她是《金陵十三钗》的灵感来源,以一人之力,从人间炼狱救出上万妇孺

今天,是我国第六个南京大屠杀死难者国家公祭日(the National Memorial Day for Nanjing Massacre Victims)。
在82年前的那场血色蔓延的屠戮中,有这样一位西方女性,她的女子学校保护了上万名中国妇孺难民。

美国政府要求她离开,但她执意留下:
“我认为我不能离开……就像在危险之中,男人们不应弃船而去,女人也不应丢弃她们是孩子一样!”
她是金陵女子文理学院的主任,也是《金陵十三钗》的最初灵感来源,她就是美国人明妮·魏特琳(Minnie Vautrin),一位不该被历史遗忘的人。

She was a woman of courage and conviction. As a key member of the International Committee for the Red Cross, Vautrin directed the efforts to specifically protect women and girls from the Japanese soldiers.
明妮·魏特琳是一个有勇气和信念的女人。作为国际红十字委员会的重要成员,魏特林指明要努力特别保护妇女和女童不受日军侵害。
In the days and months leading up to the occupation of Nanjing, foreign nationals living in the capital city played a key role in resisting the Japanese assault. Those who chose to remain served both as witnesses to history and as emblems of courage.
在南京沦陷前的数月里,居住在南京的外国人在抵御日本的暴行中发挥了关键作用。那些选择留下的人既是历史的见证,也是勇气的象征。
01 金陵人的“华小姐”

1886年,明妮·魏特琳(Minnie Vautrin)出生在美国伊利诺伊州西科尔小镇的一个铁匠家庭。因为贫穷,12岁时,魏特琳被送到邻居家生活,冬天最冷的几个月都在放牛,她从小就养成了吃苦耐劳、勤奋勇敢的个性。

魏特琳深深了解贫困对于一个孩子渴望学习的阻碍,从小就梦想着成为一名老师的她,经过自己不懈的努力成功做到了。这也让她意识到,“如果想接受教育,就必须走自己的路”。
1912年,毕业成绩优异的魏特琳加入了海外基督教传教士联合会,被派往中国。她花了两年时间学习中国语言和文化,并根据自己姓Vautrin的谐音给自己起名华群。
那时的中国,倡导的是“女子无才便是德”。魏特琳对这些完全不能理解和接受,她决心致力于帮助穷人和促进妇女教育。
在传统思想难以颠覆的环境下,魏特琳排除万难在合肥建立了合肥三育女中,并担任校长。
In Hefei, she saw that poverty was prevalent and most of the Chinese women were illiterate. She was determined to devote her life to helping the poor and promoting women's education.
在合肥,她看到了贫困的普遍存在,大多数中国妇女都是文盲。她决心致力于帮助穷人和促进妇女教育。
After months of effort, she established a girls' middle school there. For recruiting students, she tactfully rectified the parents' old belief that it was a total waste to educate their daughters.
经过几个月的努力,她建立了合肥三育女中。为了招收学生,她巧妙地说服学生父母,转变“女子读书无用”的旧观念。
1919年,她又回到美国获得了哥伦比亚大学的硕士学位,成为南京金陵女子大学(1930年以后改名为金陵女子文理学院)的代理校长。

在金陵(今南京),她先是增设教育行政管理课程,培养女中的教师和行政管理人才。后又通过募捐在金大附近买地盖教室,专门招收附近的贫困孩子,鼓励金大的女学生担任教师,在中国首开学生教学实习制度。



At Ginling, she led her students to establish a free clinic and elementary school for poor neighbors. On weekends she often visited the poor and helped them solve their problems. They affectionately called her their Miss Hua.
在金陵,她带领学生为贫困的居民建立了免费的诊所和小学。在周末,她经常拜访穷人,并为他们解决问题。因为她的中文名字叫华群,所以被人们亲切地称为“华小姐”。

魏特琳认为,这些都是推广中国女子教育的基础。对这个陌生国度的女人们,魏特琳有一种天生的责任感。
02 血海中的“生命孤岛”

这位在中国教书28年的美国女性,对于这片东方热土的感情非常深厚。
1937年11月下旬,攻占上海的日军兵分三路向南京进逼包抄,战争阴影瞬间即至。一些在南京的外国教授和杭立武商议,一旦日军攻入城池,他们计划仿效上海,在南京建立难民安全区。

时任金陵女子文理学院教务长的魏特琳,主动提出了一个方案:将金陵女院作为难民安全中心。
她致信美国驻华大使馆说:“金陵女子文理学院从地理位置和建筑物的牢固性来说,作为安全中心再合适不过了。”
魏特琳没有想到,她的这个建议在随后的日子里,会成为压在自己肩上难以想象的重负。

Vautrin turned Ginling into a special camp for women and children. She protected the campus with American flags and proclamations, issued by the American Embassy, to show the Japanese soldiers that Ginling was an American institute and deter them from entering the college.
魏特琳将金陵女子文理学院变成了一个为妇女和儿童设立的特殊营地。她拿着美国国旗和美国大使签发的公文来保护校园,警告日本士兵,金陵女院是美国的机构,以此阻止他们闯进校园。
proclamation [.prɑklə'meɪʃ(ə)n] n.宣言;公告

1937年12月13日,日军攻陷南京,大屠杀开始,整个城市火光漫天。
金陵女子文理学院是专门收容妇女儿童的难民所,南京沦陷后,越来越多的女性进来躲避。魏特琳丝毫不敢懈怠,一面组织校内教职员工巡逻校园,一面请来为“国际安全区”服务的外籍男士轮流守夜。
她每天奔波在学校各处,将校园里做实验用的鸡鸭、教师宿舍里的牛奶果酱和喊叫着的妇女,从日本兵手里一一夺回来。日军咒骂她,用血迹斑斑的刺刀在她脸上乱晃,甚至打她耳光,但魏特琳毫不退让。
She spent her day and night rushing to wherever the soldiers intruded on the campus to keep them out. Some of them became so angry that they slapped her face. They threatened her with their bloodstained bayonets.
她整日整夜地在学校各处驱赶随时闯进来的日本士兵。被惹毛了的日本士兵打她耳光,掏出带血的刺刀威胁她。
One night, they demanded that she leave the campus. She replied, "This is my home. I cannot leave".
有一天夜里,日本人命令她离开学校。她回答道:“这是我的家,我不走。”
很快,这里也成了日军的“眼中钉”。
1937年12月17日,两个日本兵前来滋事,把魏特琳困在前门,其他人乘机从后门闯进楼里轮奸三名妇女,还抢走了十二名姑娘。
魏特琳在12月17日的日记中写道:
( Fridy, December 17, 1937 )
……A stream of weary wild-eyed women were coming in. Said their night had been one of horror; that again and again their homes had been visited by soldiers. Twelve-year-old girls up to sixty year old women raped. Husband forced to leave bedroom and pregnant wife at point of bayonet.
1937年12月17日,星期五
又有许多疲惫不堪妇女进来了,她们用惊恐的双眼看着我说她们度过了一个怎样恐怖的夜晚。日本兵不断地光顾她们的家。上至七十多岁的老妪,下到十来岁的小女孩统统被他们糟蹋; 丈夫们被迫离开卧室,怀孕的妻子被刺刀剖腹。

这件事的发生,打开了学校的缺口。日本开始每天派10-20群日本兵到学校抓人,他们从学校的大门、侧门强行入内,还翻墙进校园,甚至夜间从学校低矮的篱笆上爬进来,在无灯光的大楼里,楼上楼下乱摸一气,摸着哪个就强奸哪个。
魏特琳开始去日本领事馆不断抗议,在她的强烈要求下,日本领事同意她在学校门口张贴告示,禁止日本兵无理闯入,并派来宪兵维持秩序。
可是,这张告示也并没有换来应有的和平。1938年1月28日,日军宣布关闭所有的安全区,所有难民必须在2月4日前回到家里。魏特琳决定不顾日军的命令,尽自己所能让她们留下,并收留属于别的难民营、回过家但无法待下去的女性。

魏特琳不仅保护女性,还帮助她们寻找失踪的亲人。
每天早上,她都派员工到难民中去登记,写上失散人的姓名,然后由她转交安全区国际委员会或交日本使馆,催促他们设法寻找。
魏特琳一直想方设法改善难民的生存环境,她请来外国医生为难民看病、打预防针,为儿童弄来奶粉和鱼肝油,为女难民开办学校,补习文化知识……

在那些孤立无援、极度恐惧的中国人眼里,魏特琳就是“希望”的化身、现世的“活菩萨”,一位80多岁的老太太甚至每天都为魏特琳磕10个头。

直到1938年5月31日,最后的6个难民营关闭后,这里还收容着800多名妇女。
在那些恐怖与绝望的日子里,魏特琳不断地安慰与鼓励难民,给予她们坚持的信心和勇气,她反复告诉大家:“中国没有亡,中国不会亡,日本一定会失败!”
03 “希望女神”最终无法救赎自己

此前,魏特琳为建立国际安全区做了大量的准备工作。但由于日军疯狂地强奸、屠杀,惊恐万分的女人和孩子们纷纷涌入,最多时超过一万人,魏特琳要承担大量的管理工作,压力顿时增大,已经远远超过了她的预期。

Ginling Women's College served as a refugee haven, harboring up to 10,000 women in buildings designed to accommodate between 200 and 300 people.
金陵女子学院成为了一个避难所,在本来只能容纳200至300人的建筑物中容纳了上万名妇女。
Vautrin guarded the college with the motto: "Whoever wants to go through this gate will have to do so over my dead body."
魏特琳以这样的警告守卫着这所学校:“任何想走进这扇门的人都必须从我的尸体上踏过去。”

魏特琳每天都看到大批的中国男人含泪把她们的妻子、女儿甚至母亲送入这里,自己站在门口久久不愿离开。“但此一别,也可能是永诀”,那种看着亲人遭受暴行的钻心疼痛,谁都不愿经历。
有一次,她看见一个中国小男孩戴着太阳旗的臂章来给姐姐送饭,便上前说:“你不用佩戴太阳旗,你是中国人,你们的国家没有亡!你要记住是哪年哪月戴过这个东西,你永远不要忘记!”

正是由于长期劳累和过度的精神压力,魏特琳患了严重的忧郁症。1940 年5月14日,在多方的劝说下,魏特琳离开金陵女子文理学院回国治病。
日军在南京城中的暴行使魏特琳精神受到严重创伤,她病情不仅没有好转,还眼看着自己一步一步滑向悬崖边缘。”
1941年5月14日是魏特琳离开中国一周年的日子,这位一向坚强倔强的女性却选择了打开厨房的煤气,结束自己的生命。

她在生命的最后几天里曾对友人说,假如她还能再生一次,她还要为中国人民服务,中国是她的“家”。

在她生前,魏特琳写下了大量日记。她从1937年8月12日到1940年4月的日记中,详细记载了在日本占领下南京的情形,总计57万字。
《魏特琳日记》,不仅真实记述了日军的种种暴行和个人遭受的巨大情感创伤,更成为南京大屠杀研究的珍贵史料。

From August 12, 1937, to April 1940, Vautrin kept a daily diary, recording war crimes committed by Japanese troops in Nanjing. The documents and photos she collected, together with her diary in Nanjing, have been important historical materials in the study of the Nanjing Massacre.
从1937年8月12日到1940年4月,魏特琳每天坚持记日记,记录日军在南京犯下的战争罪行。她收集的文件和照片,连同在南京的日记,一直是南京大屠杀研究的重要历史资料。
美籍华裔作家张纯如,也是魏特琳的校友,在为新书《南京大屠杀》执着到近乎偏执的搜索中,发现了这本险些被世界遗忘的日记。

张纯如在书中对魏特琳如此描述:
“在一个几乎变成虚构的传奇中,由于天天面对日本人的残暴的行为,一个脆弱的、疲惫的女人永远无法恢复其身心所受的创伤,这一切很少有人知道。”
2005年,与张纯如有过几面之缘的华裔女作家严歌苓,以明妮·魏特琳的日记为灵感,写下了中篇小说《金陵十三钗》。

“秦淮缓缓流,盘古到如今,江南锦绣,金陵风雅情……”电影中,为了保护女学生,十三名“风尘”女子缓缓走出学校、走向日军。
而在那段历史中,上万名妇孺因为这位同样柔弱的女性,免遭屠戮得以存活。保护难民的使命感让她在血泪中坚强,然而离开战火的她终于承受不住非人的精神折磨倒下了。
去世后,她的墓碑上刻着四个汉字——“金陵永生”。

来源:中国日报双语新闻(ID:Chinadaily_Mobile)
综合:央视新闻 中国日报《魏特琳日记》
编辑:陈月华
实习生:崔莺馨