从《毛泽东传》我读到了什么？
这又是一本买了很久，但一直没有读的书。其实想想自己这样的书还有好几本...
（不知道为什么仿佛在当下读完一本书总是“困难重重”，可能只有我才这样吧。阅读可能是我目前发现的，适合我的，可以比较好地去抵消快节奏生活带来的一些负面影响的一种方式。阅读的“功利性”对我来说，可能只剩放松身心了吧。）
一本好书值得也应该去反复阅读，可是我很惭愧，在我的印象里好像还没有哪一本书我认真读过两遍。
这本书我读得很快，走马观花一般。在时间上的连贯性并不是很好，晚上下班回来有时候会看那么一两个章节，有时候就没有看了。
好了，说回主题，这么有深度的一本书，我大概率是写不出什么东西的。其一，我生活阅历非常少，读过的书更少，且这本书我读得很快。其二，我没有做过什么严谨的研究，可能仅就这本书来写点什么，局限性是比较强的。其实每次我写东西的时候，姑且把这当作写给自己的一点“回忆录”，等我再次翻开这本书之前，我会看看今天写下的内容，然后重新做记录。
这本书（迪克·威尔逊 著）是以人物传记的形式对毛泽东同志的一生做了记录，从生活起居、关键事件等方面进行叙述。感觉读起来并不累，很容易读进去。我打算从几个词语开始切入，在最后会附上书里的一些比较经典的句子。
第一个词：实事求是。首先从我的理解，什么是实事求是？应该是尊重一切客观事物（实事），研究（求）它们之间的内在联系（是）。如果浅显点理解，其实就是说事物本身该是什么就是什么，要在相信这一点的基础上虚心分析它们的内在属性和联系。要做到这一点，首先需要尊重客观事物，再精简一点就是从实际出发，而不是从主观意识出发。其次“求”我认为也是一个关键的，可能是最关键的一步。“求”是一个动词，意味着行动，也就是实践，要身体力行，要实践探索。在这一基础上去“求”得最终的“是”，也就是事物的客观规律和本质属性。几乎每个人都知道“实事求是”这个词，也是因为我知道这个词，所以在读这本书的时候会不经意发现一些能够佐证毛主席“实事求是”思想的事件。比如说毛在我党“创业“初期，准确认识到农民才是更强大的有生力量，对当时的中国而言从城市开始的革命并不容易成功，反倒是深入农村，结合广大的工农阶级更容易发展。在他的共产党同事不能提供任何更好的帮助的情况下，他利用国民党的便利条件，组织农民运动。再比如他指出”被压迫的人民争取彻底解放，首先是依靠自己的斗争，其次才是国际的援助。“这些都是从实际出发，通过实践得出的结论，反映了实事求是的思想。我很喜欢他的一句话，“战略上藐视敌人，战术上重视敌人。”，其实这也是对实事求是思想的延伸。
第二个词：坚持斗争。读完这本书给我的一个很深刻的感觉就是，毛主席的一生就是持续斗争的一生。所谓”与天奋斗，其乐无穷！与地奋斗，其乐无穷！与人奋斗，其乐无穷！“，应该就是最准确的表述了。斗争是什么？用毛主席的话说：“工作就是斗争。哪些地方有困难、有问题，需要我们去解决。我们是为着解决困难去工作、去斗争的”，斗争是革命的另一个说法，斗争有”枪杆子里出政权“的”武斗“，也有针对思想斗争的”文斗“。毛主席在很小的时候就极具斗争精神，比如父亲让他不要总是看”闲书“，要听他的话，好好干活。但是毛是怎么做的呢？他在保证完成父亲交给的任务之后就去看书，这次小斗争毛”胜利“了，后来父亲接受了毛的做法，如果他干完了活，就不会打扰他看书了。敢于斗争、善于斗争、坚持斗争，在“武斗”上，他带领全党、全人民一次次创造一个又一个奇迹，建立了一支最具人民底色的人民军队，建立了伟大的新中国。在“文斗”上，他一次次调整完善自己的思想，并告诫全党、全人民思想斗争的重要性。社会是在矛盾中前进的，有矛盾就会有斗争，所以要时刻保持斗争精神，且要善于斗争（实事求是，在实践中逐步掌握斗争技巧）。
第三个词：虚心学习。这可能是我看完这本书才深刻认识到的毛主席的另一面，他说学与问是分不开的，在上学期间总是能大胆提问，虚心求教，同时他养成了看报的习惯，”从1911到1927年间，我从来没有中断过阅读北京、上海和湖南的日报。“，井冈山时期，他的全部行装只有两床毯子，一件旧大衣，一把破雨伞，一个吃饭用的缸子和一个九层的灰色挂包，他用的地图、文件、书籍都放在这个挂包里（其中有一部他少年就喜爱的《水浒传》）。他指出：不做调查就没有发言权，不做正确的调查同样没有发言权。做正确的调查，必须要有正确的态度，诚心诚意拜人民为师，真正联系群众，和群众做朋友，从而调查出真情况来。学习是“学”与“习”的结合，也即“知行合一”，这就和前面提到的“保持斗争，不断实践”联系起来了。毛最后一次读书的时间是1976年9月8日，是他去世前那一天的五时五十分，在医生抢救的情况下，共读了七分钟。
理论与实践相结合：在理论上要“实事求是”，在实践上要”坚持斗争“，最后”虚心学习“贯穿始终。
原著摘录：
1、革命不是革命不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是暴动，是一个阶级推翻一个阶级的暴烈的行动。
2、民主应该是集中领导下的民主。
3、雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。（重占娄山关）
4、矛盾是普遍的绝对性，存在于事物的一切过程中，又贯穿于一切过程的始终。
5、在我党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来，到群众中去。这就是说，将群众的意见集中起来研究，又到群众中去作宣传解释，化为群众的意见，使群众坚持下去，见之于行动，并在群众运动中考验这些意见是否正确。
6、领导者要向被领导者讲清楚他们正在做的事情。
7、我们必须学会自己不懂的东西，我们必须向一切内行的人们（不管什么人）学经济工作。拜他们做老师，恭恭敬敬地学，老老实实地学。不懂就是不懂，不要装懂。
8、人们对事物的运动观察得不合实际状况，时间还没有到，他看过头了，就叫“左倾”；不及，就叫“右倾”。事物在时间中运动，到那个时候该办了，就要办，你不准办，就叫“右倾”；还没有到时候，你要勉强办，就叫“左倾”。
9、犯过错误的人，只要善于从错误中取得教训，也可以少犯错误。倒是没有犯过错误的人容易犯错误，因为他容易把尾巴翘得高。
10、要改正演员的错误，还是靠看戏的人。
11、为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。（到韶山）
12、不负责任，怕负责任，不许人讲话，老虎屁股摸不得，凡是采取这种态度的人，十个就有十个要失败。
13、群众一旦发动起来，会有很大的盲目性。
14、彻底的唯物主义者是无所畏惧的。
15、道路是曲折的，前途是光明的。
