关于冬季养生的一二点拙见
冬三月，此谓闭藏。
水冰地坼，勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。
此冬气之应，养藏之道也；逆之则伤肾，春为痿厥，奉生者少。
——《黄帝内经•素问•四气调神大论》
冬天的三个月，谓之闭藏，是生机潜伏，万物蛰藏的时令。
当此时节，水寒成冰，大地龟裂，人应该早睡晚起，待到日光照耀时起床才好，不要轻易地扰动阳气，妄事操劳，要使神志深藏于内，安静自若，好象有个人的隐秘，严守而不外泄，又象得到的渴望得到的东西，把他密藏起来一样。要守避寒冷，求取温暖，不要使皮肤开泄而令阳气不断地损失。
这是适应冬季的气候而保养人体闭藏机能的方法。违逆了冬令的闭藏之气，就要损伤肾脏，使提供给春生之气的条件不足，春天就会发生痿厥之疾，但奉行这养生之法的人很少。
四季轮回，寒暑更迭，年复一年。随着数九寒天的到来，又到了一年中养生最为关键的时间。
俗谚说，“冬令进补，春季打虎”。
中医认为，人与自然息息相应，寒冷而漫长的冬季，万物生机潜藏，为来年焕发生命的活力养精蓄锐，与之相应，人也应该顺应自然，在冬季储备精气、蓄积能量，才能使来年春天充满生机和活力。
《黄帝内经》认为，“人以天地之气生，四时之法成”。
从生物学角度理解，是因为人与自然同步进化而来，因此（自然）人与自然遵循共同的规律，要知道冬季如何养生，首先必须明白这个季节里大自然的气候特点。
数九寒天，生机潜藏
中华古代历法规定，四季的起始点是二十四节气中的“四立”，即立春、立夏、立秋和立冬。
冬季是从立冬之日起，到翌年立春之前的一段时间，包括立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒等六个节气。
《黄帝内经》这部古典著作分为《素问》和《灵枢》两部分。
其中《素问·四气调神大论》篇对冬季的物候特征有形象的描述：“冬三月，此谓闭藏，水冰地坼，勿扰乎阳。”
意思是冬天的三个月气候寒冷，地面上草木凋零，大地冰封，阳气深藏于地下，万物生机也都潜藏起来了。
天人相应，蓄积能量
冬季到来，植物枝叶凋落，营养输送到根脉，动物减少活动，乃至部分进入冬眠。
人与万物一样，生理机能也会随着季节变幻发生周期性的变化。
冬季寒气偏盛，阳气不足，与之相应，人体阳气收藏，气血趋向于里，汗出减少，肤色比较暗淡，有较多的气血回流到内脏，食欲增加，消化吸收功能增强，非常适合蓄积能量。
所以四季之中，冬季是最适合进补的季节，是养生的大好时节。
 从阴阳则生。逆之则死，从之则治，逆之则乱。反顺为逆，是谓内格。
是故圣人不治已病，治未病，不治已乱，治未乱，此之谓也。夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎。
——《黄帝内经•素问•四气调神大论》
顺从阴阳的消长，才能生存，违逆了就会死亡。
顺从了它，则能安治，违逆了它，则会恼乱。相反，如背道而行，就会使机体与自然环境相格拒。
所以古代的圣人不等疾病已经发生再去治疗，而是在疾病发生之前“治疗”，如同不等到乱事已经发生再去治理，而是治理在它发生之前。
当疾病已然发生，再去治疗，动乱已经形成，再去治理，就如同临渴而掘井，战斗发生时再去制造兵器，那不是太晚了吗？
春生夏长，秋收冬藏，根据自然界阴阳的消长变化，冬季养生贵在保护阳气、涵养精气，即所谓“养藏之道”。
藏，即是蓄积能量。
但养护精气不单单是吃什么、怎样吃的问题，而是涉及饮食起居的方方面面。
所以《内经》提出了“勿扰乎阳，早卧晚起，必待日光，使志若伏若匿，若有私意，若已有得，去寒就温，无泄皮肤”等具体的养生措施。
日常起居，去寒就温——人体阳气易散易失，寒冬时节，首先要注意保护阳气，“去寒就温”就是保持居处工作环境温暖，避免长时间呆在寒冷的环境中，防止阳气耗散。对老年人来说，头部、足部保暖尤为重要。
头部保暖：头面部是手足三阳经汇聚的部位，阳气相对充足，是最为耐寒的部位，也是散失阳气最多的地方，所以头部保暖是保护阳气的重要措施。
老年人阳气逐渐衰弱，如果头部受寒易于阳气受损，甚至使血管收缩、血压升高、小动脉痉挛，发生中风或心肌缺血而心绞痛等；如果头部汗出后受寒还易感风寒邪气。
暖水浴足：双脚离心脏远，血供较差，脂肪层薄，保温力差，故有“寒从脚下生”的说法。
寒冬时节，尽量穿厚实的鞋袜，每天用热水浴足，可以刺激足三阴经，温通阳气。
足部发凉的人可以用桂枝15克、艾叶30克、生姜15克水煎浴足。
冬令饮食，温养气血
中华传统饮食是以五谷为主的素淡杂合饮食，非常有利于健康。
但是冬季气候寒冷，需要增加温热助阳的食物，如核桃、栗子、枣、甘薯、黑米、黑豆等。
动物性食物是“血肉有情之物”，滋味厚重，能温养精气，资生气血。
特别是羊肉、牛肉、鹿脯、鳝鱼、龟、鳖等，能温阳补气养血，为人体提供足够的营养和能量。
阳虚明显的可以佐用姜、桂、胡椒等以辛温助阳。
冬季可以煲制当归生姜羊肉汤温补气血；或者将黄酒热透，调入姜丝饮用，以温通血脉、驱风散寒。
充足睡眠，运动有度
冬三月昼短夜长，阳消阴长，大地万里冰封，阳气内藏。
人在清醒活动时体温增高，阳气行于体表，入睡休息时体温降低，阳气行于内脏。
所以，适度增加睡眠和休息，有利于阳气收藏，更好地适应自然变化。若冬季睡眠过少，会扰动阳气，消耗阴精，导致阴虚阳亢，春季随着自然界阳气的升动，容易出现温热病变，《内经》称之为“冬不藏精，春必温病”。
老年人普遍注重锻炼身体，但是过度运动体力劳作、大量出汗等都会增加身体的消耗，乃冬季养生之大忌。
因此，冬季运动要适量，运动中要避免大量出汗，这就是“无泄皮肤”。
户外活动要避风避寒，运动时间不可过早，最好在冬日的暖阳下适度活动，即所谓“必待日光”。
负暄抱阳，精神内敛
“负暄”就是晒背取暖。
现代虽有很好的取暖设备，但日光浴对身体的好处是人工采暖所无法代替的。
冬季应选择阳光和暖的时间尽可能多晒太阳，特别是背部有督脉、足太阳经循行，接受日光照射，可以补足阳气，提高身体的御寒力，是冬季保养阳气的好方法。
所以，“冬日晒太阳，胜似喝参汤”的俗语不无道理的。
心理保健方面，为了配合冬季秘藏的节令特点，要保精神安宁，情绪稳定，秘而不宣，应避免过分的精神躁扰导致精气耗伤。
同时，寒风凛冽的冬季很容易滋生忧郁、悲伤情绪，还要让内心充满乐观和喜悦，要注意预防抑郁症的发生。
补偏救弊，颐养正气
身体健康的人士只要顺应时序，调整饮食起居就可以保持精充神足。
对于身体虚弱的人，则可以充分利用冬季闭藏的大好时机，请有经验的中医先生帮助拟定适宜的养生方案，通过膏方调理等方式养护正气，恢复身体的生机。
《负冬日》
杲杲冬日出，照我屋南隅。
负暄闭目坐，和气生肌肤。
初似饮醇醪，又如蛰者苏。
外融百骸畅，中适一念无。
旷然忘所在，心与虚空俱。
