁一片死机，熊蛇冬眠蛰伏不出。木后而火，火后而土，土后而金，金后而水，水后又木，新的一轮又开始了，即五行相生之意，萌动之木不宜收敛之金，繁茂之火不宜静寂之水，混沌（精微与“三废”共存状态）之土不宜萌动之木，精微不纯，萌动不能够持续，收敛之金不宜繁茂之火，收敛之时不宜“扩大再生产”，混沌之土含有精微，精微能够再生故不宜静寂如死之水，以上便是五行相克之义。可能很多人会有一个这样的疑问，五行就是不断轮回的圈圈，有什么意义?以春夏秋冬为例，春天一粒种子生根发芽，夏天茁壮成长，秋天结下硕果，冬天种子收藏，为第二年的春天种子发芽准备了“火种”；再以人的生老病死为例，人的从出生到死亡，一辈之过程就是能诞下子嗣，重启下一轮的“人生”，故此轮的五行与彼轮五行是不同的。      我本是学物理，在学习中医过程中也不免受此思维影响。美籍华人倪海厦曾经说过西医是化学，中医是物理。诚然，中医是系统论，西医是生化论。在学习中医六年之余，我将中医的规律总结为三大定律:一者，能量守恒定律；二者，基尔霍夫定律；三者，流体力学定律。 首先讨论能量守恒定律。人体的四肢的举动，肠胃的蠕动，口腔的吞咽都需要能量，而这些能量都来源于哪儿?来源于食物，故黄帝内经中有“得胃气则生，失胃气则亡”的论述，伤寒论中有“知胃气在，必自愈”的预言。历代名医大家也十分重视胃气。中医里的胃气是指消化系统。如果消化系统功能弱萃取的能量就会少，如果不能饮食了，全身的能量来源也就绝了，自然离死亡就不会太远，所以中医治病是十分重视“胃气”，尤其是慢性病，必须要加强消化系统的能力，增强能量之源。在《伤寒论》中，一百一十三方其中有甘草的方子就有七十个，甘草健胃补中，胃气的重要性由此可见一斑。那五行和胃气有什么关系?五行是系统运行过程，而运行需要能量，若能量无源，则过程不能持续进行。 其次讨论基尔霍夫定律。当吃进去的食物（包括水，主食，蔬菜，水果），应该等于排出的残渣（大便）和进入血液循环的营养物质。物质不能平白无故的消失与产生，摄入多少一定会出去多少。流过心脏的血液一定会等于流过肺脏的血液，一定会等于流入头部、四肢、肠胃、肝脏、胰脏、脾脏、心脏（冠状动脉）、肾脏的血液之和。机体摄入的食糜，一部分变成食物残渣，一部分变成胆汁，一部分变成胰液，一部分变成汗液，一部分变成唾液，一部分变成尿液。食糜（饭量小）少，则胆汁或尿液或汗液或尿液或胰液一定会变少，或者食糜摄入量不变，其他（胆汁、尿液、汗液、胰液）一个因素量增多，剩余量肯定会变少。正如古人所云“冬天尿多汗少，夏天汗多尿少”。基尔霍夫定律与五行之间的关系如何？以食物消化的过程为例，食物通过咀嚼进入食管流入胃中，从胃到十二指肠、到小肠、到大肠、到直肠、到肛门结束，此运行的过程，即是五行，基尔霍夫定律是衡量摄入多少食物、吸收多少养分、排出多少残渣的关系。从肠胃吸收的营养液，到肝脏合成，在通过心脏和肺运到每个细胞中，经过细胞的生化反应，生产有用的精微（胰岛素，肾上腺素，脂蛋白等等）和“三废”，经由血液带出体外（汗液、胆汁、尿液等），此过程亦是五行。摄入的量（营养液）等于排出的量（尿液、汗液、唾液、胰液、胆汁等），即基尔霍夫定律。 最后讨论流体力学定律。基尔霍夫定律描述的是量的等效和分布关系，而流体力学的定律描述的是当分布一定时，流速与流量的关系，通过流速可以观察临床的症状。古人云“在上气多，在下血多”，气多，血液流速快，故头部的症状多热证（牙疼、头疼、目眩、口苦、咽干等）；血多，流速慢，故腿部多寒证（脚疼、脚凉、腿疼等）。与五行有何关系?血液从心脏泵出，流向头部，四肢，肠胃，心脏，肾脏，胰脏，脾脏等又流回心脏也是一个过程，即五行；而流体力学定律则是描述血液在各个分布流速的情况，流速异常则出现不适的症状。     综上所述，中医是在中国古代哲学基础之上发展起来的，同时也符合现代科学规律，用之得当，急性病（内科）、慢性病的疗效远超都西医。