中心常务的杂学课堂之——炎帝神农考
今天来说说炎帝和神农两位上古大佬的关系。很多人第一反应这是一个人，但实际上这又不是一个人，怎么回事呢？
明显的，相比与神农氏，炎帝更加有名。
炎帝的出名实际是在北朝时期，在汉代，华夏民族刚形成的时候，贵胄家族都自称是黄帝子孙，很少有人愿意称自己是炎帝子孙。
而到了北朝，因为酷爱中原文化，所以想方设法的开始攀亲，但在祖先源流上不愿攀附黄帝，而攀附黄帝的对手炎帝，自称为炎帝子孙。
所以，我们现在自称“炎黄子孙”，实际上有着民族融合的味道。
而神农，相对名气小一些，很多人听说他主要还是“尝百草”的故事。
按照五行来说，这炎帝是火命，怎么能和一个神农这个土命或者木命的人沾边呢？原因还真不是一两句话能说清楚的。
从五行学说讲起
首先，我们要先了解中国的五行学说。
五行学说来源于战国，金木水火土，相生相克，是对后世中华文化影响最深刻的理论。
自从这个理论出现后，凡事都要和5这个数字沾边。
最著名的就是“春秋五霸”和“五帝”。
本来春秋并不是五霸，光是完成诸侯会盟的就有齐桓公、晋文公、晋襄公、楚庄王、晋悼公、吴王夫差、越王勾践等多个诸侯，晋国本身就称霸了百年，一个国几乎就能顶上五霸。
但是这个五行理论出现后，就生搬硬套吧，强行找了5个，不同人找的不一样，所以“春秋五霸”就出现了多种版本。
五帝也是如此，古代帝王多的是，随便说都能说出十几个 伏羲 神农 黄帝 颛顼 尧 舜 禹 少昊 太昊 燧人 帝喾 陶唐 共工 等等等等，所以随便选五个就是五帝。得有六七种版本。
从秦开始的胡说八道
秦始皇是挑起这一切的根源，始皇老兄接受了邹衍的五行相克学说。
邹衍认为周是火德的，秦朝灭了周，所以应该是水德的（水克火），所以秦朝一切礼仪都是水德，水德尚黑，所以秦始皇穿的衣服是黑的。
汉朝的反反复复
刘邦建国之后，一切按照秦朝，结果下面一帮人就急了，告诉他必须得改成土德（土克水）。但是我刘季才不不信你那一套呢，没改。
后面文帝时候贾谊上书，说要改土德，土德尚黄，得穿黄的，也没成功。
后面公孙臣同样说汉朝是土德，还预言了黄龙出现，结果后来真出现了，文帝就信了，但是还是没改。
后来武帝的时候下面又有人提出要改，结果被窦太后抓了（窦太后喜欢黄老之学，不信你那套），最后自杀了。
后来窦太后死了，又发生了一些乱七八糟的事情，三十年之后，武帝终于改了，土德，穿黄。
汉武帝穷兵黩武，搞得很多人认为汉朝气数已经完了，该换人了（该木了是吧？），很多人提议汉（昭）帝让贤（找死😒），然后被杀了、
然后宣帝时又有人提出让贤，也再见（梅开二度），最终下狱自刎。
到后来哀帝的时候取个折中方案：汉朝气数已尽，但是上天允许它再次受命一回——自己让给自己总行了吧，于是哀帝改元换制，结果俩月之后又取消了。折腾这80年一点用都没有。
王大贤人是这一切的缔造者
直到王莽出现了，大贤人，治理国家也还不错，主要是权倾朝野（真正的掌权者），而且还信这套（胡说八道）的理论，于是当了“假皇帝”（平帝死了，新皇帝太小，仿照周公摄政，“假”是代理的意思），到后面禅让成功，做了“真”皇帝。自己则是土德，尚黄。
我们先捋一捋啊：
首先是周朝是火德。
秦朝推了周，是水德（水克火）。
汉朝推了秦朝，是土德，（土克水）。
怎么到了王莽这还是土呢？
而且，王莽的诏书里写的是“赤帝汉氏高皇帝”，汉朝啥时候成了火德了？就算汉是火，你王莽也该是水啊，怎么变成土了？
这事就要慢慢讲了：
王莽诏书里自称是黄帝后裔，黄帝是土德，这是毋庸置疑的（黄帝的名字来源于黄土）
邹衍说的五行相克，金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这对于秦朝推翻周朝这种适用。
但是对于尧舜禹这种禅让的就有点不合适了，因为人家禅让是自愿的。怎么能用克呢？
所以改吧，改成五行相生——木生火， 火生土， 土生金， 金生水，水生木，这就合适了。
然后王莽编了一本家谱《自本》：
黄帝的八世孙是舜
舜的后代是胡公满
胡公满的十三世孙是陈完
陈完的十一世孙是田和
后面一通乱扯，反正最后证明：我，王莽是黄帝、舜的后裔，黄帝、舜是土德，我也是土德。
那这个汉代咋从土德变火德了呢？
刘邦本来是平民出身，这本来是件值得骄傲的事情，但是呢，到了王莽的年代，这是不被允许的，天子必须有血统，于是得给刘邦找个祖宗。
刘歆（《战国策》刘向的儿子）在《左传》里加了几段：
陶唐（尧）后代有个叫刘累，会养龙，夏王孔甲赐他为御龙氏……（胡说八道部分省略）
这家人到商代成了豕韦氏，到周代成了唐杜氏，后来到了晋，成了范氏，后来分家，一部分去了秦国，改叫刘氏，后来刘氏从秦国搬到魏国，住在丰，为丰公，就是刘邦的祖父。
胡扯一通，最后就是证明一点：刘邦是尧的后代。
行了——
汉朝是尧的后代，王莽是舜的后代，尧曾经禅让给舜，尧是火德，火生土，舜是土德。
同样，汉朝禅让给王莽，汉朝是火德，王莽是土德。
既然汉朝成了火德，得有点火德的事情啊——就是高祖斩白蛇！
高祖醉，曰：“壮士行，何畏！”乃前，拔剑击斩蛇。蛇遂分为两，径开。行数里，醉，因卧。后人来至蛇所，有一老妪夜哭。人问何哭，妪曰：“人杀吾子，故哭之。”人曰：“妪子何为见杀？”妪曰：“吾，白帝子也，化为蛇，当道，今为赤帝子斩之，故哭。”人乃以妪为不诚，欲告之，妪因忽不见。后人至，高祖觉。后人告高祖，高祖乃心独喜，自负。诸从者日益畏之。——《史记 高祖本纪》
注意——这段话是后人编入《史记》的。
但是之前不是说秦朝是尚黑吗？水德啊？怎么到这变成“白帝”？（白是金）
所以这时候秦朝已经改成金德了，因为汉朝是火德啊，被汉朝干掉的秦必须得是金德。
——不过这也太站不住了脚了，因为秦朝是黑色这谁都知道，水之色黑这怎么也改不动的，所以之后秦朝又重新改回了水德，见下文。
王莽把汉朝改成了火德，而刘秀等人也就信了，还用此大做文章：
刘秀发兵捕不道……四七之际火为主。——《赤伏符》
然后光武帝的人生也变了——出生时赤光满地，起兵时火光冲天……
后代人们称汉代为“炎汉”或者“炎刘”，正是如此。
今幸天意不绝炎汉，昭烈皇帝于西川，继承大统，我今奉嗣军之旨，兴师讨贼，你既为谄谀之臣，只可潜身缩首……一条断脊之犬还敢在我军阵前狺狺狂吠？我从未见过有如此厚颜无耻之人！【手动滑稽】
所以这一切其实都是为“禅让”服务的，这一切都是为了证明，“汉”禅让给“新”，实际是就“尧”禅让给“舜”。
神话大整理！
王莽做事是比较细的，光改一处可不行，要把整个古代神话系统做个大整理。
因为古人非常相信历史是循环的。
邹衍最开始的五行学说：
从黄帝（土）→夏（木）→商（金）→周（火）→秦（水）→汉（土）。
这才循环了一遍。远远不够，而且其他的呢？为啥黄帝直接夏商周了，中间的，以及黄帝前面的都不要了？
所以从头改，第一个应该是谁呢？
伏羲，这应该是最早的帝王了，那伏羲是啥德呢？
根据《易》，东方属木，那么伏羲就是木德吧。
在黄帝和伏羲之间，根据先秦史书和《史记》，黄帝之前为神农氏，神农氏传了十七代衰落了，此时黄帝炎帝和蚩尤三分天下，后来黄帝将两者打败。
这些记载未必可靠，但是，在司马迁的视角中，“神农”应该不是一个人，而是一个部落名或者位置名。
这是很正常的，就算我们现在说的黄帝，炎帝，大体上也是只是“历代部落首领的一个集合体”认知。
而《封禅书》中则写到：“黄帝封泰山……炎帝封泰山……神农封泰山……”，也就是从司马迁的认知上，炎帝和神农并不是同一个生命体。
终于回到了我们这篇文的主题，炎帝与神农
伏羲是木，黄帝是土。木生火， 火生土，中间应该火，但是神农这个名字一听是农业，怎么着也得是木德或者土德，所以这时候就把炎帝和神农合二为一，成为“炎帝神农氏”。
这下，“炎帝神农氏”就是火德了。
因为之前定的汉朝的祖先尧是火德，尧的上一代帝喾就得是木（木生火），帝喾的上一代颛顼就得是水德（水生木），但是颛顼上面就是黄帝了， 土生金， 金生水，中间还差一个金呢？
怎么办？随便补上一个就行了，于是就选取了太昊和少昊之中的少昊，而且改名叫“少昊金天氏”，很明显就是金德了。
少昊安排完了，太昊就得在他前面，于是就按在伏羲头上，所以伏羲和太昊俩人就合二为一了，变为“太昊伏羲氏”。
再根据《史记》的《五帝本纪》，或者五帝本纪的原材料，把其他人的名号也都补齐，改为“黄帝轩辕氏”，“颛顼高阳氏”，“帝喾高辛氏”，以便和“炎帝神农氏”，“少昊金天氏”，“太昊伏羲氏”相对应，而尧和舜向来被称为有虞氏陶唐氏，于是出现了“帝尧陶唐氏”，“帝舜有虞氏”。
但还有个大问题——秦朝是水德尚黑，这个可是始皇帝亲自宣布的，可不像过去那些乱七八糟的传说一样众说纷纭可以伪造，而周是木德，汉是火德，这两者可是“木生火”的关系，秦朝咋办呢？
所以又出现了一个“闰统”，就是一个伪统治者，而且这种闰统向来都不长久——但是光有一个秦朝闰统可不行，前面的次序也得有闰统，于是一番更改终于成了下面的形式——
至此，整个神话系统终于整理完毕了，虽然后来王莽失败了，可他这套理论可影响甚远！
这里是喜欢研究历史的中心常务，喜欢此文的同学请点赞，欢迎把自己的评论写在下方！
