东施效颦

东施效颦

                《庄子·天运》

【原文】

故礼义法度者，应时而变者也。

今取猿狙而衣以周公之服，彼必龁啮挽裂，尽去而后慊。

观古今之异，犹猿狙之异乎周公也。

故西施病心而颦其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而颦其里。

其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去走。

彼知颦美，而不知颦之所以美。

【今译】

所以礼义法度，是顺应时代的变化而变化的。

如今给猴子穿上周公的礼服，它一定用嘴咬裂，用手扯破，将礼服全部脱光才痛快。

观察古今的不同，就像猴子不同于周公一样。

春秋时越国的美女西施，因为患了心痛病，经常心口疼，于是就将手按着胸口，并且微微皱起眉头，这样子的西施反而更加美了，在村里走过，经过邻家，人们都出来看她，并夸她更美了。

同村邻里的一位丑陋不堪的女人见到后，觉得西施那样子这么美。

回到家里以后，就开始学着西施的样子，也使劲捧着胸口，对着邻居皱起眉头，这样一来她不但不美，反倒丑上加丑，更加难看了，她在村子里到处走，晃悠来晃悠去。

邻里的富人，见了她这怪模怪样，不敢多看一眼，都紧紧地关上屋门，不肯出来；

穷人看见她这么丑的样子，都吓得携带着老婆拉着孩子跑开了，远远地躲开她。

这个丑女认为西施皱眉捂心的样子很美，却不知道西施皱眉的样子为什么美。

【赏析】

原意是讽刺儒家只知道恪守古老的礼仪。用扯碎衣服的猿猴和效颦的丑女来比喻不顾具体事实情况，一味推行礼法的儒家，认为礼义法度应应时而变、应物而变，否则必然导致“劳而无功”的后果，自己也会深受其害。

说明无论做什么事情，如果不考虑自身的情况、条件  be unconscious of one's own defects，不知道人家的好处何在，

而盲目地从表面上机械地模仿别人 imitate awkwardly，就会弄巧成拙，适得其反，不会有好的效果。

要分析自己的优势和不足，扬长避短，才能不断进步。

后人就将这个故事中的丑女人ugly woman 称为“东施”，

所以就变成了“东施效颦”这一成语，也作“丑妇效颦”指盲目地仿效愚蠢可笑 making oneself look foolish，或事与愿违。

西施 —— 春秋末年越国美女 famous beauty 据说被越王勾践送给吴王夫差，深受夫差之宠幸。后来西施便成了美女们代称。

“西施捧心”指美女的病态更增加了她的美丽。

“里 ”古代居民聚居的地方，相传二十五家为一里。