尼伦II

1德性不是自然，不同于技艺，它通过习惯养成。
2做事，只能被粗略地讨论：a过与不及，都会摧毁德性，而中能保存德性。b德性不仅产生、养成、毁灭于同样的事情，也实现于同样的事情
3伴随着做事的[快乐&痛苦]应被看作是品质的标志。结论说德性是一种秉性（它以最善的方式与苦乐打交道）。

4德性与技艺的差别：b为其行为本身而选择它 c来自固定的品质而做出的
5德性的种属——hexis有（灵魂状态的另外两种是：情感、能力）。
6德性是什么样的品质：人的德性使人成为一个好人 ，又使他能出色地完成人的功能
德性本质是要击中靶心，因为德性同情感和做事有关，而这两者都包含这过度与不及。
7具体的德性：勇敢是恐惧和信心的中（两种恶是 怯懦和鲁莽）、节制、慷慨...

8适度与过度-不及的关系。
9获得适度的小建议。


II.1伦理德性既不出于自然，也不反于自然：a自然赋予我们-这样的需要通过习惯而完善的能力，b德性不同于其他能力它们作为潜能，而后展现它。但德性是先运用它-才获得它。c成也习惯-废也习惯。
II.2说完德性，说[做事]。过与不及，都会摧毁德性，而中能保存德性。德性不仅产生、养成、毁灭于同样的事情，也实现于同样的事情（通过锻炼人强壮，强壮的人最能够锻炼）。
II.3伴随着做事的[快乐&痛苦]应被看作是品质的标志。
    a（一般来说）由于快乐，我们做不好的事；由于不快，我们逃避德行。
    b因为德性与做事和情感有关，而后两者都带着苦乐。所以德性与苦乐相关。
    c所以灵魂的品质在本性上与那些能使它变好/坏的事物相联系。要在追求乐和躲避苦时适当——批评不动心学说。
结论：德性is a disposition to act in the best ways in relation to pleasures and pains.
    a有三种东西为人所选择：高贵的Kalos,有利的，快乐的。（Kalos本身也是令人快乐的）
    b尤其在于快乐方面，它从小就根植在生命里。
    c人或多或少地以苦乐衡量actions。（所以我们一定要研究它）
    d战胜快乐是更难的，所以更珍贵。
II.4那么有人会质疑：做好事就是好人吗？弹琴就是好琴师吗？——德性与技艺的差别
技艺做的好就是好；而德性不仅仅要做的好，还要看那个人（1知道其行为 2为其行为本身而选择它 3来自固定的品质而做出的）（比如后两点就是Skill所不需要的，而第一点在德性这里不重要）
所以[像好人那样]做好事才是好人。
II.5这些讨论之后，我们来考察什么是德性——在种类上属于hexis
灵魂的状态有三种（能力capacities、感情affections、品质disposition）
    德性和恶（the bad states）不是感情：A我们不因怒气本身而被谴责，而是发怒的方式。B发怒不是出于选择，德性是包含选择的C对于感情是被moved，对于德性和恶我们说是to be in a certain condition.
    德性和恶不是能力：a谴责称赞的原因不是 感受到情感的能力。b这种能力是自然赋予的，善恶并非天生。
II.6怎么样的品质呢？
    每种德性都使得其本身好和其功能实现。（眼睛的德性让眼状态好，且卓越地发挥其功能）
    人的德性使人成为一个好人 ，又使他能出色地完成人的功能。
    [事物的中]（6在2和10中间）is one and for all,和[人的中]既不是one而不for all
德性本质是要击中靶心，因为德性同情感和做事有关，这两者都包含这过度与不及。
德性是一种适度/中，因为in so far as it is effective at hitting upon what is intermediate，其次，错误有很多方式，正确的路只有一条。
所以，德性是关于选择的品质。它基于[人的中]，而这个中有逻各斯规定，就像明智的人展现出来的中。
最后并不是每一种做事和感情都有适度的状态，比如无耻、偷窃本身就是恶。因为这些恶本身就是过度或不及，不存在适度的过度。
II.7具体的德性讨论：勇敢关于恐惧和信心，节制关于快乐和痛苦，慷慨open-handedness是给钱和收钱的中（恶是挥霍-吝啬），大方 munificence是对于大钱财（恶是粗俗-小气），大度是荣誉和耻辱的中（恶是虚荣-谦卑）....
II.8所以有三种品质：过度-不及-适度。
极端同适度相反，两个极端也是相反。[按：如此琐碎的讨论，它在伦理学讨论中-处于什么样的地位？]
II.9既然如此难以击中靶心.
a选择危害较轻的一端 b研究使人沉迷的事物 c警惕快乐。

“特洛亚人和胫甲精美的阿开奥斯人为这样一个妇人长期遭受苦难，无可抱怨；看起来她很像永生的女神；不过尽管她如此美丽，还是让她坐船离开，不要成为我们和后代的祸害“
”你们举桨奋力划动大海的涌流，各人依然在桨位上坐稳，或许宙斯会让我们躲过死亡，逃避灾难。掌舵人，你要把我的吩咐牢记心里，因为空心船上的舵柄由你执掌。你要让船只远离那边的烟雾和波澜，靠近这边的悬崖，切不可漫不经心地把船只驶往那里，把我们抛进灾难。’“
 Lenke das Schiff mit aller Gewalt aus dem Dampf und der Brandung