【史图馆】代魏立晋 第十四节 善后

本期作者：锦帆游侠

本作品是对史图馆专栏的投稿，仅代表作者个人观点；本作品并非严谨的历史学术研究，仅供参考；未经授权，禁止二传，违者必究

此时洛阳的大街上，群臣噤若寒蝉，没有一个人敢露面表态。

例外的是朝中的“三老”之一的王祥和太尉司马孚。

看见鲜血淋漓的皇帝。一声“老臣无状”从王祥口中呼出。抚摸着这位年轻人稚嫩的面孔，王祥很快把曹髦的死归结到了自己身上：作为曹髦的老师，自己的学生做出这样的事情，王祥自然认为自己有着责任。而更重要的是，一旦自己承担责任，等于间接佐证曹髦的行为也有着错误。对于司马昭来说，王祥的表态就是救命稻草。

另一边的司马孚心也在颤抖：“陛下！您的死是臣的罪过啊！”司马孚哭的很伤心。

看到这一切的人们不禁想起六年前，同样是在洛阳，少主曹芳被废的那一天。群臣目送着和太后泣别的少主离开太极殿，望着少主的车驾远去，司马孚悲不自胜，一样流下了伤心的泪水。

是演戏吗？看起来很像，毕竟从高平陵到东兴，再到关中，司马家巩固权势所走出的每一步，都有着司马孚的身影。在司马懿死后，司马孚更是作为家中的长辈，扶持着司马师兄弟走出每一步。

但我还是认为，司马孚的内心是五味杂陈的，这和他的经历有关。东汉末年，随着董卓挟持汉献帝西迁长安，他的父亲司马防跟着皇帝去了长安，去尽一个汉臣应尽的责任，而自己的大哥司马朗则带着宗族里的他们在黎阳躲避战乱。司马孚很明白：父亲这样的安排是希望在国家和宗族中寻求一个平衡，能同时对国家和宗族尽责。

父亲，如果您在我现在的位置上，您会怎么做呢？

司马孚面临的选择，远比司马防当年要困难的多：他的兄长和子侄们已经加入了对最高权力的争夺的活动，作为家中的长辈，司马孚无法置身事外，一旦失败，毫无疑问他也将被牵连其中。而经历过曹魏兴衰的他，也深深明白，做大魏忠臣是他作为一个臣子应尽的君臣伦理规范：毕竟那位抑郁而终的荀彧，已经用生命证明了一个士族应有的风骨。

自我矛盾交杂在司马孚的内心：身处在这个时代，许多人都有着各自的身不由己，我所能做到的，也就只有这样了。只有我自己明白我的本心。

 得知消息的司马昭惊呆了，一下子扑在了地上。虽然他默许贾充可以采取极端手段应对，但他显然没想到曹髦会选择拼死一搏。原本按计划步步就班走上皇位的路线计划，被曹髦就此打断，他不得不考虑接下来的应对。

首当其冲的，就是弑君带来的舆论极度恶化。而要挽救舆论，就必须从士族中有名望的人物着手。琅琊王氏的王祥已经用行动进行了表态，而接下来可以倚仗的，正是司马兄弟多年的好友：颍川荀氏的荀顗；以及荀顗的外甥，出身颍川陈氏的陈泰。

多交待一句：颍川荀氏和颍川陈氏作为颍川士族的代表性家族，其中出过许多著名人物。正始年间，士人们在点评这两家的时候，经常把两家的优秀子弟进行对比，由此有了“五荀方五陈”的故事，荀彧对应的是他的女婿陈群，而荀顗对应的陈家人物，正好是他的外甥陈泰。陈群死前，将陈泰托付给了荀顗照顾，两家的交情，非同一般。

不用说，荀顗作为司马家的忠实盟友，自然知道如何站队。但环顾一周，司马昭没有见到尚书仆射陈泰的影子。

“玄伯怎么没有来？”

“陈大人说他身体不舒服，告假了。”

司马昭看了一眼荀顗：“景倩，无论如何得把玄伯拉过来，否则，你知道有什么样的结果。”

荀顗到了陈泰府上，下人看见是荀顗，并不敢拦。荀顗直接进入陈泰的卧室。

“玄伯，大将军请你议事。”

“我不去！大将军干下弑君这等大事，舅舅还想帮大将军掩饰吗？作为一个士人，舅舅您的操守在哪里？”

此时陈家的子弟们也汇聚到了陈泰的卧室。

荀顗带来了司马昭的话：“大将军务请玄伯议事，玄伯不得拒绝，否则，陈家会承受的一切后果，希望你们有心理准备。”

陈氏子弟们害怕了：“大人，大将军说到这份上了，您还是去吧。”

陈泰心里很明白，高平陵之后，士族已经和司马家达成了某种程度上的利益交换：司马家族为士族出头替他们争取实实在在的利益——州大中正的设置就是最好的佐证，而司马家族所要求的回报，就是那高高在上的皇位。没办法，司马家是把脑袋豁出去来给士族出这个头，他们所得到的理应更多。

但我还是无法接受，作为一个士人，我还是应该有自己的基本操守。

良久，陈泰缓缓起身，叹了口气，对荀顗说：“舅舅，之前大家都说我不如舅舅，现在看来，我比舅舅强不少。不过为了陈家，我还是去吧。”

作为士族的一员，我同样也有着我的无可奈何。

 见到司马昭，陈泰悲不自胜，开始大哭。

见到这里，司马昭也假装流下了眼泪：“玄伯，您看这事能怎样善后呢？”

陈泰很清楚：司马昭是想让他选择站队，只要陈泰出面抨击曹髦的所作所为，司马昭就能获得极大的舆论优势。

“只有杀贾充以谢天下。”陈泰内心也非常明白，幕后真凶其实是司马昭，但他不可能公开站到司马昭的对立面，这会给陈家的子弟们带来灭顶之灾。诛杀贾充，已经是他在选择范围内坚持所能接受的底线了。

然而这样的底线司马昭也无法接受：贾充显然是贯彻自己的意志办的事，一旦杀了贾充，今后谁还敢给自己办事？对司马昭来说，杀贾充是无法接受的选择。

“您再想想一个退而求其次的办法？”

“我只知道更进一步的办法，其他的我就不知道了。”陈泰的态度也很坚决。

“好了好了，就这样吧。”司马昭挥了挥手。

回到府上，悲愤不能自已的陈泰呕出一口鲜血，不久郁郁而逝。司马昭指定荀顗接替了陈泰尚书仆射的位置，心怀愧疚的荀顗推辞了几次，实在推辞不掉才勉强接受。而颍川陈氏，再也没有在政坛上出现一个足以比肩陈泰地位的人物。

 面对危机，公关的措施尤为重要，在这点上，司马昭也下了很大的功夫。他决定借郭太后的地位来压下这件事，当然，郭太后没有任何选择。

一封以郭太后的名义下达的诏书迅速昭告天下：“当初我以为曹髦可以继承明帝的大业，才提议立他为君，没想到他性情暴戾，一天比一天更厉害。我几次斥责他，他反而更加愤懑，造我的谣言来诽谤我，以至于皇宫和太后宫中的关系极为恶劣。我曾经私下跟大将军说过，曹髦不可以奉宗庙，否则会颠覆社稷，死后我也无颜去见先帝。大将军反过来还劝说皇帝年轻，随着年龄的增长，性格能够改观。我没想到他居然变本加厉，举弩射向我宫中，弩箭都落到了我面前。我和大将军说了许多次要废掉曹髦，曹髦听了自知罪恶深重，于是图谋作逆，贿赂左右想要毒死我。事情败露之后还想举兵前来杀我，还把这件事告诉了王沈、王业和王经。就在危急关头，王沈和王业告知大将军，大将军有所预警，结果他竟然亲自上阵来弑杀我，以至于死于乱军之中。这样悖逆的皇帝，就效仿当初的昌邑王故事，把他废为庶人，以庶民的礼仪下葬吧！另外，尚书王经，知情不报，交给廷尉处罚！”

不久，太傅司马孚、大将军司马昭、太尉高柔、司徒郑冲联名上书：“高贵乡公以庶民的礼仪下葬，是对他恶行的惩罚。只是臣等没能辅佐好皇帝，这也是我们的罪过。臣等想太后如此仁慈，我们内心对高贵乡公也有所不忍，还是让高贵乡公以王侯的礼仪下葬吧。”太后准许了。

曹髦的葬礼就在这样的背景下开始举行，葬礼上只有几辆破车，没有任何旗帜，空留下了一个“高贵乡公”的封号。后世的裴松之写到这里忍不住加了一句话：这样的葬礼还好意思说是王侯的葬礼？你糊弄鬼呢！

 伴随着曹髦的下葬，洛阳城内又开始了一场屠戮：尚书王经一家被推上了刑场。

“对不起，母亲，孩儿不孝，让您晚年还遭受这样的罪过！”王经伏地不起，对着即将就戮的母亲放声大哭。

“谁人不死呢？我还怕不能死得其所，现在我能因为儿子忠君的行为去死，没有什么可以遗憾的了。”王经的母亲笑了。

围观的人们默默抹着眼泪，而随着王经一家被屠戮而尽，人群中一个人终于按捺不住放声大哭，大家循声看过去，是王经的老下属：向雄。

拦住了司马干的满长伟在狱中被活活打死，罪名是阻拦司马干救驾，满长伟的父亲满伟也被废为庶人。曾经的曹魏第一个外姓统帅满宠的子孙，落得一个这样的下场。

几天后，成济也被以弑君的罪名被夷三族，当然每个人内心都明白：他只是替司马昭和贾充背了黑锅。

 接下来得立新的皇帝了，司马昭想到了一个老熟人：燕王曹宇。此时曹宇的儿子曹璜刚满十五岁，是司马昭心中十分合适的人选。

不同于司马师的还想着遮遮掩掩，此时司马昭连遮掩的兴趣都没有，直接派出自己的世子——中护军司马炎前往邺城迎接曹璜即位。即位的曹璜改名曹奂，就此成为曹魏的最后一任皇帝。

 必须说，曹髦的行为并非年轻人的热血上头冲动而为。事实上，曹髦已经在他所处的环境上做了许多努力：在洮西之败之后，主动延揽责任，安抚死伤将士的家属；赦免叛逃到蜀国的民众的家属；收敛洮西之败死亡的将士的尸骨。这些措施都在慢慢聚拢人心，取得了不错的效果，不但如此，司马师的死亡后，曹髦借傅嘏的力量收回军权的努力虽然伴随着傅嘏的投靠失败，但作为一个傀儡皇帝，曹髦已经做到了他能做的最好。只是在司马昭的步步紧逼下，曹魏的被取代即将成为既成事实。作为魏武帝曹操的子孙，曹髦只能选择用自己的鲜血染透司马昭前进的路途。司马昭原本打算走曹操的路子，进一步接受相国、晋公、加九锡的荣耀，走上禅代的最关键一步，但曹髦的拼死一搏，让他收回了即将迈出去的步伐。至此，在没有新的声望获得之前，司马昭已经不敢再冒着大不韪的风险，走上这关键的一步。

只是，曹髦所能做到的也仅此而已，宗室中并没有能与司马昭抗衡的人物。

这是就是现实，对曹髦来说，现实非常无情，甚至让人感觉到即使是挣扎，也显得如此苍白无力。但曹髦是一个不甘被命运安排的人物，他已经用生命迸发出了令人震惊的能量。

 顺便交代一下王沈。作为太原王氏的一员，他起先被曹爽提拔，这一层身份让他在高平陵之变后失去了官职。伴随着曹髦的即位，王沈再次被提拔为散骑常侍、侍中，和荀顗、阮籍一起修编《魏书》。他犹为珍惜这次起复的机会，明白投靠谁会带给他最大的政治利益。在《魏书》中，王沈做了一个“聪明人”，一切不该写的内容，《魏书》都没有采纳。而也是这样的“聪明人”，让他在得知曹髦准备起事之后，毫不犹豫选择了告密。这一系列行为给他带来了青云直上的的仕途之路，他很快被封为安平侯，随即接替了王经的职位担任尚书，出任豫州刺史。当然，伴随而来的还有大家的鄙夷和不屑，作为一个告密者，尤其出卖的还是皇帝，他成为了大家最不齿的那一类人。

王沈也想改变自己的形象，到任豫州就发布了一道命令：“无论是谁，只要敢于陈述上司措施的是非，说中百姓所担心的问题，赏五百斛谷子；如果有人能敢于陈述我的得失，直言朝政的问题，赏一千斛谷子。如果担心我言而无信，我可以对着月亮起誓！”命令下达之后，大家心中暗暗好笑，并不把它当回事。两位主簿实在看不下去，好心告诉王沈：“我们明白您的一片苦心，是为了听取谏言所以才发布赏赐，但恐怕正直的人士会觉得是为了赏钱才进谏，反而不愿直言；相反贪财的人为了赏钱会胡说八道。如果进言的不对，您是赏呢还是不赏呢？不了解真情的人不会去了解进言是否合适，只会看到有进言您却不用，会认为您是在玩虚的。要不这事儿先缓缓？”

王沈不服气，还想争辩：“这事儿对上下都有好处，上司得到了进言，百姓能得到利益，有什么不能进言的？”

两位主簿内心翻了个白眼：不就是想博名声吗？说得好听！

但这话不能当面说，得绕个弯子：“圣人之所以能得到忠谏，是因为大家都明白他们的坦诚之心，就如同冰与炭火不会说话，大家都知道冰冷炭热，是因为这些都是实实在在的。您要是喜欢忠言直谏，那么如同冰炭一样自然而然，不用您求，来进言的人能把您家踏破；要是您玩虚的，就算下重赏，也得不到好的进言。”

在两位主簿的旁敲侧击下，王沈放弃了这个念头。

 余波还没有停止，曹魏重新崛起的一切苗头都要扼杀在萌芽之中，司马昭决定对一个人下手。他是曹操的曾孙女婿，在士人中名望极高。

景元三年（公元262年），洛阳的东市上，挤满了前来送行的三千太学生，他们是来替这个人求情的，只是这个人即将引颈就戮。

即将临刑的人丝毫没有慌乱，他抬头看了看太阳，午时即将到来。

“拿我的琴来。”

随从拿来了他的琴，他弹拨了几下试了试音律，开始了演奏。

随着激扬的琴声回荡在刑场上，每个感受到了的观众如痴如醉：世间竟还有如此美妙的琴声吗？人们陶醉了，一些懂乐理的学生甚至感受到了弹琴的人内心的放诞不羁，挥洒自如。

随着琴声的戛然而止，弹琴的人停下了手指：“之前袁准想和我学《广陵散》，我每次都拒绝了他，没想到，这首《广陵散》从此就要消失了！”

时年四十的他就此被杀，留下了他的名字：嵇康，以及他背后的一个小团体：竹林七贤。

竹林七贤，还有着怎样的故事呢？

 

 

参考资料：

1.《三国志》，（晋）陈寿，（南朝宋）裴松之注

2.《晋书》，（唐）房玄龄等

3.《资治通鉴》，（宋）司马光

4.《世说新语笺疏》，（南朝宋）刘义庆，（南朝梁）刘校标注，（清）余嘉锡笺疏

5.《魏晋之际的政治权力与家族网络》，仇鹿鸣

6.题图得到了马克吐曹的授权，在此表示感谢