没有一个人的一生都是平顺的，总是会经历各种各样的事情，大的或者小的苦难。但只要志向坚定，失败就不是可怕的，总有东山再起的一天。在很多人的人生格言中，一定有“东山再起”这个词。

虽然在我们现在很多人看来，“东山再起”就是不气馁、不妥协的意思。但是你知道吗？这个词最初的诞生并不具有如此意义。因为成语中的主人公并未经历过人生的什么失败，只是因为他常在一个叫“东山”的地方，后来从这里出来入仕，所以有了“东山再起”的意思。那么，“东山”到底是哪座山呢？典故中又是谁“再起”呢？

不理世事，隐于会稽东山

说起“隐士风流”最盛的时期，应该是混乱的魏晋南北朝。这个时期，战事频发，百姓流离失所，无食可吃，只能吃树皮等，甚至易子而食。在这样的时代，能够存活就是最大的成就了，很多士大夫被现实摧残，只想逃离现实，变成崇尚老庄逍遥哲学的隐士，比如非常出名的“竹林七贤”。

除了这些人之外，还有一个非常出名的隐逸派，那就是给世人建立起“桃花源”概念的陶渊明。不过，他这种是被现实的五斗米而摧残，不得已隐逸。在这个时期，有这样一些人，他们家族强大，在当时以“九品中正制”选拔世家官员的时代规则下，这些人也不爱理世事。

最出名的就是谢安。根据他的姓氏，就知道他来自当时东晋时期强大的谢氏家族。谢安出生的时候，谢氏家族正是如日中天的世家大族，那时的他根本不用考虑吃什么、是否吃得饱的问题，只需要考虑追寻自己想要的东西。

不过，出身名家，注定承受世人更多的瞩目，因此谢安即便是有家族光环，也要努力学习。在这样的盛世家族下，他受到的是精英教育，因此打小就优秀。就在众人以为如此优秀的他会经过家族长辈的推荐，到朝廷任职，为家族带来更大的荣光时，谢安却谢绝了这些安排，一心只想当个闲云野鹤，流连于山水之间，做一个隐士。

当时，他的妻子就非常不理解，看到弟弟谢万在朝廷任了要职，就忍不住规劝丈夫，说一个大丈夫居于天地之间，不求富贵，不求功名，那还能求什么呢？但谢安却不以为意，一心志在隐士。后来，他不仅在家里当野鹤，甚至还跑到会稽山去游山玩水。

而玩伴就是王羲之这样的人物，或许当年王羲之在写《兰亭集序》的时候，身边就有谢安。谢安就这样在山水之间游玩，甚至还时常感叹自己这样是否也像西周时期的伯夷叔齐等隐逸人物。但他这样的好日子没有过多久，在他四十岁这年戛然而止。