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黑格尔的逻辑学·下篇·第一章·甲(粤语版)

2023-11-12 23:54 作者:常ならむ  | 我要投稿

翻译:常ならむ 第一章:映象   从有发生出来嘅本质,映现为与有对立;呢个直接嘅有首先系非本质嘅。   其次,但系佢又毋止于仅仅系非本质嘅嘢,佢系无本质嘅有,系映象。   第三,呢个映象毋系一个外在嘅、毋同于本质嘅嘢,而系佢自己嘅映象。本质自身中嘅映象系反思。 甲、本质嘅与非本质嘅   本质系扬弃咗嘅有。佢系单纯嘅自身等同,但喺呢种情况下,佢系有之范围嘅一般否定,噉样,本质就与直接性对立,佢系从噉样嘅直接性里头变出来嘅,而且直接性喺呢种扬弃中保传同维持咗自己。喺呢种规定中,本质自身系有嘅、直接嘅本质,而有喺与本质嘅关系中,则只系一个否定物,本质并非自在自为嘅,于是本质乃系一种规定咗嘅否定。有与本质以呢种方式,一般相互作为他物而彼此相关,因为两者都各自具有一个有、一个直接性,而又各自漠不相关,并且都依照呢个有而具备同等嘅价值。   但系,有喺与本质嘅对立之中,同时又系非本质嘅嘢,佢以被扬弃咗呢一规定与本质对立,由于佢毕竟不过一般噉作为一个他物而与本质相关,所以本质亦毋真正系本质,而只系另一规定咗嘅实有,即本质嘅嘢。   由于本质似最初噉样,作为直接嘅、有嘅嘢,从而只被规定为与有对立嘅他物,于是本质嘅同非本质嘅嘢之区别,就令到本质重又回到实有嘅范围里头去。实有嘅范围因此就有咗基础,而且箇个在此实有中嘅有就系自在自为之有,佢系进一步嘅规定,外在与实有本身;反过来讲,本质固然系自在自为之有,但噉亦只系就规定嘅场合同一个非本质嘅嘢系喺一个实有箇度而相区别嘅,所以呢个区别系一种外在嘅建立,系将实有嘅一部分从另一部分分隔离出来而毋触及实有本身,系归入一个第三者嘅分离。边一个系属于本质嘅或者非本质嘅嘢,喺箇度却并不曾规定。造成本质或者非本质嘢嘅,系任何一种外在嘅场合或者考察,因此必须将同一内容时而睇成系本质嘅,时而睇成系非本质嘅。   假如更确切噉考察一下,则本质之所以变为仅仅系与一个非本质嘅嘢对立嘅一个本质嘅嘢,系由于本质仅仅被当成系扬弃咗嘅有或者实有。本质就呢种方式讲,就只系第一次否定,或者讲系规定性噉样嘅否定;通过呢种否定,有只会变成实有,实有只会变成一个他物。但系本质却系有之绝对否定性;佢就系有本身,但毋单止被规定为一个他物,而且系有,呢个有无论系作为直接嘅有,或者系作为直接嘅否定,作为带住一个他又噉样嘅否定,都系将自身扬弃咗嘅。因此,有或者实有并毋将自身保持为他物,因为有咗本质,箇个与本质仲相区别嘅直接物亦毋单止系一个非本质嘅实有,而且系自在自为嘅、无嘅直接物;佢只系一个非本质,只系映象。

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