【马原背记存档一】理解着背、背后复习理解~
我现在觉得背记真的是赞啊赞啊赞，背直击本质的感受主要在于成就感，毕竟本质这种东西比较深，我还太浅了
不过般若波罗蜜多心经就特别有用了，嗯，最近带麻麻去养生馆学习李少波老先生的真气运行法了，静坐的时候不能静心，就背心经，心经是“一念灭万念”，静坐中一句句的背，回忆之前看的那些释义，每天每天都能领悟出新的东西，心也就越来越静
最近家里有事，利用能摆开纸笔的、在高铁上和其他少有的心静时间，回忆利用记忆法记下的马原内容，不断查漏补缺，前面的部分不断的重复熟悉，重复背诵，越来越懂熟悉部分的含义，并且越来越明白学习的方法
能够静心真的很重要，少就是多以前是知道难以做到，总是贪多嚼不烂但是又焦虑的去学习更多，虽然不像自己曾见的学生那样沉迷于上课，已经极力去梳理和理解，但总是焦虑，睡前辗转反侧，失眠
很高兴现在自己能不失眠了，功法的效果是很好，而自己心态的调节，其实是基础，否则静不下心，真的是什么方法都不好使
现在每天我都在劝自己，不要急，不要急，不想学的时候，其实肯定是有些地方没停下来嗑一嗑，嗑到目前感觉差不多的程度，厄，换个说法，如果熟练掌握并运动自如是100分。。。。那第一次其实应该要嗑到个50分。。。吧。。。。当然不可能一次领悟到很好，但是第一次走马观花或者只稍微听几遍读几遍，“感觉”自己明白了、有些小模糊以后再说，就跳过的向前，那么在不断的跳跃过程中，哪怕勉强看完了第一遍，其实就什么也没有留下，我现在的理解是，都没有走到认知初级，后面的理解根本就没有，后面根本就没有复盘迭代提升的基础，继续往后看是沮丧，重看还是沮丧
马原是一个基础科学，我的理解是K12教育，乃至高中教育，其实都是基础认知框架，其实都应该好好学记的，我后面也会去做，没有基础科学认知打底，我也不太愿意盲猜做预思考，学习的成长内核，就直接从学习记背下内容开始吧
方法是第一次最起码理解后做好编码，然后结合编码背一遍，才能放过到下一个，如果学习节奏快，早中晚都学的话，早上背的下午写背一遍，背的过程中理解下逻辑框架和论述框架，新认知部分就靠记忆了，再对照原书查漏补缺，然后往新的部分做理解和编码，然后背记新的部分，到了晚上，就重复下午的程序，可以记录下复习背诵的时间，假如应对考试，那么也能对考前自己要花多久全部复习一遍有底，可以倒推冲刺所需时间，规划好整个备考节奏，做到心有底不慌乱，个人总结，有数据基础的计划，可以静心，静心，是可以提效，能整个进入正循环
而且记忆和编码这个，我坚决相信，基于一系列的基础认知，和专业积累认知，后面打通了本质的东西，一定是越来越快的，因为底层的东西是相通的，所以，值得这初始的加油投入！
好吧，好久好久没有啰嗦了，现在开始做马原前面部分的归档的，这部分经过自己的多次迭代记忆对照原文查漏补缺，可以说感觉比较成熟了，后面的编码其实都是在编在背记在迭代
00天一阁
1树，铲，始发站，大雪，皮革，飞席；马原绪论三部分：mkszy产生发展，mkszy是科学性和革命性的统一，学习运用mkszy
2鸡，工人对湖宣誓；mkszy基础是工人阶级，产生代表是gcd宣言
3伞，折纸放进瓶子；哲学的贫困
4书架，黑碗里肥牛面；黑格尔，费尔巴哈，mkszy对前人理论的继承和发展
5图，撕开是地图；亚当斯密，大卫李嘉图，理论来源和代表人物
6书桌，水果盘：圣女果，藕，浮梨；圣西门，傅里叶，欧文
7观星，史官，望远镜架；唯物史观，剩余价值学说的基础上，批判吸收了。。
8地面圆三分，三圆，世界、规（律）、核桃（心）；哲学是世界观和方法论，政经是资本主义发展规律，科社是核心
9九节鞭，金鞭，细鞭，手柄；自然科学理论基础，进化论，细胞学说，守恒定律
10柿，实践；mkszy以实践为基础
01西市
11筷子，皮革包头，剑形；19世纪末传入中国，在中国革命和建设过程中，形成了中国化的mkszy
12食盒，点心、蛋黄派、凤梨酥；中国特点、中国气派和中国风格的mkszy
13石蹲，三只狮子，两边平衡，头发卷曲；
14食肆，老板娘，客人韩非，和厨房备菜；论述为什么说mkszy是在实践中不断发展
步摇，琵琶，丝带，侍剑，梨子橘子提子；mkszy不故步自封，自我批判，总是跟着时代发展和实践需要，发现自身的历史局限性，把自身提到与时代和实践相匹配的水平
韩非，反手剑，枇杷，盐酒，剔骨吸髓；面对非mkszy和反mkszy理论，进行批判性的研究，剔除其中错误的部分，吸收其中积极的理论
托盘，面条，芥末，生火，切丝，粽子杏子井盐，梨子；mkszy不是脱离实际的抽象理论，总是面对现实世界和实际生活，面对实践中迫切需要解决的问题，总结新经验，提出新理论
15勾栏表演，含朱丹，古筝，瓶子，梨子；mkszy的内涵，特征，品质，理想
16小鸡玩偶；mkszy的内涵，也就是定义，mksegs创立的，后继者所发展的，以推翻资本主义、建设社会主义和共产主义为目标的科学理论体系，关于工人阶级和人类解放的学科。好吧，这里开始是四层架上摆物品来记忆的，后来复习了几轮后。。。就留下了一个小鸡就能背了。。。所以学习背诵也是反复反复后，就会简单~~
17三层架，剑、雪、皮革，孜然、泪人、小驴玩偶，手帕、剪刀、水；mkszy是以实践为基础的科学性与革命性的统一，其科学性包含，揭示了自然界和人类社会的发展规律，接受了实践的检验，并随着实践不断发展。好吧，这里之前也是数次迭代，连物品都又用了记忆法衍生，不过几次复习后，也就这样直接摆出来了。。。
18两层架，小车模型、枇杷，鲜荔枝、镇纸；其革命性包括，彻底的批判性，鲜明的政治立场
19桌角洞中指南针，点、正方形、立方形；以mkszy作为行动指南，就是以mkszy的观点、方法和立场来解决实际问题：mkszy不是教条，不能直接拿来使用，试图从文章中摘句来解决问题的，达不成目标还会有反效果；mkszy作为行动指南，要从实际问题出发，不能以mkszy一般原理出发，要一般原理结合本国的客观实际情况，来指导解决问题
以上就是绪论的全部内容了，首先，两个小论述经过多次理解，其逻辑框架一个是自身、非类者和问题目标导向，一个是正反论述
第一个逻辑框架，其实个人觉得也算是个小模型了，是我最近从刘润公众号一个文章里想到的，应该是他的公众号吧。。。。我关注并常看的也就他和武志红了。。。。我个人认为说的是个人评价体系or生活方式选择，或者是跟他人比来评价，或者是跟自己比来评价，而第三种，就是不评价，而是以目标为导向，有基础认知做了理解决策后，就行动，看结果达成情况，与目标进行比对，然后调整迭代认知理解决策，再行动
我的理解是，成长和前行，就是生活的一切，不进行评价，而是生活，总结经验，做到一个个目标，错也好对也罢，都是成长，这样就能理解爱迪生发明灯泡时的心态了，他就是一个目标导向的人，失败只是试出了一条不通向成功的路而已，把所有失败都避开，缩小范围，逼近成功
我也想起了直击本质里面的逆向思维，打破常规，里面就有两条，不求成功求不败，和不求幸福只是避开不幸福就可以了，把导致失败的路都避开，成功的因素是复杂的，但不败。。。在直销里面有一句，叫剩下的就是赢家。。。。而避开不幸福，里面还列出了说查理芒格指出的不幸5条，如果我没记错的话，是查理芒格吧。。。不幸5条：怨恨，使用致幻剂，嫉妒，失败三次就放弃，不坚持做喜欢的事情，圈地自萌不向外学习
总结就是，论述一的解答用的模型是，同类、非同类和解决问题导向，这跟个人选择生活态度模型可以归类为一种吧，个人模型又多了一个，可喜可贺^_^
正反论述的模型，这个就很能理解了
下一个，还是搞马哲的唯物论部分吧，真的是有点头大，不成熟就当是学习动力培养了，要不然就卡住了，等过几遍熟练后，就整理出归档版
over啦~
